《2016年8月份真道圣徒同工会(5)禁食的时间段》

  • A+
2016年全国圣徒年中同工会(5)
 
 
 
 
 
 

2016年8月份真道圣徒同工会(5)

——有关禁食的教导(5)

腓1:6

1:6 我深信那在你们心里动了善工的,成全这工,直到耶稣基督的日子。

徒20:20

20:20 你们也知道,与你们有益的,我没有一样避讳不说的。或在众人面前,或在各人家里,我都教导你们。

【雅4:7】 故此你们要顺服神,务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了

禁食过程中圣徒反馈困惑的问题

1、             禁食的时间段

(半天到三天)

太4:2

4:2 他禁食四十昼夜,后来就饿了。

可1:12-13

1:12 圣灵就把耶稣催到旷野里去
1:13
他在旷野四十天受撒但的试探。并与野兽同在一处。且有天使来伺候他。

路4:1-2

4:1 耶稣被圣灵充满,从约但河回来,圣灵将他引到旷野,四十天受魔鬼的试探。
4:2 那些日子没有吃什么。日子满了,他就饿了。

出34:28

34:28 摩西在耶和华那里四十昼夜,也不吃饭也不喝水。耶和华将这约的话,就是十条诫,写在两块版上。

【路12:20】 神却对他说,无知的人哪,今夜必要你的灵魂。你所预备的,要归谁呢?

撒下12:15-23

12:15 拿单就回家去了。耶和华击打乌利亚妻给大卫所生的孩子,使他得重病。
12:16 所以大卫为这孩子恳求神,而且禁食,进入内室,终夜躺在地上。
12:17 他家中的老臣来到他旁边,要把他从地上扶起来,他却不肯起来,也不同他们吃饭。

12:18 到第七日,孩子死了。大卫的臣仆不敢告诉他孩子死了,因他们说,孩子还活着的时候,我们劝他,他尚且不肯听我们的话,若告诉他孩子死了,岂不更加忧伤吗?
12:19 大卫见臣仆彼此低声说话,就知道孩子死了,问臣仆说,孩子死了吗?他们说,死了

12:20 大卫就从地上起来,沐浴,抹膏,换了衣裳,进耶和华的殿敬拜。然后回宫,吩咐人摆饭,他便吃了。
12:21 臣仆问他说,你所行的是什么意思。孩子活着的时候,你禁食哭泣。孩子死了,你倒起来吃饭。

12:22 大卫说,孩子还活着,我禁食哭泣。因为我想,或者耶和华怜恤我,使孩子不死也未可知。
12:23 孩子死了,我何必禁食,我岂能使他返回呢?我必往他那里去,他却不能回我这里来。

撒上31:13

31:13 将他们骸骨葬在雅比的垂丝柳树下,就禁食七日。

斯4:16

4:16 你当去招聚书珊城所有的犹大人,为我禁食三昼三夜,不吃不喝。我和我的宫女也要这样禁食。然后我违例进去见王,我若死就死吧。

徒9:9

9:9 三日不能看见,也不吃,也不喝。

徒9:19

9:19 吃过饭就健壮了。扫罗和大马色的门徒同住了些日子。

撒上30:12

30:12 又给他一块无花果饼,两个葡萄饼。他吃了,就精神复原。因为他三日三夜没有吃饼,没有喝水。

尼9:1

9:1 这月二十四日,以色列人聚集禁食,身穿麻衣,头蒙灰尘。

(某一天禁食)

士20:26

20:26 以色列众人就上到伯特利,坐在耶和华面前哭号,当日禁食直到晚上。又在耶和华面前献燔祭和平安祭。

(禁食12个小时左右

但6:18

6:18 王回宫,终夜禁食,无人拿乐器到他面前,并且睡不着觉。

(夜里禁食)

但1:1-21

1:1 犹大王约雅敬在位第三年,巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷,将城围困。
1:2 主将犹大王约雅敬,并神殿中器皿的几分交付他手。他就把这器皿带到示拿地,收入他神的庙里,放在他神的库中。

1:3 王吩咐太监长亚施毗拿,从以色列人的宗室和贵胄中带进几个人来,

1:4 就是年少没有残疾,相貌俊美,通达各样学问,知识聪明俱备,足能侍立在王宫里的,要教他们迦勒底的文字言语。

1:5 王派定将自己所用的膳和所饮的酒,每日赐他们一分,养他们三年。满了三年,好叫他们在王面前侍立。

1:6 他们中间有犹大族的人,但以理,哈拿尼雅,米沙利,亚撒利雅。
1:7 太监长给他们起名,称但以理为伯提沙撒,称哈拿尼雅为沙得拉,称米沙利为米煞,称亚撒利雅为亚伯尼歌。
1:8
但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己,所以求太监长容他不玷污自己。

1:9 神使但以理在太监长眼前蒙恩惠,受怜悯。
1:10 太监长对但以理说,我惧怕我主我王,他已经派定你们的饮食。倘若他见你们的面貌比你们同岁的少年人肌瘦,怎么好呢?这样,你们就使我的头在王那里难保。

1:11 但以理对太监长所派管理但以理,哈拿尼雅,米沙利,亚撒利雅的委办说,
1:12 求你试试仆人们十天,给我们素菜吃,白水喝,
1:13 然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌,就照你所看的待仆人吧。

1:14 委办便允准他们这件事,试看他们十天。
1:15
过了十天,见他们的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖
1:16 于是委办撤去派他们用的膳,饮的酒,给他们素菜吃。

1:17 这四个少年人,神在各样文字学问上(“学问”原文作“智慧”),赐给他们聪明知识。但以理又明白各样的异象和梦兆。

1:18 尼布甲尼撒王预定带进少年人来的日期满了,太监长就把他们带到王面前。

1:19 王与他们谈论,见少年人中无一人能比但以理,哈拿尼雅,米沙利,亚撒利雅,所以留他们在王面前侍立。
1:20 王考问他们一切事,就见他们的智慧聪明比通国的术士和用法术的胜过十倍。
1:21 到古列王元年,但以理还在。

(行神眼中看为正的事,不会羞愧。)

2、禁食过程当中如何面对别人的毁谤讥诮

太27:38-44

27:38 当时,有两个强盗,和他同钉十字架,一个在右边,一个在左边。
27:39
从那里经过的人,讥诮他,摇着头说,
27:40
你这拆毁圣殿,三日又建造起来的,可以救自己吧。你如果是神的儿子,就从十字架上下来吧!

27:41 祭司长和文士并长老,也是这样戏弄他,说,
27:42
他救了别人,不能救自己。他是以色列的王,现在可以从十字架上下来,我们就信他。
27:43 他倚靠神,神若喜悦他,现在可以救他。因为他曾说,我是神的儿子。
27:44
那和他同钉的强盗,也是这样的讥诮他。

(他们讥诮,因为他们不相信耶稣是基督。耶稣在钉十字架,这是神的旨意。你不管别人怎么讥诮,你这个时候,你尽管在行神看为正的事就可以了,你不需要去辩论。他们讥诮你,因为他们不相信。)

徒4:17-20

4:17 惟恐这事越发传扬在民间,我们必须恐吓他们,叫他们不再奉这名对人讲论。
4:18 于是叫了他们来,禁止他们,总不可奉耶稣的名讲论教训人。

4:19 彼得约翰说,听从你们,不听从神,这在神面前合理不合理,你们自己酌量吧
4:20 我们所看见所听见的,不能不说。

(我们禁食祷告神,禁食当中寻求神,这是神所喜悦的,神所吩咐的。我们如此行神所喜悦的事情,有人禁止我们是正常现象,但是,他们禁止我们,我们能听他的吗?听从神的,这时候不能听从人的。)

徒5:28-29

5:28 我们不是严严地禁止你们,不可奉这名教训人吗?你们倒把你们的道理充满了耶路撒冷,想要叫这人的血归到我们身上。
5:29 彼得和众使徒回答说,
顺从神,不顺从人,是应当的。

徒5:40-41

5:40 公会的人听从了他,便叫使徒来,把他们打了,又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道,就把他们释放了。
5:41 他们离开公会,心里欢喜。因被算是
配为这名受辱。

尼4:1-4

4:1 参巴拉听见我们修造城墙就发怒,大大恼恨,嗤笑犹大人。
4:2
对他弟兄和撒玛利亚的军兵说,这些软弱的犹大人做什么呢?要保护自己吗?要献祭吗?要一日成功吗?要从土堆里拿出火烧的石头再立墙吗?

4:3 亚扪人多比雅站在旁边,说,他们所修造的石墙,就是狐狸上去也必跐倒。
4:4 我们的神阿,求你垂听,因为我们被藐视。求你使他们的毁谤归于他们的头上,使他们在掳到之地作为掠物。

特别提醒

赛58:5-10

58:5 这样禁食,岂是我所拣选使人刻苦己心的日子吗?岂是叫人垂头像苇子,用麻布和炉灰铺在他以下吗?你这可称为禁食为耶和华所悦纳的日子吗?
58:6 我所拣选的禁食,不是要松开凶恶的绳,解下轭上的索,使被欺压的得自由,折断一切的轭吗?

58:7 不是要把你的饼,分给饥饿的人。将飘流的穷人,接到你家中。见赤身的,给他衣服遮体。顾恤自己的骨肉而不掩藏吗?
58:8
这样你的光就必发现如早晨的光。你所得的医治,要速速发明。你的公义,必在你前面行。耶和华的荣光,必作你的后盾

58:9 那时你求告,耶和华必应允。你呼求,他必说,我在这里。你若从你中间除掉重轭,和指摘人的指头,并发恶言的事。
58:10
你心若向饥饿的人发怜悯,使困苦的人得满足。你的光就必在黑暗中发现,你的幽暗必变如正午。

可8:31-33

8:31 从此他教训他们说,人子必须受许多的苦,被长老祭司长和文士弃绝,并且被杀,过三天复活。
8:32 耶稣明明地说这话,
彼得就拉着他,劝他。
8:33 耶稣转过来,看着门徒,就责备彼得说,撒但,退我后边去吧。因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。

weinxin
微信公众号
扫一扫添加

发表评论

:?: :razz: :sad: :evil: :!: :smile: :oops: :grin: :eek: :shock: :???: :cool: :lol: :mad: :twisted: :roll: :wink: :idea: :arrow: :neutral: :cry: :mrgreen: