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《信耶稣以后,你还是罪人吗?》(不同答案的汇集)《圣徒辩道训练(13)》

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所属分类:圣徒辩道训练
《2019年上半年真道圣徒同工会(19)》
 
 
 
 
 
 

 

《圣徒辩道训练(13)》→作业16

 

《信耶稣以后,你还是罪人吗?》(不同答案的汇集)

 

前言:针对这个问题,在基督教里的各宗派回答的答案不都一样,他们为他们的答案所作出的解释,也不都一样。我们从他们所回答的答案和解释,就可以看出他们的假(启2:2),凭着他们的果子,也就可以认出他们来(太7:15-20,太12:33-35),藉着他们所回答的话,就能证明他们不明白因信称义,也都是曲解了因信称义, 也确实是更改了基督的福音,传的是另外一个福音。作为圣徒,我们也有清楚的答案和相关解释,我们所提供的答案和解释为什么是正确的,也肯定是有充分的圣经依据的。

 

注:第16个回答是真道上正确观点。

问:信耶稣后,你还是罪人吗?

 

16,不是罪人,是义人。  我们信耶稣之前都是罪人,因着亚当的犯罪,众人都成为了罪人,因亚当的犯罪,在亚当里的人都被定罪了(罗5:18-19),所以我们在母腹里就有了罪了(诗51:5)。

 

神虽然藉着摩西颁布了公义,圣洁,良善,属乎灵的律法(罗7:12,14),藉着律法让人们知道什么是罪(罗3:20, 罗7:7),但是要把这些律法行全,才可以称义(罗2:13,加3:10,加5:3-4,雅2:10-11,罗10:5,加3:12)。由于人的肉体软弱,无法遵守全律法(罗8:3,罗7:14-25),所以凡有血气的,没有一人因行律法能在神面前称义(罗3:19-20,加2:16,加3:11)。

 

 

经上说,但如今神的义在律法之外已经显明出来,有律法和先知为证,就是神的义,因信耶稣基督加给一切相信的人,并没有分别(罗3:21-22),那么在亚当里的罪人,藉着信耶稣就可以白白地称义,藉着基督的义行,藉着基督的顺从,藉着基督的血,藉着基督的救赎就可以脱离罪成为义人。 所以,那些靠信基督称义的人,肯定都是义人了(罗5:18-19,罗3:23-26,罗5:6-9,林前6:11)。

 

在基督里的义人,是在新约恩典之下,不是在律法之下(罗6:14),耶稣的血不仅洗净了他们作罪人时候的一切的罪(罗3:25,来9:15,彼后1:9,罗5:6-9,约一1:9),而且藉着他的血为我们立了新约,在基督里的圣徒不仅是靠着基督的血脱离了罪成为了义人,而且从此就在新约里(路22:20,林后3:6),在恩典之下(罗6:14),在基督里(罗8:1)。

 

在恩典之下的人都是以信为本的人(加3:7-9),在恩典之下的信徒,若违背了律法得罪了神,神在世上就会管教他们的(来12:5-8,林前5:1-5,林前11:27-32,彼前2:20,提前5:20,箴11:31),不会在主耶稣的日子按律法去审判他们的,因为他们不在律法之下,而是在恩典之下。

 

在律法之下的人若犯了罪,神会按律法审判他们的(罗2:12),在恩典之下的圣徒在生活当中若犯了罪,只要他们还持续在信,神虽然会管教、惩治他们,但是他们的身份仍然不变,他们犯罪以后仍然是基督徒,仍然是圣徒,仍然是神的儿女,仍然是神的百姓,仍然是义人,他们仍然在基督里,仍然在恩典之下,仍然在新约里, 他们的结局仍然不会改变,仍然可以承受永生,仍然可以进天国,他们的灵魂仍然可以得救(林前5:5),他们不会因为行为上的犯罪就会变为罪人的(启22:11)。

 

他们若犯了罪,当他们知道以后,他们应该要为他们所犯的罪从心里懊悔,并且要离弃他们所犯的罪,在神面前认罪,求神赦免,饶恕(雅5:16,箴28:13,撒下24:10,启3:19),不可再求宝血洗罪,因为基督的宝血洗罪只有一次,也只需要一次(罗5:18, 罗6:10, 来7:27,来9:12, 来9:26 ,来9:28 ,来10:10,来10:12,来10:14, 彼前3:18),因为基督是为罪人死的,基督的血是洗净他们作罪人时候的罪, 他们作罪人时候的罪都是基督给担当了,也是基督替他们受罚了,但是,作义人之时所犯的罪,神要惩罚犯罪的义人。

 

所以,义人犯罪以后,不仅要认罪、悔改,离弃所犯的罪,而且要默然忍受从神而来的管教(诗39:9),而且不可轻看神的管教,因为神所爱的他必管教(来12:5-8),不过,圣徒受管教的时候,他们的身份是不会发生改变的。  

 

同时,我们也清楚地知道, 每一个在基督里的圣徒都是神所拣选的(约15:16,19,林前1:26-31,罗8:33),神所拣选的人,神都会坚固、保守到底的(林前1:8-9,犹1:24-25), 由于神比万有都大, 那么,谁也不能把这些属神的人从神手里夺去的(约10:27-30),圣徒的信心都是出于神所赐的(彼后1:1-2),因信蒙神能力保守的人必能得着所预备、到末世要显现的救恩(彼前1:5),神的儿女神是不会丢弃的(约6:37,来13:5),主耶稣的羊,他一个也不会失落的(约6:39),主会爱他的羊一直到底的(约13:1),而且搭救他们到底的(来7:25)。

 

所以, 在神大能的保守之下,圣徒对真理的相信会一直到底的,他们能一直信到底,完全是出于神大能的保守,所以圣徒在他们的信仰上,他们必然不会犯罪离弃神了,他们会在神大能的保守之下,在纯正的信仰里一直持守到底的。

 

经上说,从神生的就不犯罪(约一3:9,约一5:18), 这是指一个领受真道而重生的人,他们会在这个真道信仰里一直持守到底的,因为不信真理就是犯罪(约3:18,罗2:8,约16:9,帖后2:9-12),从神而生的人,是藉着真道而生的,他们会在这个真道上一直蒙神保守信到底的。

 

经上说的“从神生的就不犯罪”,不是指圣徒在生活当中在心思、意念、言语、行为上也不会犯罪了, 因为世上没有不犯罪的人(王上8:46),时常行善而不犯罪的义人,世上实在是没有(传7:20), 因为义人也是有肉体的,就言语,行为而论,他们在生活当中也都会有过失的,圣徒生活当中若犯罪得罪了神,神会管教他们的,他们身份和结局都不会因为生活当中的过失而发生改变的,因为他们在恩典之下,在新约里,在基督里。

 

 

《信耶稣以后,你还是罪人吗?》(不同答案的汇集)【录音】

 

https://zdfuyin.kuaizhan.com/52/46/p56608657817b43

 

 

 

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