2018年上半年真道同工训练(50)

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关于反驳“使徒信经”和“三位一体”的专题学习(7)

关于辩驳“三位一体”方面问题的常见问答

基督教中的信徒会问我们一些什么问题?我们如何回答他们?又如何问他们?这些我们都要提前做好预备。

举例说明

A

代表-持守“三位一体”的基督教的信徒

B

代表-持守真道的圣徒

6

A:你信的是东方闪电吗? 你是“耶和华见证人会”的吗?你是“真耶稣教会”的吗?你信的是什么邪教吧? 

B你所说的这些异端,和我们都无关,东方闪电是信假基督的,肯定是异端,“耶和华见证人”这个宗派也是异端,“真耶稣教会”也是异端,虽然他们不信三位一体,但是他们信的福音是人意的福音,他们信的道都是假道,而不是真道。

 

我们不信三位一体和他们是本质不同,我们不是因为他们不信三位一体,我们才不信三位一体,是圣经当中确实没有三位一体,而且三位一体来自异端天主教,因为那是出自于异端的教训,我们才不信三位一体的,我们信的道是真道,我们是永生神的教会,信三位一体而不悔改的人,结局肯定是灭亡。

主耶稣传道的时候,不认识主耶稣的人,说耶稣是迷惑人的,说耶稣是靠鬼王赶鬼,保罗传道的时候,被人当作是异端,但是他们传的道都是真道。都是神所差遣的。

 

经文依据:太27:64 约7:11-12 约7:40-47 太10:24-25 太9:32-34 可3:20-22, 3:30 路11:14-15 徒28:22 徒24:14 徒24:1-5 徒17:5-6 徒19:23-26 约一3:1 约16:1-3 太5:11-12 路6:22-23 

《马太福音》 27:64因此,请吩咐人将坟墓把守妥当,直到第三日,恐怕他的门徒来把他偷了去,就告诉百姓说:‘他从死里复活了。’这样,那后来的迷惑比先前的更利害了。”

 

《约翰福音》 7:11-12

7:11正在节期,犹太人寻找耶稣说:“他在哪里?”

7:12众人为他纷纷议论,有的说:“他是好人。”有的说:不然,他是迷惑众人的。”

 

《约翰福音》 7:40-47

7:40众人听见这话,有的说:“这真是那先知。”

7:41有的说:“这是基督。”但也有的说:“基督岂是从加利利出来的吗?

7:42经上岂不是说‘基督是大卫的后裔,从大卫本乡伯利恒出来的’吗?”

7:43于是众人因着耶稣起了纷争。

7:44其中有人要捉拿他,只是无人下手。

7:45差役回到祭司长和法利赛人那里,他们对差役说:“你们为什么没有带他来呢?”

7:46差役回答说:“从来没有像他这样说话的。”

7:47法利赛人说:你们也受了迷惑吗?

 

《马太福音》 10:24-25

10:24学生不能高过先生,仆人不能高过主人。

10:25学生和先生一样,仆人和主人一样也就罢了。人既骂家主是别西卜(注:“别西卜”是鬼王的名),何况他的家人呢!

 

《马太福音》 9:32-34

9:32他们出去的时候,有人将鬼所附的一个哑巴带到耶稣跟前来。

9:33鬼被赶出去,哑巴就说出话来。众人都希奇说:“在以色列中,从来没有见过这样的事!”

9:34法利赛人却说:他是靠着鬼王赶鬼。”

 

《马可福音》3:20耶稣进了一个屋子,众人又聚集,甚至他连饭也顾不得吃。

《马可福音》3:21耶稣的亲属听见,就出来要拉住他,因为他们说他癫狂了。

《马可福音》3:22从耶路撒冷下来的文士说:他是被别西卜附着。”又说:“他是靠着鬼王赶鬼。”

《马可福音》3:30这话是因为他们说:他是被污鬼附着的。”


《路加福音》 11:14-15

11:14耶稣赶出一个叫人哑巴的鬼。鬼出去了,哑巴就说出话来,众人都希奇。

11:15内中却有人说:他是靠着鬼王别西卜赶鬼。”

 

《使徒行传》 28:22但我们愿意听你的意见如何,因为这教门,我们晓得是到处被毁谤的。”

 

《使徒行传》 24:14但有一件事,我向你承认,就是他们所称为异端的道,我正按着那道事奉我祖宗的 神,又信合乎律法的和先知书上一切所记载的,

 

《使徒行传》 24:1-5

24:1过了五天,大祭司亚拿尼亚同几个长老和一个辩士帖土罗下来,向巡抚控告保罗。

24:2保罗被提了来,帖土罗就告他说:

24:3“腓力斯大人,我们因你得以大享太平,并且这一国的弊病,因着你的先见得以更正了,我们随时随地满心感谢不尽。

24:4惟恐多说,你嫌烦絮,只求你宽容听我们说几句话。

24:5我们看这个人,如同瘟疫一般,是鼓动普天下众犹太人生乱的,又是拿撒勒教党里的一个头目,

 

《使徒行传》 17:5-6

17:5但那不信的犹太人心里嫉妒,招聚了些市井匪类,搭夥成群,耸动合城的人闯进耶孙的家,要将保罗、西拉带到百姓那里。

17:6找不着他们,就把耶孙和几个弟兄拉到地方官那里,喊叫说:那搅乱天下的也到这里来了!

 

《使徒行传》 19:23-26

19:23那时,因为这道起的扰乱不小。 

19:24有一个银匠,名叫底米丢,是制造亚底米神银龛的,他使这样手艺人生意发达。

19:25他聚集他们和同行的工人,说:“众位,你们知道我们是倚靠这生意发财。

19:26这保罗不但在以弗所,也几乎在亚西亚全地,引诱迷惑许多人,说:‘人手所做的,不是神。’这是你们所看见、所听见的。

 

《约翰一书》 3:1你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为 神的儿女!我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们,是因未曾认识他。

 

《约翰福音》 16:1-3

16:1我已将这些事告诉你们,使你们不至于跌倒。

16:2人要把你们赶出会堂,并且时候将到,凡杀你们的,就以为是事奉神。

16:3他们这样行,是因未曾认识父,也未曾认识我。

 

《马太福音》 5:11-12

5:11人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。

5:12应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。

 

《路加福音》 6:22-23

6:22人为人子恨恶你们,拒绝你们,辱骂你们,弃掉你们的名,以为是恶,你们就有福了。

6:23当那日,你们要欢喜跳跃,因为你们在天上的赏赐是大的!他们的祖宗待先知也是这样。

 

7

A:马丁路德,加尔文,远志明,张伯笠,唐崇荣等等基督教里大有名望,大有智慧的人,都信三位一体,难道他们都信错了吗?难道他们都不如你吗? 从古至今,基督教里那么多人信三位一体,难道他们都不能得救吗? 

B是的,他们都信错了,不仅他们信错了,所有信三位一体的人,无论他们在基督教里多有名望,在世上再有智慧,也都是信错了,这些基督教里的名望之人,虽然他们得到了人的心,人的喜欢,人的称赞,但是他们是神所憎恶的,至于那些持守三位一体已经死去的人,他们肯定是不能得救的了,仍然持守三位一体的人,他们若不悔改归正,结局就是永远的沉沦,经上说,把人的吩咐当作道理教导人,拜神也是枉然。

经文依据:太15:7-9 路6:26 路16:15 赛29:9-14 赛9:15-16 太15:14 太7:21-23 太7:13-14  罗9:14-18 林前1:26-31 

《马太福音》 15:7-9

15:7假冒为善的人哪!以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说:

15:8‘这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我;

15:9他们将人的吩咐当作道理教导人,所以拜我也是枉然。’”

 

《路加福音》 6:26人都说你们好的时候,你们就有祸了,因为他们的祖宗待假先知也是这样!

 

《路加福音》 16:15耶稣对他们说:“你们是在人面前自称为义的,你们的心, 神却知道;因为人所尊贵的,是 神看为可憎恶的。

 

《以赛亚书》 29:9-14

29:9你们等候惊奇吧!你们宴乐昏迷吧!他们醉了,却非因酒;他们东倒西歪,却非因浓酒。

29:10因为耶和华将沉睡的灵浇灌你们,封闭你们的眼,蒙盖你们的头。你们的眼就是先知,你们的头就是先见。

29:11所有的默示,你们看如封住的书卷,人将这书卷交给识字的说:“请念吧!”他说:“我不能念,因为是封住了。” 

29:12又将这书卷交给不识字的人说:“请念吧!”他说:“我不识字。”

29:13主说:“因为这百姓亲近我,用嘴唇尊敬我,心却远离我;他们敬畏我,不过是领受人的吩咐。

29:14所以,我在这百姓中要行奇妙的事,就是奇妙又奇妙的事。他们智慧人的智慧必然消灭;聪明人的聪明必然隐藏。”

 

《以赛亚书》 9:15-16

9:15长老和尊贵人就是头,以谎言教人的先知就是尾。

9:16因为引导这百姓的,使他们走错了路,被引导的都必败亡。

 

《马太福音》 15:14任凭他们吧!他们是瞎眼领路的;若是瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里。”

 

《马太福音》 7:21-23

7:21凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。

7:22当那日,必有许多人对我说:主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?’

7:23我就明明地告诉他们说:我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!’

 

《马太福音》 7:13-14

7:13你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;

7:14引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。

 

《罗马书》 9:14-18

9:14这样,我们可说什么呢?难道 神有什么不公平吗?断乎没有!

9:15因他对摩西说:我要怜悯谁,就怜悯谁;要恩待谁,就恩待谁。”

9:16据此看来,这不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的神。

9:17因为经上有话向法老说:“我将你兴起来,特要在你身上彰显我的权能,并要使我的名传遍天下。”

9:18如此看来, 神要怜悯谁,就怜悯谁;要叫谁刚硬,就叫谁刚硬。

 

《哥林多前书》 1:26-31

1:26弟兄们哪,可见你们蒙召的,按着肉体有智慧的不多,有能力的不多,有尊贵的也不多。

1:27神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。

1:28神也拣选了世上卑贱的,被人厌恶的,以及那无有的,为要废掉那有的,

1:29使一切有血气的,在 神面前一个也不能自夸。

1:30但你们得在基督耶稣里是本乎 神, 神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。

1:31如经上所记:夸口的,当指着主夸口。”

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