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(藉着辩论实例学习(3)《圣徒辩道训练(24)》

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所属分类:圣徒辩道训练
《2019年上半年真道圣徒同工会(30)》
 
 
 
 
 
 

 

《圣徒辩道训练(24)》

(藉着辩论实例学习(3))

 

“真耶稣教会”的信徒辩论记录(6月22日)

 

地点“真耶稣教会”信徒建立的微信群

时间6月22日(周六)上午

人物:圣徒(安徽||姚弟兄),异端“真耶稣教会”众信徒

主题:关于基督徒是否需要守安息日?以及“加5:19-21”等经文的分解

结果:神的道得胜,异端之道被揭露

 

 

 

涂先爱弟兄:真道也听,假道也听的弟兄

@南京||喜爱公义 

请你回答我的提问?

 

涂先爱弟兄:

@南京||喜爱公义 

你信耶稣以后,是罪人吗?

 

涂先爱弟兄:

是,或,不是

 

南京||喜爱公义:传真道的圣徒

@谢昭煌真耶稣教会信徒,网名“微声” 这是一个问题,你想多了,你们明明有讲解的,确实一直不敢表明出来

 

愿你平安:真耶稣教会的信徒

@南京||喜爱公义 

你是义人吗,你信耶稣后还犯罪吗?回答

 

微声:真耶稣教会的信徒

[语音]注:异端信徒有的时候怕自己编辑的文字被人截图,所以采取语音的方式

 

TJC灵磐:真耶稣教会的信徒

姚国荣是天下最高级的谎言专家

 

涂先爱弟兄:

@南京||喜爱公义 

你信耶稣以后,是罪人吗?

 

涂先爱弟兄:

是,或,不是

 

涂先爱弟兄:

@南京||喜爱公义 是一个问题,你想多了,你们明明有讲解的,确实一直不敢表明出来

 

上帝之仆:

@以利亚弟兄涂先爱 ,什么问题

 

上帝之仆:

关于你问的:你信耶稣以后,是罪人吗?这个问题

 

上帝之仆:

我们的回答:不是罪人,是义人

 

上帝之仆:

这个问题,我们回答千百遍了

 

上帝之仆:

不过,这个问题,若问基督教里的信徒,他们回答的答案也不都一样

 

微声盼望:真耶稣教会信徒

@追随主圣徒 如何证明你有圣灵?

 

TJC灵磐:真耶稣教会信徒

白大褂如果穿在姚国荣的身上。他用农药掺进去给人另瓶,人如果死了。以一定是正确的

 

上帝之仆:

不过,他们回答以后,结合他们的解释, 他们回答的答案和他们的解释,确实是自相矛盾的

 

上帝之仆:

 

真耶稣教会的信徒

 

上帝之仆:

你们今天不是在守安息日吗

 

上帝之仆:

你们安息日的时候,也允许作恶犯罪吗?(注:“真耶稣教会”的信徒在群里骂人,前面他们骂人的记录没有收录进来

 

涂先爱弟兄:

@上帝之仆 

我们的回答:不是罪人,是义人

 

上帝之仆:

你们不好好守安息日,居然在这里骂人,作恶犯罪

 

上帝之仆:

主耶稣说安息日行善是可以的

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

什么叫作恶,什么叫犯罪?

 

上帝之仆:

但是,安息日作恶肯定是不可以的

 

上帝之仆:

你们安息日的时候,经常犯罪,惯性犯罪,明知故犯

 

上帝之仆:

那么,你们违背了安息日,结果会如何

 

上帝之仆:

守安息日,是十条诫命当中一条

 

上帝之仆:

你们违背了十条诫命,结果会如何,是否是死罪

 

涂先爱弟兄:

@上帝之仆 

希伯来书

10:17 以后就说:“我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。”

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

【徒23:3】保罗对他说:“你这粉饰的墙, 神要打你!你坐堂为的是按律法审问我,你竟违背律法,吩咐人打我吗?”

 

涂先爱弟兄:

@上帝之仆 

希伯来书

10:17 以后就说:“我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。”

 

上帝之仆:

你谬用经文,去攻击人,也是犯罪了

 

涂先爱弟兄:

@上帝之仆 

希伯来书

10:17 以后就说:“我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。”

 

上帝之仆:

在安息日当中,如果守安息日的话,就需要知道哪天是安息日

 

冷清道:未知宗派的信徒

坚定信仰真理

 

愿上帝赐福你!

愿上帝的灵与你同在!

天父没有说耶稣是独一真神,天父说耶稣是他儿子。

天父没有要我们信耶稣是独一真神,天父要我们信耶稣是他的爱子,是他拣选的救主(太3;16一17路9:28一36)。

 

耶稣从没有说自己是独一真神。

耶稣从没有叫我们信他是独一真神。

耶稣要我们信他是神所差来的(约6;29),叫我们信他是神的儿子。

耶稣说独一真神是他的父(约8;54约20;17)。

 

使徒们没有见证耶稣是独一真神,使徒们见证耶稣是永生神的儿子,是神所立的基督(太15;15一16徒2:36)。

使徒们见证耶稣按神的旨意为我们的罪死了(加1;4)。使徒见证神使耶稣复活了(徒2:32徒3;15)。使徒见证神把耶稣接到天堂在自己的右边,神将所应许的圣灵赐给耶稣(徒2:32一33)。

先知见证耶稣是神的义仆(赛53;11)。

使徒们见证耶稣是神的仆人(徒3;13徒4:30)。

使徒们一致见证独一真神是耶稣的父。

 

以上真理希望弟兄姊妹查经对看,坚定自己的信仰,使我们的信仰在稳固的根基上扎根,永不摇动!!

 

上帝之仆:

什么时间开始守,该如何守?

 

涂先爱弟兄:

@上帝之仆 

希伯来书

10:17 以后就说:“我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。”

 

上帝之仆:

不是随意定时间,也不是随意想干什么就干什么的

 

上帝之仆:

比如经上说,遵行天父旨意的才能进天国

 

涂先爱弟兄:

@上帝之仆 

希伯来书

10:17 以后就说:“我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。”

 

上帝之仆:

那么,就需要知道什么是天父的旨意,知道什么是天父的旨意以后,才知道如何遵守天父的旨意

 

上帝之仆:

守安息日也是如此

 

上帝之仆:

那你要知道具体是哪一天是安息日

 

上帝之仆:

这个日子的具体时间从什么时间开始,准确的时间是怎样的

 

上帝之仆:

什么时候结束,也需要知道的

 

上帝之仆:

不是嘴巴上说守安息日

 

上帝之仆:

实际上在干犯安息日

 

涂先爱弟兄:

@上帝之仆 

希伯来书

10:17 以后就说:“我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。”

 

上帝之仆:

你们当中安息日仍然上班,生意,上学的,旅游等等,你们是如何处罚的

 

上帝之仆:

违背了十条诫命的结果是什么

 

上帝之仆:

【雅2:10】 因为凡遵守全律法的,只在一条上跌倒,他就是犯了众条。

【雅2:11】 原来那说不可奸淫的,也说不可杀人。你就是不奸淫,却杀人,仍是成了犯律法的。

 

上帝之仆:

而且你们犯了一条就是犯了众条

 

涂先爱弟兄:

@上帝之仆 

希伯来书

10:17 以后就说:“我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。”

 

上帝之仆:

你们就是没有杀人,奸淫,你们违背了安息日,结果会如何

 

上帝之仆:

【加3:10】 凡以行律法为本的,都是被咒诅的。因为经上记着,凡不常照律法书上所记一切之事去行的,就被咒诅。

 

上帝之仆:

他们说信耶稣加上遵守十条诫命的才是圣徒

 

上帝之仆:

那么,你们是否遵守了 是否违背了

 

上帝之仆:

如果违背了,那你们是什么人

 

上帝之仆:

你们当中是否有人没有违背过任何诫命?

 

上帝之仆:

这个诫命律法,不是说说就可以称义的

 

上帝之仆:

不是听了以后,认为好,就可以称义的

 

上帝之仆:

是要行出来,完全地做到,才可以称义的

 

上帝之仆:

不是嘴巴上强调律法诫命的重要性,就可以称义

 

上帝之仆:

不是口里称赞律法,就可以称义的

 

上帝之仆:

就拿守安息日这个诫命来说

 

上帝之仆:

群里“真耶稣教会”的信徒和“安息日会”信徒,谁敢说他从来没有违背过?

 

上帝之仆:

“真耶稣教会”的信徒和“安息日会”的信徒都自称是守安息日的

 

上帝之仆:

结果,他们互相咒骂,他们如此行这是守安息日吗 如此行,是守神的诫命吗?

 

上帝之仆:

“真耶稣教会”关于受安息日这方面的教义,本身就是来自“安息日会”

 

上帝之仆:

“安息日会”关于要守安息日的原因,“真耶稣教会”直接照搬

 

上帝之仆:

甚至连引用的经文的解释,都是基本一致的

 

 

上帝之仆:

了解“安息日会”教义的人,就对“真耶稣教会”守安息日这个教义,就能了解了

 

上帝之仆:

因为他们就是照搬了安息日会的教义

 

上帝之仆:

因为魏保罗曾经就领受过“安息日会”的教义

 

黄长镜:真耶稣教会的信徒,另外的网名:仰望主耶稣

@上帝之仆 信主后,不守戒命和守的好不好是两码事,前者还有得救的希望,你们一点希望都没有。

 

上帝之仆:

不过,他后来离开了安息日会,创立了“真耶稣教会”

 

上帝之仆:

 

 

上帝之仆:

这就是你们自欺欺人的说法了

 

上帝之仆:

以后守的好与不好真的不影响得救吗 或者认为真的有可能得救吗?

 

上帝之仆:

其实,你们这样的说法完全是错误的

 

上帝之仆:

是出于魔鬼

 

黄长镜:

你们废了全备福音,沉伦。

 

微声:

[语音]

 

上帝之仆:

为什么呢?

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 人如果不知羞耻就如畜类一样,而你正是这种人。

【徒23:3】保罗对他说:“你这粉饰的墙, 神要打你!你坐堂为的是按律法审问我,你竟违背律法,吩咐人打我吗?”

 

上帝之仆:

请看圣经如何说的

 

上帝之仆:

【加3:10】 凡以行律法为本的,都是被咒诅的。因为经上记着,凡不常照律法书上所记一切之事去行的,就被咒诅。

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

你的真道是见光死。

 

上帝之仆:

【加3:12】 律法原不本乎信,只说,行这些事的,就必因此活着。

 

黄长镜:

魔鬼仇视律法

 

上帝之仆:

行不出来,不是也可以活着的

 

上帝之仆:

也不是不知道结局

 

上帝之仆:

结果是非常清楚的,也非常直接的

 

上帝之仆:

圣徒如何对待律法,你们确实不知道

 

上帝之仆:

因为你们不是圣徒

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

至尊的律法指什么?放在那里?

 

【雅2:8】经上记着说:“要爱人如己。”你们若全守这至尊的律法,才是好的;

 

黄长镜:

你们—点希望都没了

 

上帝之仆:

魔鬼确实是欺骗你们,认为你们还有一点得救的希望

 

上帝之仆:

其实,是一点希望都没有

 

上帝之仆:

而且如此追求的人,是没有一个人有希望

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

集体哑巴吗?

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

至尊的律法指什么?放在那里?

 

【雅2:8】经上记着说:“要爱人如己。”你们若全守这至尊的律法,才是好的;

 

上帝之仆:

你们都没有遵守这至尊的律法

 

上帝之仆:

如同你们不知道新的命令如何遵守一样

 

上帝之仆:

因为你们都没有称义

 

上帝之仆:

唯有在基督里称义的人,才是在遵守这至尊的律法

 

微声:

[语音]

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

我问三遍,你如回答不出。请尽快从这群里消失。以免你自己糊里糊涂下坑了还来怪我

 

 

上帝之仆:

你问一百遍也好,你的心神也知道

 

上帝之仆:

不过,你抵挡真道和传真道的人确实对你不利

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

我己问了两遍了,再问最后一遍。

 

上帝之仆:

虽然你们想极力找把柄,也找不到

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

至尊的律法指什么?放在那里?

 

【雅2:8】经上记着说:“要爱人如己。”你们若全守这至尊的律法,才是好的;

 

上帝之仆:

我的回答,你也看不懂

 

上帝之仆:

不过,确实可以看到你们实在是被蒙蔽太深了

 

上帝之仆:

如何爱人如己

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

你这粉饰的坟墓。徒有虚名

 

上帝之仆:

这里的“己”是指谁

 

上帝之仆:

如何爱邻舍如同自己

 

上帝之仆:

谁是我们的邻舍

 

上帝之仆:

这一切,你们确实都不知道

 

上帝之仆:

因为你们还不在基督里

 

上帝之仆:

刚才,我说你们照搬了“安息日会”关于守安息日方面的教义

 

上帝之仆:

或许你们不服气

 

上帝之仆:

但是, 事实就是如此,你们把他们引用的经文,甚至他们的对相关经文的解释都照搬了

 

上帝之仆:

其中很明显的一个例子就是:

 

上帝之仆:

你们说“真耶稣教会”就是晚雨圣灵所建立的教会

 

上帝之仆:

这个“晚雨圣灵”,你去查一下是否是安息日会里面的专属称呼

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

你的真道是召奸夫淫妇进你的天国,这是你混乱真道的真实本质。你想作王。而且还想在肉身称义。你是谁?

 

黄长镜:

有一个人来见耶稣,说:“夫子(有古卷:良善的夫子),我该做什么善事才能得永生?”耶稣对他说:“你为什么以善事问我呢?只有一位是善的(有古卷:你为什么称我是良善的?除了 神以外,没有一个良善的)。你若要进入永生,就当遵守诫命。”他说:“什么诫命?”耶稣说:“就是不可杀人;不可奸淫;不可偷盗;不可作假见证;当孝敬父母;又当爱人如己。”那少年人说:“这一切我都遵守了,还缺少什么呢?”耶稣说:“你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我。”那少年人听见这话,就忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。 耶稣对门徒说:“我实在告诉你们,财主进天国是难的。我又告诉你们,骆驼穿过针的眼,比财主进 神的国还容易呢!”门徒听见这话,就希奇得很,说:“这样谁能得救呢?”耶稣看着他们,说:“在人这是不能的,在 神凡事都能。” (马太福音 19:16-26 和合本)

 

上帝之仆:

“基督复临安息日会”成立的时候,比你们早不少年

 

上帝之仆:

他们到现在在等候所谓的“晚雨圣灵”的浇灌

 

上帝之仆:

由于假使徒魏保罗在安息日会待过

 

上帝之仆:

领受过“安息日会”的教义

 

黄长镜:

你们岂不知不义的人不能承受 神的国吗?不要自欺!无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、 (哥林多前书 6:9 和合本)

并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。 (帖撒罗尼迦后书 2:10 和合本)

然而, 神坚固的根基立住了;上面有这印记说:“主认识谁是他的人”;又说:“凡称呼主名的人总要离开不义。” (提摩太后书 2:19 和合本)

主知道搭救敬虔的人脱离试探,把不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子。 (彼得后书 2:9 和合本)

凡不义的事都是罪,也有不至于死的罪。(约翰一书 5:17 和合本)

不义的,叫他仍旧不义;污秽的,叫他仍旧污秽;为义的,叫他仍旧为义;圣洁的,叫他仍旧圣洁。”(启示录 22:11 和合本)

 

上帝之仆:

所以他直接说“真耶稣教会”是晚雨圣灵所建立的教会了

 

上帝之仆:

你们也跟着魏保罗后面说了

 

上帝之仆:

你们去看看圣经当中是否有“晚雨圣灵”的概念

 

上帝之仆:

晚雨圣灵本身就是异端“安息日会”发明的人意说法

 

上帝之仆:

你们不是说神的话不能加添,也不能减少吗

 

黄长镜:

“激发爱心,勉励行善…”

    ”使你们行完了神的旨意…”

     均包含义人要有行为, “神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行; (帖撒罗尼迦前书 4:3 和合本)”

寻迷羊们视若网闻,妄解经文,为纵欲论招魂。

 

上帝之仆:

关于“晚雨圣灵”这个概念,是如何来的,你们去查考一下

 

上帝之仆:

因为你们错了,也不知道错了

 

上帝之仆:

“基督复临安息日会”也至少两次预言基督的日子

 

上帝之仆:

结果都失败了

 

上帝之仆:

失败了以后,那邪灵继续迷惑他们

 

上帝之仆:

藉着怀爱伦又加添了一些迷惑人的教义

 

黄长镜:

圣灵就是真理,真理就是神的道,神就是道,主耶稣就是道成肉身的神:

并且有圣灵作见证,因为圣灵就是真理。 (约翰一书 5:7 和合本)

 

上帝之仆:

他们说耶稣已经来了,只是没有来到地上,而是来到天上的圣所进行查案审判

 

黄长镜:

你们岂不知不义的人不能承受 神的国吗?不要自欺!无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、 (哥林多前书 6:9 和合本)

并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈;因他们不领受爱真理的心,使他们得救。 (帖撒罗尼迦后书 2:10 和合本)

然而, 神坚固的根基立住了;上面有这印记说:“主认识谁是他的人”;又说:“凡称呼主名的人总要离开不义。” (提摩太后书 2:19 和合本)

主知道搭救敬虔的人脱离试探,把不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子。 (彼得后书 2:9 和合本)

凡不义的事都是罪,也有不至于死的罪。(约翰一书 5:17 和合本)

不义的,叫他仍旧不义;污秽的,叫他仍旧污秽;为义的,叫他仍旧为义;圣洁的,叫他仍旧圣洁。”(启示录 22:11 和合本)

 

上帝之仆:

你们呢,也是如此

 

上帝之仆:

你们跟着“安息日会”学习守安息日,而且也多次发出假预言

 

黄长镜:

摩西对 神说:“我到以色列人那里,对他们说:‘你们祖宗的 神打发我到你们这里来。’他们若问我说:‘他叫什么名字?’我要对他们说什么呢?” 神对摩西说:“我是自有永有的”;又说:“你要对以色列人这样说:‘那自有的打发我到你们这里来。’” (出埃及记 3:13-14 和合本)

自从你出埃及地以来,

我就是耶和华—你的 神。

在我以外,你不可认识别神;

除我以外并没有救主。

 (何西阿书 13:4 和合本)—

 

上帝之仆:

你们从异端那里学习守安息日,结果是如何,必然和他们一样的结局

 

上帝之仆:

“真耶稣教会”求圣灵,是跟着谁学习的呢?

 

黄长镜:

你们岂不知不义的人不能承受 神的国吗?不要自欺!无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受 神的国。 (哥林多前书 6:9-10 和合本)

 

上帝之仆:

很明显是跟“灵恩派”学习的,这是事实这是“真耶稣教会”的历史当中清楚记载的。

 

上帝之仆:

我多次和他们讲明这个事实

 

黄长镜:

你们这些淫乱的人(原文是淫妇)哪,岂不知与世俗为友就是与 神为敌吗?所以凡想要与世俗为友的,就是与 神为敌了。 ……故此,你们要顺服 神。务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。  (雅各书 4:4,7 和合本)

 

黄长镜:

你们原晓得,我们凭主耶稣传给你们什么命令。  神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行; 要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体, 不放纵私欲的邪情,像那不认识 神的外邦人。  (帖撒罗尼迦前书 4:2-5 和合本)

 

上帝之仆:

所以,“真耶稣教会”早期主要的几个工人,魏保罗,张灵生,张巴拿巴,都是灵恩派的信徒

 

黄长镜:

姚国荣说,娶继母可以得救的道也是主通过保罗传的,难道那人的管教要通过撒旦的手吗?这也是管救吗?

   姚为什么极力为娶继母的招魂呢?因为,物以类聚,人与群居。

 

上帝之仆:

统统都是在灵恩派里求到了所谓的方言

 

上帝之仆:

他们在那个时候就能看到很多虚假的异像了

 

上帝之仆:

那个时候就已经行了一些神迹了不过不是依靠圣灵的能力

 

上帝之仆:

而不是成立“真耶稣教会”以后才会说所谓的方言的

 

上帝之仆:

不是“魏保罗”被邪灵指示扎到水里以后,才会说所谓的方言的

 

上帝之仆:

魏保罗自己扎到水里,就算受洗了

 

黄长镜:

 

 

下面的主的经文是对教外的人说的还是教内的人说的呢:”耶稣对他说:“你为什么以善事问我呢?只有一位是善的(有古卷:你为什么称我是良善的?除了 神以外,没有一个良善的)。你若要进入永生,就当遵守诫命。”他说:“什么诫命?”耶稣说:“就是不可杀人;不可奸淫;不可偷盗;不可作假见证;当孝敬父母;又当爱人如己。”……门徒听见这话,就希奇得很,说:“这样谁能得救呢?”耶稣看着他们,说:“在人这是不能的,在 神凡事都能。” (马太福音 19:17-19,25-26 和合本)

毫无疑义,主是门徒说们说的

  如果是对教外未白白称义的人说的,那主就是在宣扬以守律法称义,如果不是,那毫无疑义,主是对称义的门徒们说的。

可姚国荣寻迷羊为了宣扬义人杀奸乱沦肯定得救的歪理邪说,极力编造各种慌言在证实他的慌言,公然与神对抗,他们的结局可想而知了。

 

上帝之仆:

“真耶稣教会”的洗脚礼,也是跟别人学的

 

黄长镜:

这三段经文直接说的是【犯罪的】,这里就说到魔鬼是【犯罪的】,【犯罪的】也是属魔鬼的。约翰一书第3章10节中用另一种方式【不行义】来表达犯罪,用【不行义】证明犯罪。

 

约一3:10 从此就显出谁是神的儿女,谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属神。不爱弟兄的也是如此。

 

上帝之仆:

唯有“面朝下的洗礼”是邪灵单指示给魏保罗

 

上帝之仆:

不过这面朝下的洗礼,是没有任何圣经依据的

 

黄长镜:

“夫子,律法上的诫命,哪一条是最大的呢?” 耶稣对他说:“你要尽心、尽性、尽意爱主-你的 神。 这是诫命中的第一,且是最大的。  (马太福音 22:36-38 和合本)

 

黄长镜:

其次也相仿,就是要爱人如己。 这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。” (马太福音 22:39-40 和合本)

 

上帝之仆:

他们找到的经文,没有一处来证明他们的谬论的

 

上帝之仆:

因为那教训本身就是错的

 

黄长镜:

因为我们得知真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了; 惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。 ……落在永生 神的手里,真是可怕的!(希伯来书 10:26-27,31 和合本)

 

上帝之仆:

魏保罗在被邪灵指示他扎到水里之前,就已经学过异端里关于洗脚的教训了

 

上帝之仆:

至于给婴儿受洗,这早已异端天主教里的教义

 

上帝之仆:

天主教里给婴儿

 

上帝之仆:

另外,“真耶稣教会”某一阶段还融合了呼喊派的一些教义

 

上帝之仆:

魏保罗甚至说生病不可就医吃药

 

黄长镜:

@上帝之仆 你否认主是神,自然不守衪全备福音

 

上帝之仆:

也就是说“真耶稣教会”所调和的酒,融合了诸多异端之教义,附带他们发明的一些教义

 

上帝之仆:

所以,毒性确实不小

 

上帝之仆:

 

上帝之仆:

你们这些捏造的话,你们不知道你们在犯罪

 

上帝之仆:

关于耶稣是谁,我们已经公开陈明多次了

 

上帝之仆:

而且都是根据圣经里说的话陈明的

 

上帝之仆:

我们揭露你们错谬的时候,也陈明了我们所持守的纯正教训

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

给人定罪,是你的专利

 

上帝之仆:

你们的那些教义,都是站立不住的

 

上帝之仆:

我们剖析你们五大教义的时候,是逐个剖析的

 

上帝之仆:

就是说,你们的“五大教义”全是出于魔鬼

 

上帝之仆:

没有一个教义是出于神的,都是出于人的意思

 

上帝之仆:

所以,全被驳倒

 

黄长镜:

信主后生病吃药或不吃药,靠着各人信心,你否定?

 

上帝之仆:

你根本就没有看懂我的意思

 

上帝之仆:

信主后生病吃药或不吃药,凭着各人的信心,那当然是对的

 

上帝之仆:

但是,魏保罗可不是这样说的

 

上帝之仆:

他说生病是不可吃药!

 

上帝之仆:

你问问谢昭煌是否有这事

 

黄长镜:

你每次一岀阵,都是很快抱头鼠窜。

 

上帝之仆:

如同我说“真耶稣教会”刚开始的时候,统一改姓“耶”一样

 

黄长镜:

真耶稣教会没有生病不可吃药的教义

 

上帝之仆:

一个名叫“耶可心”的人,告诉魏保罗,都改姓“耶”才可以得救

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

至尊的律法指什么?放在那里?

 

【雅2:8】经上记着说:“要爱人如己。”你们若全守这至尊的律法,才是好的;

 

黄长镜:

也没有主那天会来的教义

 

上帝之仆:

魏保罗随同了他,因为想让“耶可心”也来随同魏保罗

 

上帝之仆:

你认为没有,不代表事实没有

 

上帝之仆:

关于那些教义,你们现在偷偷给删了而已

 

上帝之仆:

刚开始就有的

 

上帝之仆:

魏保罗传万国更正教的时候

 

上帝之仆:

就明确规定有这个更正条规的而且还说那是圣灵指示的条规

 

上帝之仆:

如果你这个也不知道的话,那你应该去查考一下你们的历史了

 

黄长镜:

就好象,你寻迷羊有与猪狗行奸肯定得救的教义吗?

 

上帝之仆:

我们所传的,都不是随便传的

 

上帝之仆:

我们针对别人问的问题

 

上帝之仆:

问问题的人和你们一样

 

上帝之仆:

用这样污秽的话来试探我们

 

上帝之仆:

而且非要我们回答

 

上帝之仆:

那我们为了真理,我们回答了

 

上帝之仆:

我们回答的时候,你看到了回答的前后了吗

 

上帝之仆:

 

上帝之仆:

 

上帝之仆:

看这两个人问的

 

上帝之仆:

一个网名叫“夏天”

 

上帝之仆:

一个网名叫“盛河谷”

 

上帝之仆:

一个是在QQ群,一个是在微信群

 

上帝之仆:

QQ群昵称:罪人PK义人

 

上帝之仆:

微信群昵称:逃诚

 

上帝之仆:

如今这个微信群还在的

 

上帝之仆:

这个网名叫“夏天”的人听到我们所讲的道以后

 

上帝之仆:

是一直坚持抵挡

 

上帝之仆:

抵挡了很多年

 

黄长镜:

魏保罗的预言是神的旨示,延迟,也是神的作为,因为,为要多救些象你寻迷羊这样的恶人,

你否认吗?

 

上帝之仆:

他对其他宗派也不感兴趣

 

上帝之仆:

他在网络上疯狂抵挡我们

 

上帝之仆:

我们和他们辩论过多次

 

上帝之仆:

他为了找把柄

 

上帝之仆:

就绞尽脑汁问问题来试探

 

上帝之仆:

今天又看到有人为魏保罗的假预言辩护

 

上帝之仆:

居然说魏保罗的假预言是神的启示

 

黄长镜:

@上帝之仆 你们太无耻了

 

上帝之仆:

这已经是明显的假预言了

 

上帝之仆:

居然还说那假预言是神的启示

 

上帝之仆:

魏保罗已经死去100年了

 

上帝之仆:

假预言早就落空,失败了

 

上帝之仆:

神藉着事实证明他是假使徒了

 

上帝之仆:

你居然还为他这假预言辩护

 

黄长镜:

神的作为,你反对

 

上帝之仆:

居然还说那是神的启示

 

黄长镜:

魏保罗的预言是神的旨示,延迟,也是神的作为,因为,为要多救些象你寻迷羊这样的恶人,

你否认吗?

 

上帝之仆:

 

 

上帝之仆:

徐春花也认为那假预言是出于神

 

上帝之仆:

使徒魏保罗之定时释义链接地址:

http://www.zysjh.com/m/Article/list-869.html?from=groupmessage

 

上帝之仆:

这是“真耶稣教会”官网也在为假预言辩护

 

上帝之仆:

由此可以看到,你们领受的灵,明显是抵挡真理的灵了

 

上帝之仆:

这和安息日会怀爱伦一样

 

上帝之仆:

明显安息日会的预言是假的

 

上帝之仆:

但是怀爱伦仍然说那预言是对的,她认为耶稣是来了,只是没有来到地上而已

 

黄长镜:

真耶稣教会也是魏从神启示成立的,衪的成长壮大有目共睹。

 

上帝之仆:

可以看到谎言的灵,就是谎言的灵

 

上帝之仆:

所以,他发的假预言,你也信了

 

上帝之仆:

魏保罗的时候,都没有悔改也没有认识到他发假预言的错误和他的信仰错谬

 

上帝之仆:

不过,藉着圣经判断,很明显证明他发的预言是假的

 

上帝之仆:

你为假预言辩护的时候,你要知道你是在抵挡神

 

上帝之仆:

神显明了假预言

 

上帝之仆:

魏保罗,魏以撒,魏雅各发出都是假预言

 

上帝之仆:

魏以撒的父亲魏保罗发出假预言以后

 

黄长镜:

你说假的就假,你算什么

 

上帝之仆:

魏以撒极力他父亲所发出的假预言辩解

 

上帝之仆:

后来出现了什么情况呢,魏以撒也发出了假预言

 

上帝之仆:

神让他们大大蒙羞,父亲作了,儿子也在作,而且孙子也继续作他们眼中真是不怕神

 

上帝之仆:

他们就是这样一错到底了

 

上帝之仆:

我凭着圣经去判断那预言是假的

 

黄长镜:

他们反对攻击真耶稣教会是恶狗吠日。

 

有名录在天上诸长子之会所共聚的总会,有审判众人的 神和被成全之义人的灵魂, (希伯来书 12:23 和合本)

 

上帝之仆:

经上说,那日子,那时辰是没有人知道

 

上帝之仆:

 

上帝之仆:

你们当中没有一个人是义人

 

上帝之仆:

这被成全义人的灵魂和你们有关吗?

 

上帝之仆:

肯定是没有关系的因为你们都是罪人

 

上帝之仆:

所以,魏保罗已经悲惨下阴间了

 

上帝之仆:

魏以撒,魏雅各都是如此

 

上帝之仆:

如果你们跟随真耶稣教会的谬道到底,也是如此

 

上帝之仆:

这就是瞎子领瞎子的结果

 

黄长镜:

 

1,只有真耶稣教会传真理。

 

答:

第一,因为真耶稣教会有圣灵。圣灵就是真理。外教会没有圣灵。外教会都把圣灵的感动说成了受圣灵。这是错误的。没有圣灵不能得救,这就排除了很多人的得救。请看圣经:

使徒在耶路撒冷听见撒玛利亚人领受了 神的道,就打发彼得、约翰往他们那里去。 两个人到了,就为他们祷告,要叫他们受圣灵。 因为圣灵还没有降在他们一个人身上,他们只奉主耶稣的名受了洗。  (使徒行传 8:14-16 和合本)

耶稣说:“我实实在在地告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进 神的国。  (约翰福音 3:5 和合本)

他便救了我们;并不是因我们自己所行的义,乃是照他的怜悯,藉着重生的洗和圣灵的更新。  (提多书 3:5 和合本)

 

第二,真耶稣教会指出外教会道理的错误之处。并且指出其破口。比如传祖宗特土良的三位一体,传圣经没有的点水洗池子洗,传圣经没有的周天主日。

他们将人的吩咐当作道理教导人,所以拜我也是枉然。” (马太福音 15:9 和合本)

 

第三,主的羊圈只有一个,方舟只有一艘,新妇只有一位。得救的教会只有一个。

你要用歌斐木造一只方舟,…凡 神所吩咐的,他都照样行了。 (创世记 6:14,22 和合本)

我另外有羊,不是这圈里的;我必须领他们来,他们也要听我的声音,并且要合成一群,归一个牧人了。  (约翰福音10:16 和合本)

 

第四,说认识神,却不守安息日的,是不守诫命的。不守诫命的,是说谎的。说谎的,是魔鬼的儿子。魔鬼的儿子,是不能得救的。这点就排除了很多人的得救。

我们若遵守他的诫命,就晓得是认识他。 人若说“我认识他”,却不遵守他的诫命,便是说谎话的,真理也不在他心里了。  (约翰一书 2:3-4 和合本)

你们是出于你们的父魔鬼,你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的,不守真理,因他心里没有真理。他说谎是出于自己;因他本来是说谎的,也是说谎之人的父。  (约翰福音 8:44 和合本)

你们未曾认识他;我却认识他。我若说不认识他,我就是说谎的,像你们一样;但我认识他,也遵守他的道。  (约翰福音 8:55 和合本)

圣徒的忍耐就在此;他们是守 神诫命和耶稣真道的。 (启示录 14:12 和合本)

龙向妇人发怒,去与她其余的儿女争战,这儿女就是那守 神诫命、为耶稣作见证的。  (启示录 12:17 和合本)

 

2,除了真耶稣教会,是听不见真理的。

 

第一,真理出于真教会。教会是真理的柱石和根基。真教会传真理。

倘若我耽延日久,你也可以知道在 神的家中当怎样行。这家就是永生 神的教会,真理的柱石和根基。 (提摩太前书3:15 和合本)

 

第二,其他的教会是没有真理的。只有真教会才有真理。

在那日,七个女人必拉住一个男人,说:“我们吃自己的食物,穿自己的衣服,但求你许我们归你名下;求你除掉我们的羞耻。”到那日,耶和华发生的苗必华美尊荣,地的出产必为以色列逃脱的人显为荣华茂盛。  (以赛亚书 4:1-2 和合本)

 

第三,真耶稣教会是神的圣山,神的耶路撒冷圣殿。真理的训诲出于真耶稣教会。要听真理只有归真一条路。

末后的日子,耶和华殿的山必坚立,超乎诸山,高举过于万岭;万民都要流归这山。必有许多国的民前往,说:来吧,我们登耶和华的山,奔雅各 神的殿。主必将他的道教训我们;我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安;耶和华的言语必出于耶路撒冷。 (以赛亚书 2:2-3 和合本)

 

真耶稣教会是末世得救的唯一方舟。要得救须进入此方舟。感谢神!

 

上帝之仆:

你们的罪恶实在是深重

 

 

黄长镜:

耶稣对他说:“你为什么以善事问我呢?只有一位是善的(有古卷:你为什么称我是良善的?除了 神以外,没有一个良善的)。你若要进入永生,就当遵守诫命。”他说:“什么诫命?”耶稣说:“就是不可杀人;不可奸淫;不可偷盗;不可作假见证;当孝敬父母;又当爱人如己。” (马太福音 19:17-19 和合本)

 

上帝之仆:

你们这一套都是没有用的

 

上帝之仆:

基督教里各宗派都认为他们有圣灵的

 

黄长镜:

主明说杀,奸等不能永生,他说肯定可以,这不是与主对抗吗?

 

上帝之仆:

他们都认为他们有永生的

 

上帝之仆:

主说的话,你看不懂,听不懂

 

黄长镜:

四大福音,就是神的福音,耶稣真道,是根本。使徒的劝导均是以此为据,任何违背冲突,添加栅减都是岀于人意,舍本求末,甚至大肆宣扬敌基督的人的教训都不是岀于神的,应坚决屏弃。

    “你这充满各样诡诈奸恶,魔鬼的儿子,众善的仇敌,你混乱主的正道还不止住吗? (使徒行传 13:10 和合本)。

耶稣说:“你们要谨慎,不要受迷惑;因为将来有好些人冒我的名来,说:‘我是基督’,又说:‘时候近了’,你们不要跟从他们! (路加福音 21:8 和合本)

就是你们中间,也必有人起来说悖谬的话,要引诱门徒跟从他们。 (使徒行传 20:30 和合本)

我看见兽的七头中,有一个似乎受了死伤,那死伤却医好了。全地的人都希奇跟从那兽, (启示录 13:3 和合本)

 

上帝之仆:

所以,我们解释这经文的时候,你也听不懂

 

上帝之仆:

因为神没有开你心窍

 

上帝之仆:

所以,你以为使徒保罗的话和耶稣的话冲突了

 

上帝之仆:

谢昭煌也是如此

 

黄长镜:

按常识,下地狱是最可怕的,那里有不灭的火,不死的虫,沒日没夜折磨你。按姚国荣的意思就是,信了他的道,就入了不下地狱的保險箱,顶多被管教至死,最后还是得救上他的国。如果你想早点得救进他的国,最快的捷径就是自杀,再则就是杀人偿命,一了百了,让灵魂在末曰进他的国。所以活在世上还有什么罪不能犯,不敢犯呢?

 

上帝之仆:

明显是保罗说的话,他说不是保罗说的

 

上帝之仆:

他为什么说不是保罗说的呢?

 

黄长镜:

不信的,拜偶象的属信仰上的罪;杀人的…都属行为上的罪,都进硫磺火湖,这是第二次死。

 

上帝之仆:

就是因为保罗说的话,和他们的信仰冲突了

 

上帝之仆:

【林前5:5】 要把这样的人交给撒但,败坏他的肉体,使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。

 

黄长镜:

姚国荣为称义后的恶人招魂,肯定他们可以得救,但圣经的许多经文,特别是主的教训对他的”肯定“作了无情的否定。所以在姚的所有教义里尽力避开行为二字,如,称义后要行义就只是指坚持信仰,遵行主的旨意就只是指信,不在乎守,、全在口头上,跟-行为无关,主的道的实质全给掏空了。姚国荣们好比一个典故里的贪心的财主,视钱如命,不择手段捞不义之财,但又自鸣清高,认为钱很肮脏,明明爱钱又口不敢说“钱”字,一碰到钱,就以这”阿堵物“来代称,你说可笑吧?

 

上帝之仆:

这经文的意思其实非常明确的

 

上帝之仆:

但是,谢昭煌无法解释

 

上帝之仆:

因为他无法正解分解,所以他就开始曲解了

 

上帝之仆:

他说这个人肯定不能得救

 

上帝之仆:

他说这个人犯罪了,而且是故意犯罪

 

黄长镜:

寻迷羊们:真耶稣教会有主那天来的教义吗,你能以魏保罗的预言来否定真教会全备福音吗?你们鼓吹纵欲论,这就是你们的教义,所以是邪教。

 

上帝之仆:

既然他判断是故意犯罪了,他引用了来10:26

 

黄长镜:

寻迷羊为什么连篇累版地编道攻击真耶稣教会的文章,正说明真耶稣教会所传的耶稣真道己严重削弱寻迷羊的信仰观,误入其教的大量清纯善良的信徒都逐渐看清寻迷羊歪理邪道的本质,很多都弃假归真。故此气急败坏胡乱东拼西凑些所谓的论据来隐住自已的阵脚。但是真理只有一是,没有是是而非,清者自清,浊者自浊,想把灵界的清水搅混,是徒劳的。

世界的末了也要这样。天使要出来,从义人中把恶人分别出来, (马太福音 13:49 和合本)

这些恶人中的首恶就是姚国荣及其忠实追隨者,大多数信徒都是无辜善良的。

 

上帝之仆:

【来10:26】 因为我们得知真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了。

 

上帝之仆:

那么,根据这经文,他推理,犯了如此严重的淫乱罪,肯定不能得救

 

上帝之仆:

但是,保罗说可以得救

 

上帝之仆:

【林前5:5】 要把这样的人交给撒但,败坏他的肉体,使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。

 

黄长镜:

称义的义人,就是口里承认,心里相信,经过水灵重生的不靠律法而白白称义人,而要想成圣进入最后得救,就得行义,守五义救恩,守诫命,才能进永生。宣扬一信主就得救的道理是违背主的戒命,是曲解圣经,信的没有功效,只是自我耽误,自己被姚国荣卖了,还为他数钱的善男信女,选对了比努力更重要,及早抽身才是正理。

 

上帝之仆:

根据谢昭煌的解释,他认为这个人肯定不能得救

 

黄长镜:

哥林多教会娶继母的,姚国荣也肯定此人是恶人,保罗也说他是恶人,要赶岀教会,然后要悔改,信主才能得救,决不是义人犯奸仍得救,圣经的道理絕不会自相矛盾的。

 

上帝之仆:

那么他的理论和保罗说的话冲突了怎么办呢

 

上帝之仆:

魔鬼就来更改神的话

 

上帝之仆:

他说保罗说的话不是保罗说的

 

上帝之仆:

这明显是在说谎了

 

黄长镜:

真耶稣教会是按神的启示命名的教会,神就是真,耶稣作中褓,借着道成肉身的耶稣,拆掉因始祖犯罪而与神隔绝的墙,重新与神和好的一群得救的人,衪是末世方舟,“圣徒的忍耐就在此;他们是守 神诫命和耶稣真道的。“(启示录 14:12 和合本)

 

上帝之仆:

这是明显更改神的话了

 

 

上帝之仆:

 

 

上帝之仆:

你什么时候听我说这人是恶人的

 

黄长镜:

真耶稣教会是按神启示成立的,如有魏保罗的预言,也是神在天上启示的,那也是神的主权,延迟也是神的主权,因为象姚国荣们太多了,为了能多救些人,所以神延迟,你反对吗?寻迷羊们,赶快逃岀魔鬼的网罗,归入末世方舟.受水灵重生,守五义救恩,守十戎,努力追求圣洁作成得救的功夫。

 

上帝之仆:

关于“林前5:13”的解释,我们多次解释过的

 

上帝之仆:

而且在这里公开辩论过的

 

黄长镜:

如下圣经是主针对义人中的恶人的比喻:

“愚拙的对聪明的说:‘请分点油给我们,因为我们的灯要灭了。’聪明的回答说:‘恐怕不够你我用的;不如你们自己到卖油的那里去买吧。’她们去买的时候,新郎到了。那预备好了的,同他进去坐席,门就关了。其余的童女随后也来了,说:‘主啊,主啊,给我们开门!’他却回答说:‘我实在告诉你们,我不认识你们。’所以,你们要警醒;因为那日子,那时辰,你们不知道。”

“……主人回答说:‘你这又恶又懒的仆人,你既知道我没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛,就当把我的银子放给兑换银钱的人,到我来的时候,可以连本带利收回。夺过他这一千来,给那有一万的。因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。把这无用的仆人丢在外面黑暗里;在那里必要哀哭切齿了。”

“……义人就回答说:‘主啊,我们什么时候见你饿了,给你吃,渴了,给你喝?什么时候见你作客旅,留你住,或是赤身露体,给你穿?又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?’王要回答说:‘我实在告诉你们,这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。’王又要向那左边的说:‘你们这被咒诅的人,离开我!进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去!因为我饿了,你们不给我吃,渴了,你们不给我喝;我作客旅,你们不留我住;我赤身露体,你们不给我穿;我病了,我在监里,你们不来看顾我。’他们也要回答说:‘主啊,我们什么时候见你饿了,或渴了,或作客旅,或赤身露体,或病了,或在监里,不伺候你呢?’王要回答说:‘我实在告诉你们,这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上,就是不做在我身上了。’这些人要往永刑里去;那些义人要往永生里去。”

 (马太福音 25:8-13,26-30,37-46 和合本)

 

 

黄长镜:

【启14:12】圣徒的忍耐就在此,他们是守 神诫命和耶稣真道的。

 

上帝之仆:

关于“林前5:5,13”的经文分解和“真耶稣教会”的辩论》(4月13日

http://www.iyuji.cn/iyuji/s/dlpWWk1Hd2M1YXJLbnNNQkZxWVp1dz09/1555172465655613?from=timeline

 

上帝之仆:

你们看看我们是如何解释的

 

上帝之仆:

 

 

上帝之仆:

这经文当中神的诫命是什么耶稣真道是什么

请查考一下我们是如何按正意分解的:

 

何为“耶稣真道”和“神的诫命”?(“启14:12”的经文正解)

https://zdfuyin.kuaizhan.com/60/97/p56276162106bdb

 

黄长镜:

姚国荣们(永生神的教会)在自欺欺人,他们认为白白称义后就可以完全废掉十戒,不要守耶稣在世≡年半所传的福音——真道,只要口里承认就是行义,强调行为不是义,他们认为口信,就是行义,称义后不要行义了,因为他们理所当然就是义人了,得救了。他们认为即然已是义人,那就无需行义了。这些人的认知比三岁小孩还不如。耶稣对他说:“你要尽心、尽性、尽意爱主—你的 神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”

 

 (马太福音 22:37-40 和合本)‘

     ” 像那不可奸淫,不可杀人,不可偷盗,不可贪婪,或有别的诫命,都包在爱人如己这一句话之内了。“ (罗马书 13:9 和合本)

     他们把上下两条戒命完全割裂开来,取上一条,废了下一条,断章取义,枉解经文,进而否定全备福音,误导人走沉沦之路。这样的“义人“,等到主第二次来审判世界时,必然也要被割裂劈成两半,在地狱`哀哭切齿。

 

上帝之仆:

关于经文里说的“耶稣真道”和“神的诫命”,你们一个内容都不知道你们也没有一个人信耶稣真道,也没有一个守这里所说的神的诫命。

 

黄长镜:

所以信了姚国荣的道,就是白白称义后的义人,你喝醉酒,尽管开车,想赶时间,就不理红绿灯,没钱了,就抢银行,你若喜新厌旧,就偷汉爬墙,尽情杀人越货·,奸淫虏掠,姚国荣在他的国等你。

 

黄长镜:

姚国荣说他们己是义人了,犯了所有的罪,包括杀人,奸淫,乱伦,与猪狗也好,与继毌,姐妹也好都肯定得救,他们仍是义人,神的儿女,也就是说他们有特权,其意这特权就是神给的。

     至于不信的外人,犯了以上罪就得下地狱。以此类推,你想犯罪,又不願下地狱,就赶快来信他的道,姚国荣有特別豁免权,肯定进他的国。

 

上帝之仆:

你编辑的这些话,你自己都不知道你在说什么

 

上帝之仆:

不过,因为神没有开你的心窍,你确实是糊涂

 

上帝之仆:

今天看到你也为魏保罗的假预言辩护

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

这次还不能回答出来,就不要再一直说废话闲话了。你没有真理

 

上帝之仆:

也确实知道你为什么那么抵挡真道了

 

黄长镜:

误入姚国荣异教的教友们要三思再三思,得救事关重大,称义后不行义,到主二次来时,”世界的末了也要这样,天使要出来,从义人中把恶人分别出来“ (马太福音 13:49 和合本)

 

 

黄长镜:

寻迷羊姚国荣认为称义后,守不住+戒就不要守了,所以杀人行奸都不影响得救,甚至与猪狗行奸也肯定得救。典型的纵欲论和乱伦的鼓吹者,是名付其实的邪教。

 

上帝之仆:

 

上帝之仆:

这是你言论的证据

 

黄长镜:

以弗所书

5:3 至于淫乱并一切污秽,或是贪婪,在你们中间连提都不可,方合圣徒的体统。

5:4 淫词、妄语和戏笑的话都不相宜,总要说感谢的话。

 

上帝之仆:

除了徐春花之外,你又是一个来支持魏保罗假预言的

 

上帝之仆:

可以看到“真耶稣教会”官网发布的为假预言辩护的事情,确实是真实的

 

上帝之仆:

确实,有很多人支持魏保罗的假预言的

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

一个问题都回答不了,你还传道?还叫传真道

 

上帝之仆:

都已经明显是假的了

 

黄长镜:

寻迷羊引用哥林多教会娶继母和混乱圣歺而死去的两处圣经例子,来证明信徒犯罪仍可得救。

      前者是个外人(教外人),是不信的犯致死之罪的恶人,“至于外人有 神审判他们。你们应当把那恶人从你们中间赶出去。.”(哥林多前书 5:13 和合本),叫他信主悔改,

 

在主来的时候可以得救。

 

   后者,是未省察而混乱圣歺的信徒,不是犯致死之罪。“因为人吃喝,若不分辨是主的身体,就是吃喝自己的罪了。因此,在你们中间有好些软弱的与患病的,死(原文是睡)的也不少。我们若是先分辨自己,就不至于受审。我们受审的时候,乃是被主惩治,免得我们和世人一同定罪。 (哥林多前书 11:29-32 和合本)

       ”凡没有律法犯了罪的,也必不按律法灭亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受审判。(原来在 神面前,不是听律法的为义,乃是行律法的称义。没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事,他们虽然没有律法,自己就是自己的律法。这是显出律法的功用刻在他们心里,他们是非之心同作见证,并且他们的思念互相较量,或以为是,或以为非。)“ (罗马书 2:12-15 和合本)

        ”弟兄们,你们蒙召是要得自由,只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会,总要用爱心互相服侍。因为全律法都包在“爱人如己”这一句话之内了。……我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌,使你们不能做所愿意做的。但你们若被圣灵引导,就不在律法以下。情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒(有古卷加:凶杀二字)、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受 神的国。“

 (加拉太书 5:13-14,16-21 和合本)

       所以,善良,单纯的基督徒应清醒头脑,不要受末经水灵重生的牧师,传道的误导,(”不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。“(罗马书 12:2 和合本),求圣灵内驻圣洁的心,明白真道,信全备的福音,守神的戒命,迎接主的再来。

 

上帝之仆:

我每这里沟通,都会回答一些问题的,不过,不是你们问什么都需要马上回答你的

 

上帝之仆:

我问你们问题的时候,你们经常是什么态度,你们也思想一下

 

上帝之仆:

关于因信称义的真理,你们确实不明白

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

我提问你们的问题,都是集体哑口,你真还好意思在这里狡辩。

 

上帝之仆:

@TJC灵磐 ,那你现在愿意辩论一下吗

 

上帝之仆:

如果愿意的话,我们辩论一下

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

天下不要脸的人,你是第一人。

 

上帝之仆:

辩论的时候,那我就需要回答你的问题了

 

黄长镜:

17:15一19.主向天父祈求,保守因信称义的人脱离恶者(罪恶),领守真道,用真理成圣。说明了白白称义的义人,属灵的灵程仍将求神的保守,努力用真理成圣。并非白白称义后就己脱离恶者了,就成圣了。

  姚国荣寻迷羊们自认为已脱离罪恶了,成圣,杀人,奸人,与猪狗行奸的也算成圣了,得救了。

 

上帝之仆:

如果不是和你单独辩论的时候,确实没有必要一一回答你的问题

 

上帝之仆:

如果你愿意辩论一下,我们共同遵守愿意遵守的辩论规矩

 

上帝之仆:

我们可以本着圣经,为各自的信仰来辩论

 

上帝之仆:

只要你愿意参与辩论即可

 

上帝之仆:

无论你们是谁参与都可以

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

问你一个问题你都回答不了,你还和我辨?

你狡辩转移话题不要脸的功夫到家了。

 

上帝之仆:

因为平常在这里沟通,我们一方面揭露你们的信仰错谬,同时和他们传真道

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

回答

 

上帝之仆:

因为你们多人参与

 

黄长镜:

耶稣对他说:“你为什么以善事问我呢?只有一位是善的(有古卷:你为什么称我是良善的?除了 神以外,没有一个良善的)。你若要进入永生,就当遵守诫命。”他说:“什么诫命?”耶稣说:“就是不可杀人;不可奸淫;不可偷盗;不可作假见证;当孝敬父母;又当爱人如己。” (马太福音 19:17-19 和合本)

 

上帝之仆:

所以,没有必要一一回答你们的问题

 

上帝之仆:

@TJC灵磐 ,你愿意辩论一下吗

 

上帝之仆:

不是一味问问题

 

上帝之仆:

如果你有信心为你们的信仰来辩论

 

上帝之仆:

我们可以选择一个主题进行辩论的

 

上帝之仆:

这样,其他人就可以安静看了

 

上帝之仆:

至于主题,你选,我选都可以

 

黄长镜:

@上帝之仆 上面经文主对信了或未信的人说的?

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

至尊的律法指什么?放在那里?

神为什么说要遵守

【雅2:8】经上记着说:“要爱人如己。”你们若全守这至尊的律法,才是好的;

 

上帝之仆:

至于辩论的时候,问问题

 

上帝之仆:

是你先问,我先问都可以

 

上帝之仆:

@TJC灵磐 ,你愿意辩论吗

 

黄长镜:

@上帝之仆 你回我

 

上帝之仆:

愿意就说愿意,不愿意就说不愿意

 

上帝之仆:

愿意的话,我们讲一下基本规矩

 

上帝之仆:

免得辩论的时候,成为了我个人回答问题的专场

 

黄长镜:

@上帝之仆 先回我好吗?

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

你大大的滴没有脸皮

 

上帝之仆:

既然辩论吗,双方陈明各自的观点

 

上帝之仆:

@仰望主耶穌 ,现在正在“TJC灵磐说话

 

上帝之仆:

你们可以推荐一个人来辩论

 

上帝之仆:

你们既然那么坚定你们的信仰是唯一纯正的信仰

 

上帝之仆:

那就不要惧怕

 

黄长镜:

@TJC灵磐 让他先回我的,

 

上帝之仆:

你们传你们所信的,我们传我们所信的

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

我从早上问你的徒弟,又到现在问你,都还回答不出来。

你们到底是在传谁的道?

你的谎言会=神的话

 

TJC灵磐:

@仰望主耶穌 

 

上帝之仆:

辩论的时候,选择一个主题,我们共同遵守规矩进行辩论

 

上帝之仆:

每当和你们沟通的时候,你们总是无休止地问问题

 

黄长镜:

@上帝之仆 上面经文主对信了或未信的人说的?

 

上帝之仆:

这么多问题,我们都需要回答你们吗?

 

上帝之仆:

@仰望主耶穌 ,你愿意辩论吗

 

黄长镜:

耶稣对他说:“你为什么以善事问我呢?只有一位是善的(有古卷:你为什么称我是良善的?除了 神以外,没有一个良善的)。你若要进入永生,就当遵守诫命。”他说:“什么诫命?”耶稣说:“就是不可杀人;不可奸淫;不可偷盗;不可作假见证;当孝敬父母;又当爱人如己。” (马太福音 19:17-19 和合本)

 

上帝之仆:

你愿意辩论吗?

 

上帝之仆:

愿意的话,就直接说

 

上帝之仆:

不要急着问问题了

 

上帝之仆:

辩论就要遵守规矩,我问你的时候,你也需要回答的

 

上帝之仆:

你问我的时候,我也需要回答的

 

黄长镜:

就这经文,你说

 

上帝之仆:

别人问的,我可以忽略

 

上帝之仆:

我问你愿意辩论吗

 

黄长镜:

别绕

 

黄长镜:

可以

 

上帝之仆:

愿意,还是不愿意,如果愿意,让你先提问,我来回答

 

上帝之仆:

但是,你也需要遵守辩论的规矩

 

上帝之仆:

就是说,问问题的时候,你提问,我回答,

 

黄长镜:

少废话

 

上帝之仆:

我需要正面回答

 

上帝之仆:

就是不知道也需要正面回答告诉对方自己不知道

 

上帝之仆:

同时,我也会问你问题,你也需要正面回答

 

上帝之仆:

就是不知道,也需要陈明一下的

 

黄长镜:

绕了

 

上帝之仆:

不能只允许你一个人问

 

上帝之仆:

这些规矩,必须和你们说清楚的

 

黄长镜:

可以

 

上帝之仆:

因为你们辩论的时候,都是一味地问

 

上帝之仆:

根本不想回答问题

 

上帝之仆:

或者回答问题,就是绕

 

黄长镜:

一题一题来

 

上帝之仆:

好的,同一个题目,你尽管问,我回答

 

上帝之仆:

我回答的,是我们所信的,相关的讲解,也是我们所领受而分解出来的

 

上帝之仆:

至于我们所传,所讲的,你认同不认同,那是你的观点

 

黄长镜:

你先答吗?

 

上帝之仆:

就同一个内容,我也需要问你的

 

上帝之仆:

也你也需要回答

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 我来了

 

上帝之仆:

我回答以后,你可以反驳我

 

黄长镜:

可以呵

 

上帝之仆:

你回答以后,我也可以反驳你

 

上帝之仆:

反驳的时候,提供经文依据,和相关解释

 

黄长镜:

真累

 

上帝之仆:

这样让大家知道各自的观点

 

上帝之仆:

不要急

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 你绕得比较凶

 

上帝之仆:

有规矩,才会让辩论通畅下去

 

上帝之仆:

@归耶和华为圣 你昨天够绕了

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 属于乱绕!

 

上帝之仆:

@归耶和华为圣:

不过,今天不是和你辩论了

 

上帝之仆:

今天换了一个人

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 我绕吗?我连问题都没有机会提!

 

上帝之仆:

不多说了,下面我和“真耶稣教会”的“仰望主耶稣”辩论一下

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 这叫公平吗?

 

上帝之仆:

辩论的主题定好

 

黄长镜:

@上帝之仆 回答

 

上帝之仆:

是谁先问

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

一个问题都回答不出来,我问了一个早上了,你还在这里绕、装、狡辩、转移话题,你不诚实,是耍杂技的专家。你的歪门邪道的脑袋适合做传销。

 

不回转变成小孩子的样式,天国你进不去

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 ,记得随时找我哦

 

上帝之仆:

 

 

谁规定你先问的

 

上帝之仆:

你是否先问,不应该征求一下我的同意吗

 

上帝之仆:

主题应该有,谁先问,应该沟通一下

 

上帝之仆:

还没有开始,你就开始问了

 

黄长镜:

@上帝之仆 答不出就绕,然然后虚幌一下跑了

 

上帝之仆:

那行,那就开始

 

上帝之仆:

可以先让你问三个问题

 

上帝之仆:

【太19:17】 耶稣对他说,你为什么以善事问我呢?只有一位是善的,(有古卷作你为什么称我是良善的,除了神以外,没有一个良善的)你若要进入永生,就当遵守诫命。

【太19:18】 他说,什么诫命。耶稣说,就是不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,

【太19:19】 当孝敬父母。又当爱人如己。

 

黄长镜:

@上帝之仆 你有病

 

 

冷清道:

认定信仰真理

 

愿上帝赐福你!

愿上帝的灵与你同在!

 

天父没有说耶稣是独一真神,天父说耶稣是他儿子。

天父没有要我们信耶稣是独一真神,天父要我们信耶稣是他的爱子,是他拣选的救主(太3:16一17路9:28一36)。

 

耶稣从没有说自己是独一真神。

耶稣从没有叫我们信他是独一真神。

耶稣要我们信他是神所差来的(约6:29),叫我们信他是神的儿子。

耶稣说独一真神是他的父(约8:54约20:17)。

 

使徒们没有见证耶稣是独一真神,使徒们见证耶稣是永生神的儿子,是神所立的基督(太16:15一16徒2:36)。

使徒们见证耶稣按神的旨意为我们的罪死了(加1:4)。使徒见证神使耶稣复活了(徒2:32徒3:15)。使徒见证神把耶稣接到天堂在自己的右边,神将所应许的圣灵赐给耶稣(徒2:32一33)。

先知见证耶稣是神的义仆(赛53:11)。

使徒们见证耶稣是神的仆人(徒3:13徒4:30)。

使徒们一致见证独一真神是耶稣的父。

 

以上真理希望弟兄姊妹查经对看,坚定自己的信仰,使我们的信仰在稳固的根基上扎根,永不摇动!!

 

 

上帝之仆:

 

 

如果你这样的说话,还没有正式辩论,已经输了

 

上帝之仆:

辩论归辩论,不要骂人

 

上帝之仆:

你认为你有理,可以说理

 

上帝之仆:

但是,你骂人就证明你已经违规了

 

上帝之仆:

你可以陈述你的观点

 

上帝之仆:

但是, 你不可以骂人

 

上帝之仆:

如果这点规矩都做不到,那你可以休息了

 

上帝之仆:

可以换人来辩论

 

黄长镜:

对谁说的,—句回答就行了

 

上帝之仆:

这是辩论

 

上帝之仆:

回答每句话,都是要作为证据的

 

黄长镜:

你肯定无法回答

 

上帝之仆:

说的每句话也是如此

 

上帝之仆:

看来,你连辩论的规矩也不懂

 

黄长镜:

看官们,累不累

 

上帝之仆:

如果你认为我不懂,我辩论的时候,你就可以马上驳倒我了

 

黄长镜:

这卖膏药的

 

上帝之仆:

既然如此,你也不是诚心辩论的

 

上帝之仆:

也只是和他们一样,试探一下而已

 

上帝之仆:

稍微讲点规矩,就不敢辩论了

 

黄长镜:

这就是姚大官人的特质

 

上帝之仆:

如果心里有真理,就不要惧怕

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 你不觉得时间宝贵吗?

 

上帝之仆:

如果确实有神的同在,就勇敢一些

 

黄长镜:

他不敢答

 

上帝之仆:

如果自己领受的道是真道,那么勇敢为真道竭力争辩

 

上帝之仆:

我都答应和你辩论了

 

上帝之仆:

而且说辩论的时候,肯定是回答你的问题的

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 直接进入主题不行吗?非得要显示自己会说吗?

 

上帝之仆:

如果不是单独和你辩论,就没有必要一一回答你的问题了

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 人家不答应,人家早就走了,还在这里和你耗吗?

 

上帝之仆:

@归耶和华为圣 ,现在不是和你说话

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 人其实一点都不需要耍赖的!

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 是我找你说的

 

上帝之仆:

@归耶和华为圣:

昨天,你那怪异的教训,我还整理了一下

 

上帝之仆:

如果你没有看的话,我再发一下

 

上帝之仆与“好消息宣教会”信徒的辩论记录(6月21日)

http://www.iyuji.cn/iyuji/s/dlpWWk1Hd2M1YXJLbnNNQkZxWVp1dz09/1561126644769559?from=groupmessage

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 是你怪异还是谁说的话怪异?

 

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 我问的问题你一个都不敢回答,然后最后下结论说人家怪异,这像话吗?

 

黄长镜:

@上帝之仆 不难为你了,

 

上帝之仆:

@归耶和华为圣:

你自己读读

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 不需要看,这都是你瞎搞的杰作!

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 人不知自丑,马不知脸长,你也许就是这样的人了!

 

上帝之仆:

我们把“好消息宣教会”的信仰错谬公布与众

 

上帝之仆:

如同把“真耶稣教会”的信仰公布与众一样

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 口口声声答应人家认输,最后认输了吗?有这个胆量吗?

 

上帝之仆:

让别人也知道他们的教义是何等的荒唐,他们说的话明显自相矛盾

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 你是一个大男子汉,说话怎么这么不算数呢?

 

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 你公布的那些都是垃圾,根本没人看,知道吗?

 

上帝之仆:

你看一下昨天完整的话

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 ,就你这个水平,还有什么好的出来的?

 

上帝之仆:

不过,你们的错谬被揭露以后

 

上帝之仆:

你们就更加生气了

 

上帝之仆:

当然,这都是正常的

 

上帝之仆:

因为你们确实信的道非常荒唐的

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 我生什么气,我有必要对你这种人生气吗?

 

上帝之仆:

当然,和你们同信一道的人还觉得那是真道

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 你根本不值得我生气,知道吗?

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 不服的话今天还可以继续辩论

 

上帝之仆:

这些我不必多说了

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 一个简单的圣经问题你都回答不出来,你相信吗?

 

上帝之仆:

昨天都已经那样了,还在这里张狂

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 你除了自言自语惯了,啥都没有!

 

上帝之仆:

感谢神,针对“真耶稣教会”的信仰也是如此,他们都错那么离谱了

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 自言自语一通以后就乱下结论说别人这样那样,有意思吗?

 

上帝之仆:

他们还为他们的谬论百般狡辩

 

上帝之仆:

“好消息宣教会”也是如此,他们的教义都是极其荒唐错谬

 

上帝之仆:

他们还在为他们的教义至死辩护

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

事实胜于雄辩。我只提问你一个问题,从早上问你徒弟,但你徒弟比你诚实,他不明白的,他就说他不懂。

而你呢?硬装、绕、耍无赖。而且很霸道,回答不了我的提问,反而转移话题要来跟我辨,你做传销的公夫到家了。

我服你这个霸王假专家了

你一旦开启自言自语的模式,天下无人能敌。

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 我们什么教会都不要说,我们就只说圣经就行!敢吗?

 

上帝之仆:

不过,随从异端的道,是不能得救的

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 敢还是不敢?

 

上帝之仆:

想得救的话,就需要弃绝恶道,归向善道

 

上帝之仆:

不仅是“好消息宣教会”“真耶稣教会”,基督教里其他宗派也是如此

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 你费尽心机的,目的不纯,知道吗?总想拉一帮人归向你!

 

上帝之仆:

因为他们信的道不对,根基不对,方向不对

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 我们什么教会都不要说,我们就只说圣经就行!敢吗?

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 敢还是不敢?

 

上帝之仆:

所以,持守错谬的人,不归正,肯定是要灭亡的

 

上帝之仆:

我们藉着一个普通的问题,就把他们的信仰错谬给显露了出来

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 像你这种人说话,还有一帮人归向你,这些人真是傻瓜!

 

上帝之仆:

确实,不明白因信称义的人,遇到我们问的问题,难以回答也正常的

 

上帝之仆:

他们的回答和他们的解释,都是明显自相矛盾的

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 我们什么教会都不要说,我们就只说圣经就行!敢吗?

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 敢还是不敢?

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 我们什么教会都不要说,我们就只说圣经就行!敢吗?

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 敢还是不敢?

 

上帝之仆:

至于你这样的人,和你辩论的时候,躲躲藏藏

 

上帝之仆:

绕来绕去

 

上帝之仆:

没有和你辩论的时候,还觉得自己不错

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 我们什么教会都不要说,我们就只说圣经就行!敢吗?

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 敢还是不敢?

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 我们什么教会都不要说,我们就只说圣经就行!敢吗?

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 敢还是不敢?

 

上帝之仆:

昨天的辩论就已经是证明了

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 我就不相信你的眼睛看不见!

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 我们什么教会都不要说,我们就只说圣经就行!敢吗?

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 敢还是不敢?

 

心心相印  (^_^)  以马内利!:

@上帝之仆 你不是法度,标准,准绳

 

心心相印  (^_^)  以马内利!:

不是你说啥就啥的

 

黄长镜:

文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来,叫她站在当中,……于是又弯着腰,用指头在地上画字。他们听见这话,就从老到少,一个一个地都出去了,只剩下耶稣一人,还有那妇人仍然站在当中。 (约翰福音 8:3,8-9 和合本)

 

上帝之仆:

@归耶和华为圣 ,现在不是和你辩论的时候了

 

心心相印  (^_^)  以马内利!:

你的理解不是准则

 

上帝之仆:

昨天你的理论已经显明出来了

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 我们什么教会都不要说,我们就只说圣经就行!敢吗?

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 敢还是不敢?

 

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 敢你也回答一下,不敢你也回答一下,到底敢还是不敢?

 

上帝之仆:

 

 

我只是一个仆人,不是我说什么就是什么

 

上帝之仆:

而是我说什么, 看是否合乎圣经

 

上帝之仆:

虽然我们也知道的有限,但是我们知道的,是你们所不知道的

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 你只是罪的仆人!

 

上帝之仆:

你们既然认识不到这个事实,那你们可以来学习一下

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 不要得妄想症!

 

上帝之仆:

我们是如何引用经文,如何解经,传的是什么道

 

心心相印  (^_^)  以马内利!:

你说的根本就不符合圣经,虽然有些地方用了圣经的话语,但是随后的理解却是自己的意思

 

 

冷清道:

认定信仰真理

 

愿上帝赐福你!

愿上帝的灵与你同在!

 

天父没有说耶稣是独一真神,天父说耶稣是他儿子。

天父没有要我们信耶稣是独一真神,天父要我们信耶稣是他的爱子,是他拣选的救主(太3:16一17路9:28一36)。

 

耶稣从没有说自己是独一真神。

耶稣从没有叫我们信他是独一真神。

耶稣要我们信他是神所差来的(约6:29),叫我们信他是神的儿子。

耶稣说独一真神是他的父(约8:54约20:17)。

 

使徒们没有见证耶稣是独一真神,使徒们见证耶稣是永生神的儿子,是神所立的基督(太16:15一16徒2:36)。

使徒们见证耶稣按神的旨意为我们的罪死了(加1:4)。使徒见证神使耶稣复活了(徒2:32徒3:15)。使徒见证神把耶稣接到天堂在自己的右边,神将所应许的圣灵赐给耶稣(徒2:32一33)。

先知见证耶稣是神的义仆(赛53:11)。

使徒们见证耶稣是神的仆人(徒3:13徒4:30)。

使徒们一致见证独一真神是耶稣的父。

 

以上真理希望弟兄姊妹查经对看,坚定自己的信仰,使我们的信仰在稳固的根基上扎根,永不摇动!!

 

 

心心相印  (^_^)  以马内利!:

别的领受跟你们不一样,就是异端

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 我问你耶稣在地上画字,画的是什么字?

 

上帝之仆:

 

 

你说不符合圣经,那是你说的,也不是神说的

 

心心相印  (^_^)  以马内利!:

还不是你说出来的?

 

上帝之仆:

如同我说“林前5:5”是保罗说的话

 

上帝之仆:

谢昭煌认为我说的不对

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 回答!

 

上帝之仆:

他认为是哥林多人说的话

 

上帝之仆:

那么他认为我说的不对真的不对了吗

 

心心相印  (^_^)  以马内利!:

明眼人一看就知道这不符合逻辑

 

上帝之仆:

事实是他错了,只不过,他认为他错的是对的而已

 

心心相印  (^_^)  以马内利!:

谁说的都不好使

 

上帝之仆:

魏保罗发出假预言的时候,那么多真耶稣教会的信徒信了,他们为什么会信呢?

 

心心相印  (^_^)  以马内利!:

事实是这人犯罪了,没悔改

 

上帝之仆:

就是因为他们被魔鬼迷惑了魔鬼不仅迷惑了魏保罗,也迷惑了随从魏保罗所传谬道的人

 

上帝之仆:

耶稣站在犹太人面前,他们都认识耶稣了吗

 

上帝之仆:

很多人都不认识,结果把耶稣给杀了

 

上帝之仆:

 

 

你说的话,有根据吗

 

上帝之仆:

没有

 

上帝之仆:

【林前5:5】 要把这样的人交给撒但,败坏他的肉体,使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。

 

上帝之仆:

就这一节经文,就把你们的错误信仰根基显露出来了

 

心心相印  (^_^)  以马内利!:

有悔改吗?

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 我问你耶稣在地上画字,画的是什么字?

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 回答!

 

上帝之仆:

他有没有悔改,经上没有记载

 

上帝之仆:

没有记载,我们不能加添

 

TJC灵磐:

@归耶和华为圣 @上帝之仆 

你两人,一个是东邪,一个是西毒,你两人大眼瞪小眼,看谁是(纯种)

 

你两人的(真道)都大同小异,是一个娘生出来的,只不过样子不一样罢了。道理都一样。

信了耶稣永远是义人

 

照你们的(高见)。卖主的门徒犹大,还等着耶稣奖赏他呢。

 

上帝之仆:

如果没有直接管教死,他就有悔改的机会

 

上帝之仆:

作为真正的圣徒,他犯罪以后,应该是要悔改的,因为他有圣灵

 

心心相印  (^_^)  以马内利!:

那是你心眼蒙蔽了,

 

归耶和华为圣:

@TJC灵磐 不会说话,不要乱说话啊,妇人就有一个妇人的样!

 

上帝之仆:

如同直接管教死了,就谈上不马上悔改了

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 我问你耶稣在地上画字,画的是什么字?

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 回答!

 

心心相印  (^_^)  以马内利!:

悔没悔改都看不出来

 

上帝之仆:

经文是经文,解释经文经文的时候,不是凭着自己的想象去解释的,解经是不能随从自己的意思去解释的

 

上帝之仆:

解释的还是,都是需要有经文依据的

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 这个问题一定把你难倒

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 我问你耶稣在地上画字,画的是什么字?

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 这个问题一定把你难倒

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 回答!

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

你认为人信神,不用悔改,都与神有关

 

你是传(新闻)的专家

 

心心相印  (^_^)  以马内利!:

跟你谈是瞎浪费时间,

 

心心相印  (^_^)  以马内利!:

早点出去旅游去吧

 

心心相印  (^_^)  以马内利!:

不要在这里

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 我问你耶稣在地上画字,画的是什么字?

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 这个问题一定把你难倒

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 回答!

 

上帝之仆:

@TJC灵磐:

你为了抵挡真道,你确实已经绞尽脑汁编辑攻击毁谤真道的话语了

 

上帝之仆:

你若不作恶,也是难以入眠了

 

上帝之仆:

如果这样的热心,用在真道上,那是神喜悦的

 

上帝之仆:

不过你用在恶道上,那是神所憎恶的了

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 我问你耶稣在地上画字,画的是什么字?

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 这个问题一定把你难倒

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 回答!

 

上帝之仆:

我们揭露基督教里任何一个异端的时候,都是诚实揭露的

 

上帝之仆:

就是说,他们确实是错的,我们只是提供他们信仰错谬的确实依据而已

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 你吹牛都是诚实的

 

上帝之仆:

即使我们不揭露他们,他们也是错的

 

心心相印  (^_^)  以马内利!:

你自己在恶道上不反应过来,说人本事大呢

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 关键你揭露不了你自己,这是真的!

 

上帝之仆:

只是我们本着圣经,藉着真道把他们错谬的本质显明给大家看而已

 

 

上帝之仆:

主耶稣传道的时候,很多人说他是迷惑人的

 

上帝之仆:

保罗传道的时候也是如此,被人当作是异端

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 本着圣经的人来回答这个问题吧,这个问题是圣经里面出现的!

 

上帝之仆:

如今的圣徒传道也是如此

 

上帝之仆:

不过圣徒所传的道是合乎圣经的

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 我问你耶稣在地上画字,画的是什么字?

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 这个问题一定把你难倒

 

归耶和华为圣:

@上帝之仆 回答!

 

心心相印  (^_^)  以马内利!:

@上帝之仆 还说自己本着圣经

 

心心相印  (^_^)  以马内利!:

笑话

 

心心相印  (^_^)  以马内利!:

使徒们说方言你怎么没有?

 

上帝之仆:

我是没有,你也没有

 

上帝之仆:

不过使徒们传的道,我有,你没有

 

上帝之仆:

使徒们领受的灵,我有,你也没有

 

心心相印  (^_^)  以马内利!:

没有你就否认别人说方言

 

上帝之仆:

使徒们领受的恩赐,你们也没有一个

 

上帝之仆:

我们是否定异端信徒说的假方言

 

上帝之仆:

不是否定使徒们说的从圣灵而来的真方言

 

心心相印  (^_^)  以马内利!:

使徒们传的道使人得圣灵说方言,我们有你们没有

 

上帝之仆:

你们也同样否定灵恩派的方言

 

上帝之仆:

说明什么呢?

 

TJC灵磐:

@归耶和华为圣 @上帝之仆 

别用人的智慧去抵挡真理,这是不理智的。

 

就如吸毒的人天天欺哄自己一样,叫自欺欺人的天才

 

一被法办时,说,干部啊!我下次一定改正啊!

 

可人的灵魂说没了就没了。灵魂还有后悔的机会吗?

 

心心相印  (^_^)  以马内利!:

你们就是假道

 

上帝之仆:

 

 

你们有的,是从邪灵而来的不是从圣灵而来的。

 

归耶和华为圣:

@TJC灵磐 不会说话,不要乱说话啊,妇人就有一个妇人的样!

 

上帝之仆:

所以,你们不可能有一个人有从圣灵而来的方言

 

上帝之仆:

不过,圣徒们有圣灵所赐的恩赐,我们也有

 

上帝之仆:

你们却没有一个人有这样的恩赐

 

上帝之仆:

你们所拥有的是出于魔鬼的假方言

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

你是想法打地洞编造谎言进地狱

 

上帝之仆:

[视频]

 

[视频]

 

[视频]

注:这三个视频,是“真耶稣教会”的信徒说邪灵而来的假方言的视频

 

上帝之仆:

这是你们有的

 

上帝之仆:

你们认为这是你们的自豪

 

上帝之仆:

不过,这是从邪灵而来的

 

上帝之仆:

你们当中没有得到这假方言的人,也很羡慕这邪灵的产物

 

上帝之仆:

你们得到了以后,就是这样

 

TJC灵磐:

@归耶和华为圣 

你比姚大师还差劲,是那个教的都不敢报。

想蒙我

 

上帝之仆:

所以,在基督教界是没有一个有从神而来的方言的

 

归耶和华为圣:

@TJC灵磐 圣经的!

 

上帝之仆:

基督教里的信徒,自称有的,都是假的,都是自欺的

 

上帝之仆:

无论是“真耶稣教会”还是“灵恩派”“门徒会”“灵灵教”都是如此

 

归耶和华为圣:

@TJC灵磐 宗教救不了人!

 

上帝之仆:

他们其实根本就没有从圣灵而来的方言,他们自欺都他们有了

 

上帝之仆:

“真耶稣教会”的信徒,甚至还说其他宗派的方言是假的

 

微声盼望:

@上帝之仆 你有吗?

 

归耶和华为圣:

本人我,2001年认识耶稣,那时候活在宗教里,毫无指望有把握进天国!一直到2015年10月才听到罪得赦免重生得救的福音,从那时起我才罪被洗得比雪还白,从此没罪了,成为义人了!哈利路亚!欢迎各位渴慕灵魂得救者前来交流!只讲《圣经》(在你们中间我不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架),别的琐事一概不提!

 

上帝之仆:

其他宗派说假方言的人说“真耶稣教会”说的方言是假的

 

上帝之仆:

他们互相攻击

 

上帝之仆:

 

 

又来了一个试探人的

 

微声盼望:

@上帝之仆 不是互相攻击吗?

 

上帝之仆:

关于你这问题,我上面已经回答了

 

 

微声盼望:

@上帝之仆 说的就对?凭什么?就凭你看了几节圣经?

 

TJC灵磐:

@归耶和华为圣 

你解经的功夫和姚大师大同小异,都是歪理。记得有一次我纠正你乱解圣经吗?

从此,你我结上(梁子了)。

你一见我就缠着追问。

哎!你现在改变许多了。很好

 

微声盼望:

@上帝之仆 你说的道理就对?凭什么?就凭你看了几节圣经?

 

上帝之仆:

@微声盼望:

我把你的理论发一下

 

 

上帝之仆:

 

上帝之仆:

 

上帝之仆:

看看这是你对“林前5:5”的解释

 

归耶和华为圣:

@TJC灵磐 不会说话,不要乱说话啊,妇人就有一个妇人的样!

 

上帝之仆:

即使这解释,不是你自己解释的,是你认可别人解释的而接受的而且是来自“真耶稣教会”的解释。

 

上帝之仆:

充分说明是公开抵挡使徒的人公开把使徒的话给否定了,公开更改了使徒说的话。

 

上帝之仆:

由此可以看到你里面的灵是抵挡真理的灵

 

微声盼望:

【加5:19】情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、

【加5:20】拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、

【加5:21】嫉妒(有古卷在此有“凶杀”二字)、醉酒、荒宴等类,我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受 神的国。

 

归耶和华为圣:

@TJC灵磐 对你这种无知的人,我问都不想问,我问的人需要稍微有那么一小点墨水的人!

 

微声盼望:

@上帝之仆 你的话才是异端,

 

微声盼望:

【加5:19】情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、

【加5:20】拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、

【加5:21】嫉妒(有古卷在此有“凶杀”二字)、醉酒、荒宴等类,我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受 神的国。

 

上帝之仆:

“林前5:5”这里的经文说是哥林多人说的话,从而否认是保罗说的话

 

上帝之仆:

你们如此的言论,居然还定传真道的圣徒是异端真是以光为暗,以暗为光,完全是颠倒是非了。

 

上帝之仆:

你们是公开否定神的话

 

上帝之仆:

是公开更改神的话

 

上帝之仆:

【林前5:4】 就是你们聚会的时候,我的心也同在,奉我们主耶稣的名,并用我们主耶稣的权能,

【林前5:5】 要把这样的人交给撒但,败坏他的肉体,使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。

 

上帝之仆:

经文里的话,是如此明显

 

上帝之仆:

你们居然说,这话不是保罗说的

 

微声盼望:

@上帝之仆 把保罗说的话都认定对外邦人说的,你篡改圣经

 

TJC灵磐:

@归耶和华为圣 

你就吹吧

 

上帝之仆:

5张哪一句话不是保罗说的?

 

上帝之仆:

[图片]

 

微声盼望:

【加5:19】情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、

【加5:20】拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、

【加5:21】嫉妒(有古卷在此有“凶杀”二字)、醉酒、荒宴等类,我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受 神的国。

 

上帝之仆:

我们篡改什么经文了

 

 

 

归耶和华为圣:

@TJC灵磐 姚国荣都不敢和我辩,你说吹还是不吹?

 

上帝之仆:

你既然定下这罪名的话

 

微声盼望:

@上帝之仆 你把淫乱不得救的经文,都说是对外邦人说的,你篡改圣经

 

上帝之仆:

那你提供一下凭据可以吗?

 

上帝之仆:

 

 

我是这样说的吗

 

微声盼望:

【加5:19】情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、

【加5:20】拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、

【加5:21】嫉妒(有古卷在此有“凶杀”二字)、醉酒、荒宴等类,我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受 神的国。

 

微声盼望:

这经文对谁说的?

 

微声盼望:

【加5:19】情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、

【加5:20】拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、

【加5:21】嫉妒(有古卷在此有“凶杀”二字)、醉酒、荒宴等类,我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受 神的国。

 

上帝之仆:

这经文是说罪人的

 

上帝之仆:

行这样事的人,是没有归入基督的罪人

 

微声盼望:

@上帝之仆 拿什么证明

 

上帝之仆:

哥林多教会是否有纷争嫉妒 有的

 

上帝之仆:

他们是否可以承受神的国 可以

 

上帝之仆:

那我们如何来证明呢

 

微声盼望:

“你们”是谁?

 

上帝之仆:

我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受神的国。

 

上帝之仆:

经文当中的“你们”是指圣徒

 

微声盼望:

【加5:19】情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、

【加5:20】拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、

【加5:21】嫉妒(有古卷在此有“凶杀”二字)、醉酒、荒宴等类,我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受 神的国。

 

拿什么证明这是对外邦人说的?

 

上帝之仆:

行这样事的人,是指没有归入基督的罪人

 

上帝之仆:

请看清楚我的回答

 

上帝之仆:

罪人包括了不信神的外邦人,和律法之下的罪人

 

上帝之仆:

犹太人和外邦人都在罪恶之下

 

上帝之仆:

【罗3:9】  这却怎么样呢?我们比他们强吗?决不是的。因我们已经证明,犹太人和希利尼人都在罪恶之下。

【罗3:10】 就如经上所记,没有义人,连一个也没有。

【罗3:11】 没有明白的,没有寻求神的。

【罗3:12】 都是偏离正路,一同变为无用。没有行善的,连一个也没有。

【罗3:13】 他们的喉咙是敞开的坟墓。他们用舌头弄诡诈。嘴唇里有虺蛇的毒气。

【罗3:14】 满口是咒骂苦毒。

【罗3:15】 杀人流血他们的脚飞跑。

【罗3:16】 所经过的路,便行残害暴虐的事。

【罗3:17】 平安的路,他们未曾知道。

【罗3:18】 他们眼中不怕神。

 

上帝之仆:

我们看这里的经文说谁的

 

微声盼望:

没有归入基督的人,直接说“不信”不能进神的国就是了 举那么多行为上的罪做什么?

 

上帝之仆:

没有一个人,连一个也没有

 

微声盼望:

没有归入基督的人,直接说“不信”不能进神的国就是了 举那么多行为上的罪做什么?

 

归耶和华为圣:

我到哪里都让人瑟瑟发抖

 

上帝之仆:

你既然问了,我在回答,也请你耐心看看行吗?

 

微声盼望:

没有归入基督的人,直接说“不信”不能进神的国就是了 举那么多行为上的罪做什么?

 

上帝之仆:

 

 

你这问题,都可以回答,不过一个一个地回答

 

上帝之仆:

我正在回答的,请你耐心看完行吗

 

上帝之仆:

你既然问了问题而且在回答

 

上帝之仆:

你起码让我回答完

 

上帝之仆:

我回答你问题的时候都不让我回答完那也不应该吧

 

上帝之仆:

我问你问题,你回避就算了

 

上帝之仆:

你问我,我回答的时候,你也应该看完

 

上帝之仆:

你既然问到这经文了,而且这经文,我们是讲解过的既然讲解过,我们也就可以回答的

 

上帝之仆:

没有讲解过的,我们还不知道的,我们不会给你详细回答的

 

上帝之仆:

但是,你问这经文,我们多次解释过

 

上帝之仆:

所以,我在回答这个问题

 

上帝之仆:

【罗3:9】  这却怎么样呢?我们比他们强吗?决不是的。因我们已经证明,犹太人和希利尼人都在罪恶之下。

【罗3:10】 就如经上所记,没有义人,连一个也没有。

【罗3:11】 没有明白的,没有寻求神的。

【罗3:12】 都是偏离正路,一同变为无用。没有行善的,连一个也没有。

【罗3:13】 他们的喉咙是敞开的坟墓。他们用舌头弄诡诈。嘴唇里有虺蛇的毒气。

【罗3:14】 满口是咒骂苦毒。

【罗3:15】 杀人流血他们的脚飞跑。

【罗3:16】 所经过的路,便行残害暴虐的事。

【罗3:17】 平安的路,他们未曾知道。

【罗3:18】 他们眼中不怕神。

 

上帝之仆:

我刚才说这样事的人不能承受神的国这句话里所说的“行这样事的人”,是指没有归入基督的罪人

 

上帝之仆:

他们不在基督里,都是罪人

 

上帝之仆:

谁才是罪人呢?

 

上帝之仆:

3:9-18就说到了

 

上帝之仆:

那些在罪恶之下的犹太人和希腊人都是罪人,在他们当中没有一个人是义人

 

微声盼望:

没有归入基督的人,直接说“不信”不能进神的国就是了 举那么多行为上的罪做什么?

 

上帝之仆:

犹太人是指那些在律法之下的人

 

微声盼望:

没有归入基督的人,直接说“不信”不能进神的国就是了 ,圣经中举那么多行为上的罪做什么?

 

上帝之仆:

问题一个一个问,回答问题,也是一个一个地答

 

上帝之仆:

关于解经这事情,本身就极其严肃的事情,所以,我在分解的时候,你需要先认真看完整,对待圣经查考一下

 

上帝之仆:

不要随意插话

 

上帝之仆:

如果你只是为了试探

 

上帝之仆:

根本不想听我说,那你可以直说

 

上帝之仆:

如果你想让我把我们如何分解这经文的和大家说一下

 

上帝之仆:

那你应该看完

 

上帝之仆:

解释任何一段经文,都不是随意的

 

上帝之仆:

正确的分解,必然和圣经里的任何经文不会矛盾的

 

上帝之仆:

不仅加:21这里的经文,“林前5:5”这经文不矛盾,也不会和其它经文有任何矛盾的

 

上帝之仆:

如果人意分解这经文的话,必然和其它经文发生冲突矛盾

 

微声盼望:

【加5:19】情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、

【加5:20】拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、

【加5:21】嫉妒(有古卷在此有“凶杀”二字)、醉酒、荒宴等类,我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受 神的国。

 

 

这经文明明是对在基督里的人说的,你竟然撒谎,说是对不信的人说的

 

上帝之仆:

因为圣经都是神所默示的,都是出于圣灵

 

上帝之仆:

@微声盼望 ,你问了问题以后,到底是否想听听我的解释

 

微声盼望:

@上帝之仆 你为了维护 淫乱得救,就乱解圣经。

 

上帝之仆:

你真的不愿意听我的解释吗

 

微声盼望:

你的录音我听过不少

 

上帝之仆:

我既然回答了

 

上帝之仆:

我回答的答案,我来解释一下,也是很有必要的。

 

上帝之仆:

我所解释的,大家完全可以对照圣经去查考

 

上帝之仆:

我的讲道录音,你听了不少,其他人不一定就听了不少我的讲道录音的

 

微声盼望:

@上帝之仆 你是有热心的,但不要执迷不悔

 

上帝之仆:

那么,我们公开分解一下,在这里,你拦阻吗

 

上帝之仆:

@微声盼望 ,你是否继续拦阻我来解释这段经文

 

微声盼望:

你讲  我有事去

 

上帝之仆:

好的

 

上帝之仆:

我来讲讲这段经文

 

上帝之仆:

【加5:19】 情欲的事,都是显而易见的。就如奸淫,污秽,邪荡,

【加5:20】 拜偶像,邪术,仇恨,争竞,忌恨,恼怒,结党,纷争,异端,

【加5:21】 嫉妒,(有古卷在此有凶杀二字)醉酒,荒宴等类,我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人,必不能承受神的国。

 

上帝之仆:

这段经文是保罗写给加拉太教会书信当中的内容

 

上帝之仆:

这是常识

 

上帝之仆:

保罗为什么说行这样事的人,必不能承受神的国呢

 

上帝之仆:

保罗是在和谁在讲话呢?

 

上帝之仆:

经上说,我从前告诉你们,现在又告诉你们,

 

上帝之仆:

这里的“你们”肯定是教会,因为书信是写给加拉太教会的

 

上帝之仆:

5:19-21提到了一些情欲的事

 

上帝之仆:

那么到底是指罪人,还是义人呢?

 

上帝之仆:

或者,行这些事的人,是否是既包括罪人,又包括义人呢

 

上帝之仆:

如果指义人的话

 

上帝之仆:

那么义人犯了这些罪,肯定不能进天国了吗?

 

上帝之仆:

如果是指义人,即便是嫉妒都不能进天国了。

 

徐春花� 贫穷人:

没有圣灵说方言祷告永远成不了圣

 

上帝之仆:

如果是指义人的话,那义人醉酒,纷争也都不能进天国了。

 

上帝之仆:

因为经文当中的结论是行这样事的人,是必不能承受神的国

 

上帝之仆:

这是一种非常肯定的结论

 

徐春花� 贫穷人:真耶稣教会信徒

瞎忙了

 

上帝之仆:

如果一个基督徒行了这些事都不能承受神的国

 

上帝之仆:

那么基督徒犯了任意罪,也都要灭亡

 

徐春花� 贫穷人:

得圣灵说方言祷告是行真理

 

上帝之仆:

...荒宴等类

 

上帝之仆:

因为经文当中“等类”了

 

徐春花� 贫穷人:

没有行到真理,永不可能得救

 

徐春花� 贫穷人:

瞎忙

 

上帝之仆:

在哥林多教会当中有没有嫉妒纷争的事情

 

徐春花� 贫穷人:

瞎求

 

徐春花� 贫穷人:

瞎讲

 

上帝之仆:

【林前1:11】 因为革来氏家里的人,曾对我提起弟兄们来,说你们中间有分争。

【林前1:12】 我的意思就是你们各人说,我是属保罗的。我是属亚波罗的。我是属矶法的。我是属基督的。

 

上帝之仆:

他们当中确实有纷争、嫉妒的事

 

上帝之仆:

既然有的话,如同根据“加5:19-21”解释为义人行了这些事不能承受神的国

 

上帝之仆:

那么哥林多教会的圣徒出现了这些行为,也是要灭亡了

 

上帝之仆:

就是说,如果那样解释圣经的话,哥林多教会有纷争嫉妒的事,也肯定灭亡,不能承受神的国

 

 

 

上帝之仆:

那段经文当中的意思,不是讲什么悔改不悔改了,而是行那样事的人必不能承受神的国

 

上帝之仆:

这是非常肯定的结论

 

上帝之仆:

那么,我们继续查考一下相关经文,因为有好几段经文都是类似的教导

 

上帝之仆:

【林前6:9】  你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?不要自欺。无论是淫乱的,拜偶像的,奸淫的,作娈童的,亲男色的,

【林前6:10】 偷窃的,贪婪的,醉酒的,辱骂的,勒索的,都不能承受神的国。

 

上帝之仆:

我们看这段经文

 

上帝之仆:

这段经文也非常肯定地说到:

 

上帝之仆:

不要自欺。无论是淫乱的,拜偶像的,奸淫的,作娈童的,亲男色的,

 偷窃的,贪婪的,醉酒的,辱骂的,勒索的,都不能承受神的国。

 

上帝之仆:

...都不能承受神的国。

 

上帝之仆:

也就是说行上面这些事的,都不能承受神的国

 

上帝之仆:

这经文里的意思也是非常肯定。

 

上帝之仆:

...都不能承受神的国。

 

上帝之仆:

5:21”...必不能承受神的国

 

上帝之仆:

【弗5:5】 因为你们确实的知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和神的国里,都是无分的。有贪心的,就与拜偶像的一样。

 

上帝之仆:

我们看这段经文

 

上帝之仆:

无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和神的国里,都是无分的。有贪心的,就与拜偶像的一样。

 

上帝之仆:

保罗说,淫乱的,贪心的,在基督和神国里都是无分的

 

上帝之仆:

经文当中,用了“都是无分的”这话加以肯定

 

上帝之仆:

与神的国无分,也肯定是不能承受神的国了

 

上帝之仆:

而且这些话都是写给教会的书信里的话

 

上帝之仆:

【启21:8】 惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。

 

上帝之仆:

这节经文也是如此

 

上帝之仆:

这里也说....淫乱的...他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死

 

上帝之仆:

很明显,也是不能得救

 

上帝之仆:

【启22:14】 那些洗净自己衣服的有福了,可得权柄能到生命树那里,也能从门进城。

【启22:15】 城外有那些犬类,行邪术的,淫乱的,杀人的,拜偶像的,并一切喜好说谎言编造虚谎的。

 

上帝之仆:

15节里也说到...淫乱的...在城外,不能进城

 

上帝之仆:

不能从门进城

 

上帝之仆:

说明这些人没有洗净自己衣服

 

上帝之仆:

他们不能从门进城,必然不能得救了

 

上帝之仆:

那么上面的这些经文,说到了淫乱的不能得救

 

上帝之仆:

我们知道,神的话肯定不矛盾的因为这些话都是从神而来的,源头是一样的

 

上帝之仆:

既然这些近经文都一致说到了

 

上帝之仆:

而且是不同的作者得到默示

 

上帝之仆:

这些默示意思都是一致

 

上帝之仆:

我们看到,同一个使徒写给不同教会的书信里的内容,以及不同使徒所的书信里的内容,都是一致的

 

上帝之仆:

那么,我们既然肯定神的话都是真实可信的,那我们就需要明白这些话了,如果不明白的话,就会以为有矛盾了

 

上帝之仆:

神的话肯定不能曲解,因为一曲解必然会和其它经文产生矛盾和冲突了

 

微声盼望:

@上帝之仆 你的解释一直围绕你的“犯任何罪都可以得救”。把对教会的劝诫,说成对外邦人说的

 

上帝之仆:

那我们再看一下

 

上帝之仆:

@微声盼望 ,希望你不要拦阻我在细致的解释

 

上帝之仆:

解释以后,你可以发表你的意见

 

上帝之仆:

但是,希望你不要拦阻我讲完

 

微声盼望:

@上帝之仆 那么,保罗说“不要自欺”   外邦人不信主,哪里来的自欺进天国?

 

上帝之仆:

我讲完以后,若认为我是曲解的,那你可以出来反驳的

 

上帝之仆:

 

 

你的这个问题,同样是可以回答的

 

上帝之仆:

不过,你需要耐心听我分解完目前的经文

 

微声盼望:

@上帝之仆 你一讲就是老半天。谁有功夫等你

 

微声盼望:

@上帝之仆 那么,保罗说“不要自欺”   外邦人不信主,哪里来的自欺进天国?

 

上帝之仆:

如果你没有功夫听,你可以忙其它的事情

 

上帝之仆:

你回头可以看记录

 

微声盼望:

@上帝之仆 那么,保罗说“不要自欺”   外邦人不信主,外邦人哪里来的自欺进天国?

 

上帝之仆:

但是, 你没有时间看,代表别人没有时间看

 

上帝之仆:

所以,劝诫你不要拦阻我讲完这重要信息

 

上帝之仆:

我问你们的时候,我希望你们回答,也同时希望你们把你们所回答的答案,进行解释一下

 

上帝之仆:

我回答你们的时候,我回答,我解释,你们都不允许吗

 

上帝之仆:

你让我回答,我在回答,而且在详细讲解

 

上帝之仆:

你为什么反复拦阻呢

 

上帝之仆:

如果我讲的是错的,我讲的越多,不就是错的越多吗

 

上帝之仆:

下面,我继续来分享一下

 

上帝之仆:

因为神的话本身是不会矛盾的按人意曲解以后才会出现矛盾

 

上帝之仆:

【林前5:5】 要把这样的人交给撒但,败坏他的肉体,使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。

 

上帝之仆:

这段经文,保罗却说这个收了继母行了淫乱的人,灵魂在主耶稣的日子可以得救

 

上帝之仆:

刚才那么多经文说淫乱的,必不能承受神的国,与神的国无分

 

上帝之仆:

他们的分在烧着的硫磺火湖里

 

上帝之仆:

但是这经文却说这个犯了严重淫乱罪的人灵魂可以得救

 

上帝之仆:

他犯的是非常严重的淫乱

 

上帝之仆:

他收了继母,与继母行淫了

 

上帝之仆:

这是律法上清楚指明的极其恶劣的罪

 

上帝之仆:

保罗说他可以得救

 

上帝之仆:

但是,要交给撒旦,败坏他的肉体

 

上帝之仆:

我们知道,信耶稣是为了灵魂得救

 

上帝之仆:

他的灵魂可以得救,说明他是信耶稣的

 

上帝之仆:

他领受的道,是保罗所传的福音,信仰是没有问题的

 

上帝之仆:

但是他的行为确实出了大问题

 

上帝之仆:

保罗说这个人的灵魂可以得救,这个我们肯定不能否定

 

上帝之仆:

不能因为有其它经文说淫乱的不可得救,就否定了这经文

 

上帝之仆:

对于所有圣经经文我们都不能否定

 

上帝之仆:

因为都是出于神的默示

 

上帝之仆:

旧约圣经里记载的大卫

 

上帝之仆:

也是犯了严重的淫乱罪

 

上帝之仆:

夺了忠臣的妻子

 

上帝之仆:

暗暗地与忠臣的妻子行淫

 

上帝之仆:

这也是明知故犯的

 

上帝之仆:

因为大卫不可能不知道不可奸淫律法的

 

上帝之仆:

十条诫命的内容,他不可能不知道

 

上帝之仆:

他行淫以后,继续谋杀了乌利亚

 

上帝之仆:

就是说,他又犯了故意杀人罪

 

上帝之仆:

淫乱和杀人,他都干了

 

上帝之仆:

当然,他犯罪以后,也确实痛悔了,神也严厉管教他了

 

上帝之仆:

他为此所付上的代价也是惨重的

 

上帝之仆:

那么, 大卫的灵魂能得救吗?

 

愿你平安:

又犯病了@上帝之仆 

 

上帝之仆:

他能进天国吗?

 

上帝之仆:

肯定是能的

 

 

上帝之仆:

另外,没有信主的人当中,行淫乱的,也是很多

 

微声盼望:

@上帝之仆 那么,保罗说“不要自欺”   外邦人不信主,哪里来的自欺进天国?

 

上帝之仆:

所以圣经当中记载妓女同样可以信主

 

上帝之仆:

她们信主以后,他们也能进天国

 

上帝之仆:

虽然她们曾经犯了若干淫乱的罪,他们因信主,仍然能进天国

 

上帝之仆:

如果她们不信主呢? 是否肯定不能进天国了?是的

 

微声盼望:

@上帝之仆 【林前6:9】你们岂不知不义的人不能承受 神的国吗?不要自欺,无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、

【林前6:10】偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受 神的国。

 

 

@上帝之仆 那么,保罗说“不要自欺”   外邦人不信主,哪里来的自欺进天国?

 

上帝之仆:

那么,不信主的罪人,他们有这些淫乱的事,是肯定不能承受神的国

 

上帝之仆:

@微声盼望

 

我正在解释,你不是说没有时间看吗

 

上帝之仆:

没有时间看,怎么有时间反复提问呢

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

你一个人一直自言自语,问你一个问题一早上都答不出来,你认为你的(奸夫淫妇道)是霸王道吗?是真道吗?你比别人会明白神的话吗?

你的奸夫淫妇道,到今天你都一直坚持,只能证明,别人错了后会听劝,会回头,而你是硬着脖劲打地洞进地狱。还大力宣传。属不可救药之辈。污秽淫乱的巴比伦淫乱的鬼附上你了。

 

微声盼望:

刚刚忙完

 

上帝之仆:

既然忙完了,耐心看完因为这信息非常重要。

 

微声盼望:

@上帝之仆 【林前6:9】你们岂不知不义的人不能承受 神的国吗?不要自欺,无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、

【林前6:10】偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受 神的国。

 

@上帝之仆 那么,保罗说“不要自欺”   外邦人不信主,哪里来的自欺进天国?

 

上帝之仆:

你问的这问题,可以回答的,而且正面回答

 

上帝之仆:

不过,我正在解释相关经文

 

上帝之仆:

你既然问了,也希望你看清楚我的回答和解释

 

上帝之仆:

群里很多人向我问的问题,我也没有一一回答

 

微声盼望:

@上帝之仆 是正面曲解吗?

 

上帝之仆:

但是你问了,我回答了,而且也在解释,把我所回答的看完,都不恳吗

 

上帝之仆:

 

 

我的解释,我们肯定认为是正意分解的

 

微声盼望:

好的,

 

上帝之仆:

如果你不认可,那你可以来反驳

 

上帝之仆:

但是,我需要解释完,以便让大家看完整

 

微声盼望:

@上帝之仆 那是你的正意,不是神的正意

 

上帝之仆:

我解释完以后,你们可以继续提问,或者反驳

 

上帝之仆:

@微声盼望 ,你继续拦阻我正在的解释吗

 

上帝之仆:

如果你继续这样,以后,希望不要问我问题了

 

上帝之仆:

因为你不允许我解释我所回答的

 

上帝之仆:

我并没有回避你的问题,回答了你的问题而且是正面回答的

 

上帝之仆:

我的解释,也是详细解释的

 

上帝之仆:

都不是在草率应付的

 

上帝之仆:

因为解经本身就是非常严肃的事情

 

上帝之仆:

辩道的时候,我们回答任何一个问题,解释每一段经文,都是要严肃的

 

上帝之仆:

因为这不是儿戏的事情

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

不圣洁的人想明白神的话,是想自己欺哄自己。想滥竽充数混进天国去。你作梦吧!

【太22:12】就对他说:‘朋友,你到这里来怎么不穿礼服呢?’那人无言可答。

 

将来这一幕你能面对吗?想逃

 

上帝之仆:

感谢神,我继续来分解

 

上帝之仆:

我们看到,圣经当中那么多经文说淫乱的不能承受神的国

 

上帝之仆:

但是新约圣经和旧约圣经都明确记载了圣徒犯了淫乱罪,受管教,仍然能进天国

 

上帝之仆:

同时,有淫乱行为的罪人,他们归正了,也能进天国

 

上帝之仆:

既然如此,这是说明什么问题呢?  说淫乱的,不能承受神的国,肯定有前提的

 

上帝之仆:

那么我们看一下到底是什么前提

 

上帝之仆:

【林前6:9】  你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?不要自欺。无论是淫乱的,拜偶像的,奸淫的,作娈童的,亲男色的,

【林前6:10】 偷窃的,贪婪的,醉酒的,辱骂的,勒索的,都不能承受神的国。

 

上帝之仆:

经文当中说,你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?

 

上帝之仆:

经文当中又说, ...都不能承受神的国。

 

上帝之仆:

9节的开头,是否有你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?

这话?

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

你这个(自言自语的霸王)。

 

上帝之仆:

经文当中是否是在说,不义的人不能承受神的国

 

上帝之仆:

经文的意思,不是说义人不能承受神的国吧

 

上帝之仆:

那么这里不义的人,是谁呢?

 

上帝之仆:

不义的人,肯定不是义人

 

上帝之仆:

不义的人,肯定没有被神称义

 

上帝之仆:

没有被神称义的人,才是不义的人

 

上帝之仆:

被神称义的人,肯定不是不义的人了

 

上帝之仆:

义人,和不义的人,是完全不同的身份

 

上帝之仆:

那么 我们很肯定,不义的人是罪人

 

上帝之仆:

那么经文当中说的不义的人,是指谁呢?

 

上帝之仆:

我们继续查考一下

 

上帝之仆:

【林前6:1】 你们中间有彼此相争的事,怎敢在不义的人面前求审,不在圣徒面前求审呢?

【林前6:2】 岂不知圣徒要审判世界吗?若世界为你们所审,难道你们不配审判这最小的事吗?

【林前6:3】 岂不知我们要审判天使吗?何况今生的事呢?

【林前6:4】 既是这样,你们若有今生的事当审判,是派教会所轻看的人审判吗?

【林前6:5】 我说这话,是要叫你们羞耻。难道你们中间没有一个智慧人,能审断弟兄们的事吗?

【林前6:6】 你们竟是弟兄与弟兄告状,而且告在不信主的人面前。

【林前6:7】 你们彼此告状,这已经是你们的大错了。为什么不情愿受欺呢?为什么不情愿吃亏呢?

【林前6:8】 你们倒是欺压人,亏负人,况且所欺压,所亏负的就是弟兄。

 

上帝之仆:

林前6:1-8

 

上帝之仆:

引用经文和讲解经文的时候,我们不能断章取义

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

你封自己是义人还打上标号,你封的义人=被神称许的义人

 

上帝之仆:

林前6:9经文是藉着上面的经文说下来的

 

上帝之仆:

那我们看一下上面的经文,也是必要的

 

上帝之仆:

因为上面的经文提到了“ 不义的人”

 

上帝之仆:

【林前6:1】 你们中间有彼此相争的事,怎敢在不义的人面前求审,不在圣徒面前求审呢?

 

上帝之仆:

这节经文当中提到了“ 不义的人”

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

首先你要明白,人是在哪里称义?这是论点

 

上帝之仆:

在哥林多教会当中出现了彼此相争的事

 

TJC灵磐:

我们看看圣经怎么说。

 

上帝之仆:

而且他们在不义的人面前求审了

 

上帝之仆:

@TJC灵磐 ,你继续拦阻我的解经吗

 

TJC灵磐:

【加2:17】我们若求在基督里称义,却仍旧是罪人,难道基督是叫人犯罪的吗?断乎不是!

 

上帝之仆:

让你们回答问题解释的时候,你们个个在逃避

 

上帝之仆:

你们让我回答问题的时候,我回答,我解释,你们也是抵挡

 

上帝之仆:

而且多人极力拦阻我来解释

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

人是在那里面称义,你明白吗?

 

上帝之仆:

如果我认为我的解释的是错误的,那你们还怕什么呢

 

上帝之仆:

那等一下你们不就可以有反驳的机会了吗

 

上帝之仆:

如果我解释的是正确的,你拦阻的话,你要知道这是在抵挡神,抵挡真理

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

你的是废话,闲话,和真理不沾边

 

上帝之仆:

【林前6:1】 你们中间有彼此相争的事,怎敢在不义的人面前求审,不在圣徒面前求审呢?

 

上帝之仆:

我们继续看一下,这里的“不义的人”是指谁

 

深圳LINYUANHONG:真耶稣教会信徒

天天纠结这些经文,有意思吗

 

上帝之仆:

 你们中间有彼此相争的事,怎敢在不义的人面前求审,不在圣徒面前求审呢?

 

上帝之仆:

这不义的人,明显不是“圣徒”

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

定罪专家

你还把我当你的小迷羊了

 

上帝之仆:

所以他们不在圣徒面前求审

 

上帝之仆:

他们在不义的人面前求审

 

上帝之仆:

我们继续往下面看

 

深圳LINYUANHONG:

纠结的应该是为什么圣经里面祷告会有方言,而你这位神的大仆人为什么没有?@上帝之仆

 

上帝之仆:

【林前6:2】 岂不知圣徒要审判世界吗?若世界为你们所审,难道你们不配审判这最小的事吗?

【林前6:3】 岂不知我们要审判天使吗?何况今生的事呢?

【林前6:4】 既是这样,你们若有今生的事当审判,是派教会所轻看的人审判吗?

 

上帝之仆:

这些讲到圣徒有怎样的权柄

 

上帝之仆:

而且讲到“不义的人”是教会所轻看的人

 

深圳LINYUANHONG:

你可不要说这是一种恩赐哈

 

上帝之仆:

那么通过这经文,也很清楚说明“不义的人”不是圣徒,不是教会里的人

 

涂先爱弟兄:

《为什么一个在永生神的教会的圣徒,犯了淫乱罪,仍然可以进天国》。

 

奉耶稣圣名祷告,

 

感谢神,等合宜的时候,我和大家分享一下:为什么一个在永生神的圣徒,犯了淫乱罪,仍然可以进天国。

 

这个问题,也是那些抵挡我们的圣工与执事,确实不理解的旧约圣经当中,还是新约圣经当中,都禁止人淫乱,但是,旧约圣经当中,还是新约圣经当中,都记载了有淫乱的人可以进天国得救。

律法上明文禁止淫乱的事情,

无论是人,还是与动物,还是同性,都是禁止淫乱的。

耶稣基督来到世上也是非常强调的。

本着圣经来查考。

 

上帝之仆:

不义的人是谁呢

 

上帝之仆:

【林前6:5】 我说这话,是要叫你们羞耻。难道你们中间没有一个智慧人,能审断弟兄们的事吗?

【林前6:6】 你们竟是弟兄与弟兄告状,而且告在不信主的人面前。

 

深圳LINYUANHONG:

为什么人家有这样的恩赐,你你们却没有这样的恩赐

 

上帝之仆:

 经上说,你们竟是弟兄与弟兄告状,而且告在不信主的人面前。

 

TJC灵磐:

@深圳LINYUANHONG 

姚国荣有的是(理直气状的谎言)

 

上帝之仆:

他们告在不信的人面前

 

上帝之仆:

【林前6:1】 你们中间有彼此相争的事,怎敢在不义的人面前求审,不在圣徒面前求审呢?

 

涂先爱弟兄:

马太福音

5:27 “你们听见有话说:‘不可奸淫。’

5:28 只是我告诉你们:凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与她犯奸淫了。

 

上帝之仆:

经上说,怎敢在不义的人面前求审

 

上帝之仆:

那么,这个“不义的人”身份就很清楚了

 

上帝之仆:

不义的人不是圣徒,不是教会里的人,是教会所轻看的人,是不信的人

 

上帝之仆:

就是说,不义的人,根本还没有信耶稣

 

上帝之仆:

他们都还在罪恶之下

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

约翰一书被你乱解得(面目全非)

 

上帝之仆:

【罗8:1】 如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了。

 

上帝之仆:

在基督里都不定罪了

 

上帝之仆:

但是不义的人还不在基督里

 

上帝之仆:

不定罪,就是称义了

 

上帝之仆:

在基督里的人,都是被神称义了,被神称义的人都是义人

 

上帝之仆:

【罗5:18】 如此说来,因一次的过犯,众人都被定罪,照样,因一次的义行,众人也就被称义得生命了。

【罗5:19】 因一人的悖逆,众人成为罪人,照样,因一人的顺从,众人也成为义了。

 

上帝之仆:

照样,因一次的义行,众人也就被称义得生命了。

 

上帝之仆:

照样,因一人的顺从,众人也成为义了。

 

上帝之仆:

既然不义的人,是指不信的人,

 

涂先爱弟兄:

也是讲的话,也是非常肯定的,

圣工们的话,也耶稣说的话都是完全一致的。

 

上帝之仆:

他们根本不在基督里

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

要先称义,才能不定罪。逻辑残疾。

 

上帝之仆:

那么不在基督里的罪人,不能承受神的国,你们感到奇怪吗?

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

你的谎言一抓一大把。

 

涂先爱弟兄:

希伯来书

13:4 婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽,因为苟合行淫的人, 神必要审判。

 

上帝之仆:

【林前6:9】  你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?不要自欺。无论是淫乱的,拜偶像的,奸淫的,作娈童的,亲男色的,

【林前6:10】 偷窃的,贪婪的,醉酒的,辱骂的,勒索的,都不能承受神的国。

 

上帝之仆:

 你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?

 

上帝之仆:

所以,不义的人不能承受神的国,是肯定的

 

上帝之仆:

整本圣经都不会违背这个话语的

 

上帝之仆:

不要自欺。无论是淫乱的,拜偶像的,奸淫的,作娈童的,亲男色的,

偷窃的,贪婪的,醉酒的,辱骂的,勒索的,都不能承受神的国。

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

你属于那种小脑萎缩的人,只说半截话。

 

上帝之仆:

那么行这些事的,明显都是指不信的罪人

 

上帝之仆:

他们不能承受神的国是肯定的

 

上帝之仆:

他们的这些行为,也是神所憎恶的

 

涂先爱弟兄:

撒母耳记下

11:1 过了一年,到列王出战的时候,大卫又差派约押率领臣仆和以色列众人出战。他们就打败亚扪人,围攻拉巴。大卫仍住在耶路撒冷。

11:2 一日,太阳平西,大卫从床上起来,在王宫的平顶上游行,看见一个妇人沐浴,容貌甚美。

11:3 大卫就差人打听那妇人是谁。有人说:“她是以连的女儿,赫人乌利亚的妻拔示巴。”

11:4 大卫差人去,将妇人接来。那时她的月经才得洁净。她来了,大卫与她同房,她就回家去了。

11:5 于是她怀了孕,打发人去告诉大卫说:“我怀了孕。”

11:6 大卫差人到约押那里,说:“你打发赫人乌利亚到我这里来。”约押就打发乌利亚去见大卫。

11:7 乌利亚来了,大卫问约押好,也问兵好,又问争战的事怎样。

11:8 大卫对乌利亚说:“你回家去,洗洗脚吧!”乌利亚出了王宫,随后王送他一份食物。 

11:9 乌利亚却和他主人的仆人一同睡在宫门外,没有回家去。

11:10 有人告诉大卫说:“乌利亚没有回家去。”大卫就问乌利亚说:“你从远路上来,为什么不回家去呢?”

11:11 乌利亚对大卫说:“约柜和以色列与犹大兵都住在棚里,我主约押和我主(或作“王”)的仆人都在田野安营。我岂可回家吃喝,与妻子同寝呢?我敢在王面前起誓(原文作“我指着王和王的性命起誓”),我决不行这事。”

11:12 大卫吩咐乌利亚说:“你今日仍住在这里,明日我打发你去。”于是,乌利亚那日和次日住在耶路撒冷。

11:13 大卫召了乌利亚来,叫他在自己面前吃喝,使他喝醉。到了晚上,乌利亚出去与他主的仆人一同住宿,还没有回到家里去。

11:14 次日早晨,大卫写信与约押,交乌利亚随手带去。

11:15 信内写着说:“要派乌利亚前进,到阵势极险之处,你们便退后,使他被杀。”

11:16 约押围城的时候,知道敌人那里有勇士,便将乌利亚派在那里。

11:17 城里的人出来和约押打仗。大卫的仆人中有几个被杀的,赫人乌利亚也死了。

 

 

 

上帝之仆:

经文里的“不要自欺”是什么意思呢?

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

你如果站在我的面前,我第一时间就是诊断你是心理性疾病特别严重,癔病,思维性强迫症,因为你有这些疾病的特征。

 

上帝之仆:

“自欺”在原文当中,是由两个字根组成的,一个是否定词“不,不是”,另外一个就是动词“欺哄迷惑受迷惑,被骗,被欺骗”的意思

 

徐春花� 贫穷人:

文士最能讲圣经,但不能救

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

如果当医生的人像你这样子乱判断,那就是害死人啦。

 

上帝之仆:

保罗是告诉哥林多人不要受了迷惑

 

TJC灵磐:

@上帝之仆 

还想在这里当语文老师,你的水平还达不到。

 

上帝之仆:

因为不义的人是不能承受神的国,他们当中的事情,不应该在不信的人面前求审去

 

涂先爱弟兄:

出埃及记

20:14 “不可奸淫。

20:17 “不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。”

 

愿你平安:

@上帝之仆 

 

艺人你全家被寻迷羊奸杀了

 

他们还是艺人吗

 

上帝之仆:

关于圣徒彼此相争的事情,教会完全是可以处理这些事情的

 

徐春花� 贫穷人:

因圣灵不住文士心里,白忙

 

上帝之仆:

我们要知道,不义的人根本就不认识神,他们不在基督里,不是圣徒

 

涂先爱弟兄:

出埃及记

20:13 “不可杀人。

 

上帝之仆:

无论是淫乱的,拜偶像的,奸淫的,作娈童的,亲男色的,

偷窃的,贪婪的,醉酒的,辱骂的,勒索的,都不能承受神的国。

 

上帝之仆:

保罗为什么提到了这些行为呢?

 

上帝之仆:

作为基督里的圣徒,虽然他们不在律法之下,在恩典之下

 

上帝之仆:

但是他们在行为上应该要荣耀神

 

涂先爱弟兄:

撒母耳记下

11:3 大卫就差人打听那妇人是谁。有人说:“她是以连的女儿,赫人乌利亚的妻拔示巴。”

11:4 大卫差人去,将妇人接来。那时她的月经才得洁净。她来了,大卫与她同房,她就回家去了。

 

上帝之仆:

不要效仿那些罪人的行为

 

上帝之仆:

【林前6:11】 你们中间也有人从前是这样。但如今你们奉主耶稣基督的名,并借着我们神的灵,已经洗净,成圣称义了。

 

上帝之仆:

通过林前6:11”我们可以看到,哥林多教会不是不义的人了

 

涂先爱弟兄:

创世纪

39:7 这事以后,约瑟主人的妻,以目送情给约瑟说:“你与我同寝吧!”

39:8 约瑟不从,对他主人的妻说:“看哪,一切家务,我主人都不知道,他把所有的都交在我手里。

39:9 在这家里没有比我大的,并且他没有留下一样不交给我,只留下了你,因为你是他的妻子。我怎能作这大恶,得罪 神呢?”

39:10 后来她天天和约瑟说,约瑟却不听从她,不与她同寝,也不和她在一处。

 

徐春花� 贫穷人:

姚国荣现在在洗自己以前说错的,但又洗不掉白干了

 

上帝之仆:

他们是一群已经成圣称义的人

 

上帝之仆:

说明他们当中的人从前也有这样的

 

上帝之仆:

但是,他们的罪已经得到了赦免

 

上帝之仆:

他们如今在基督里成圣,称义了

 

上帝之仆:

他们不再是罪人,乃是义人了

 

涂先爱弟兄:

撒母耳记下

12:1 耶和华差遣拿单去见大卫。拿单到了大卫那里,对他说:“在一座城里有两个人:一个是富户,一个是穷人。

12:2 富户有许多牛群羊群;

12:3 穷人除了所买来养活的一只小母羊羔之外,别无所有。羊羔在他家里和他儿女一同长大,吃他所吃的,喝他所喝的,睡在他怀中,在他看来如同女儿一样。

12:4 有一客人来到这富户家里,富户舍不得从自己的牛群羊群中取一只预备给客人吃,却取了那穷人的羊羔,预备给客人吃。”

12:5 大卫就甚恼怒那人,对拿单说:“我指着永生的耶和华起誓,行这事的人该死!

12:6 他必偿还羊羔四倍,因为他行这事,没有怜恤的心。”

12:7 拿单对大卫说:“你就是那人!耶和华以色列的 神如此说:‘我膏你作以色列的王,救你脱离扫罗的手;

12:8 我将你主人的家业赐给你,将你主人的妻交在你怀里,又将以色列和犹大家赐给你;你若还以为不足,我早就加倍地赐给你。

 

徐春花� 贫穷人:

谁有赦罪权?

 

上帝之仆:

对义人来说,他们在行为上该如何行呢?

 

徐春花� 贫穷人:

怎么赦的

 

上帝之仆:

【林前6:12】 凡事我都可行。但不都有益处。凡事我都可行,但无论那一件,我总不受他的辖制。

【林前6:13】 食物是为肚腹,肚腹是为食物。但神要叫这两样都废坏。身子不是为淫乱,乃是为主。主也是为身子。

【林前6:14】 并且神已经叫主复活,也要用自己的能力叫我们复活。

【林前6:15】 岂不知你们的身子是基督的肢体吗?我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗?断乎不可。

【林前6:16】 岂不知与娼妓联合的,便是与她成为一体吗?因为主说,二人要成为一体。

【林前6:17】 但与主联合的,便是与主成为一灵。

【林前6:18】 你们要逃避淫行。人所犯的,无论什么罪,都在身子以外。惟有行淫的,是得罪自己的身子。

【林前6:19】 岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来,住在你们里头的。并且你们不是自己的人。

【林前6:20】 因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀神。

 

徐春花� 贫穷人:

用什么赦

 

上帝之仆:

保罗就告诉他们,在基督里的圣徒都不是自己的人了,嘱咐他们要在身子上荣耀神

 

上帝之仆:

身子是圣灵的殿

 

徐春花� 贫穷人:

赦了罪有什么凭据

 

上帝之仆:

如果圣徒行淫了,就是得罪了自己的身子

 

上帝之仆:

不是说圣徒得罪自己身子就不能得救

 

上帝之仆:

乃是说到这一个严重的罪

 

上帝之仆:

人所犯的,无论什么罪,都在身子以外。惟有行淫的,是得罪自己的身子。

 

徐春花� 贫穷人:

姚国荣空了一张臭口,能赦罪。

 

上帝之仆:

所以,哥林多教会出现了与继母行淫的事情以后,保罗得知以后

 

徐春花� 贫穷人:

没有比姚国荣更臭的口

 

上帝之仆:

吩咐他们把那人叫给撒旦

 

涂先爱弟兄:

分享完毕,

哈利路亚,荣耀归神,阿们。

 

上帝之仆:

败坏他的肉体,但是他的灵魂在主耶稣的日子可以得救

 

好心情:

[有病]

 

上帝之仆:

那我们继续看看 “加519-21”这段经文

 

上帝之仆:

这经文里所表达的意思也是如此

 

好心情:

@上帝之仆 ,你的脸皮真厚,用一句话来描述你,真是茅坑的石头又臭又硬,送到神经病院都不收你。你的神经病《绿卡》是特及的吧,无药可救

 

上帝之仆:

【加5:16】 我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。

【加5:17】 因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争。这两个是彼此相敌,使你们不能作所愿意作的。

【加5:18】 但你们若被圣灵引导,就不在律法以下。

 

上帝之仆:

加拉太人领受福音以后,也受了圣灵

 

徐春花� 贫穷人:

吩咐他们把那人叫给撒旦

 

 

……………………

 

@上帝之仆 你是说,神与撒但合作

 

徐春花� 贫穷人:

吩咐他们把那人叫给撒旦

 

 

……………………

 

@上帝之仆 你是说,神与撒但合作

 

上帝之仆:

那他们重生以后,是否就可以把神给的自由当作放纵情欲的机会呢? 肯定是不可以的

 

徐春花� 贫穷人:

吩咐他们把那人叫给撒旦

 

 

……………………

 

@上帝之仆 你是说,神与撒但合作

 

上帝之仆:

他们应该要顺从圣灵而行,不要放纵肉体的私欲

 

徐春花� 贫穷人:

吩咐他们把那人叫给撒旦

 

 

……………………

 

@上帝之仆 你是说,神与撒但合作

 

徐春花� 贫穷人:

吩咐他们把那人叫给撒旦

 

 

……………………

 

@上帝之仆 你是说,神与撒但合作

 

上帝之仆:

当然 他们领受了真理,也确实不在律法之下,在恩典之下了

 

上帝之仆:

那么,在恩典之下的圣徒,在行为上肯定要敬畏神,听神的话

 

上帝之仆:

【加5:19】 情欲的事,都是显而易见的。就如奸淫,污秽,邪荡,

【加5:20】 拜偶像,邪术,仇恨,争竞,忌恨,恼怒,结党,纷争,异端,

【加5:21】 嫉妒,(有古卷在此有凶杀二字)醉酒,荒宴等类,我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人,必不能承受神的国。

 

上帝之仆:

我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人,必不能承受神的国。

 

徐春花� 贫穷人:

该死的姚国荣,你真会瞎说

 

徐春花� 贫穷人:

吩咐他们把那人叫给撒旦

 

 

……………………

 

@上帝之仆 你是说,神与撒但合作

 

上帝之仆:

我们对照“林前6:9”就可以知道,行这样事的人,是指不在基督里的罪人

 

上帝之仆:

他们的这些行为也是神所憎恶的

 

上帝之仆:

那么已经称义的人,就不能随从自己的私欲去行这些事情

 

上帝之仆:

如果他们行了这些事情,神肯定会管教的,不过,在基督里的人仍然都是可以得救的

 

上帝之仆:

因为神已经把永生赐给了他们

 

徐春花� 贫穷人:

那你说奸夫淫妇能得救,@上帝之仆 @上帝之仆

 

上帝之仆:

【加5:22】 圣灵所结的果子,就是仁爱,喜乐,和平,忍耐,恩慈,良善,信实,

【加5:23】 温柔,节制。这样的事,没有律法禁止。

【加5:24】 凡属基督耶稣的人,是已经把肉体,连肉体的邪情私欲,同钉在十字架上了。

【加5:25】 我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。

【加5:26】 不要贪图虚名,彼此惹气,互相嫉妒。

 

上帝之仆:

所以,保罗告诉他们得救以后,要靠圣灵而行事,不要顺从肉体的情欲

 

上帝之仆:

这是对他们的行为上的教导

 

上帝之仆:

这些人是否属基督了? 已经属基督。

 

上帝之仆:

【加5:24】 凡属基督耶稣的人,是已经把肉体,连肉体的邪情私欲,同钉在十字架上了。

 

徐春花� 贫穷人:

你以前不是这样说的

 

上帝之仆:

他们是否靠圣灵得生了? 是的

 

上帝之仆:

他们属基督了,靠圣灵得生了,不在律法之下,在恩典之下了,他们是否就可以放纵自己了? 断乎不可

 

徐春花� 贫穷人:

你以前不是这样说的,你看

 

上帝之仆:

基督徒犯罪了,就不能承受神的国了 肯定不是的了,基督徒犯罪,神管教,仍然可以承受神的国

 

徐春花� 贫穷人:

你以前不是这样说的,你看

 

好心情:

上帝之仆犯病了

 

徐春花� 贫穷人:

你以前不是这样说的,你看

 

徐春花� 贫穷人:

你以前不是这样说的,你看

 

徐春花� 贫穷人:

你以前不是这样说的,你看

 

徐春花� 贫穷人:

你以前不是这样说的,你看

 

上帝之仆:

经上所说的这样的人,不能承受神的国,很明显是指非基督徒而不是在基督里的圣徒

 

徐春花� 贫穷人:

你以前不是这样说的,你看

 

上帝之仆:

【弗5:5】 因为你们确实的知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和神的国里,都是无分的。有贪心的,就与拜偶像的一样。

 

上帝之仆:

我们看这经文,是什么意思

 

徐春花� 贫穷人:

你现在招不到奸夫淫妇,就反着说了?@上帝之仆

 

上帝之仆:

无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和神的国里,都是无分的。有贪心的,就与拜偶像的一样。

 

徐春花� 贫穷人:

你现在招不到奸夫淫妇,就反着说了?@上帝之仆

 

徐春花� 贫穷人:

你现在招不到奸夫淫妇,就反着说了?@上帝之仆

 

徐春花� 贫穷人:

你现在招不到奸夫淫妇,就反着说了?@上帝之仆

 

徐春花� 贫穷人:

你现在招不到奸夫淫妇,就反着说了?@上帝之仆

 

上帝之仆:

这里说淫乱的,污秽的,贪心的,在基督和神的国里都是无分的

 

徐春花� 贫穷人:

你现在招不到奸夫淫妇,就反着说了?@上帝之仆

 

徐春花� 贫穷人:

你现在招不到奸夫淫妇,就反着说了?@上帝之仆

 

徐春花� 贫穷人:

你现在招不到奸夫淫妇,就反着说了?@上帝之仆

 

徐春花� 贫穷人:

你现在招不到奸夫淫妇,就反着说了?@上帝之仆

 

徐春花� 贫穷人:

你现在招不到奸夫淫妇,就反着说了?@上帝之仆

 

徐春花� 贫穷人:

你现在招不到奸夫淫妇,就反着说了?@上帝之仆

 

上帝之仆:

那么这段经文里所说的,淫乱的贪心的,是指淫乱的罪人,还是淫乱的义人呢?

 

徐春花� 贫穷人:

你现在招不到奸夫淫妇,就反着说了?@上帝之仆

 

徐春花� 贫穷人:

你现在招不到奸夫淫妇,就反着说了?@上帝之仆

 

上帝之仆:

很明显不是指基督里的义人

 

上帝之仆:

因为这些人是在基督里是无分的

 

徐春花� 贫穷人:

你现在招不到奸夫淫妇,就反着说了?

你的奸夫淫妇教破产了吧?

 

@上帝之仆

 

上帝之仆:

既然在基督里无分的,就说明他们不在基督里的

 

徐春花� 贫穷人:

你现在招不到奸夫淫妇,就反着说了?

你的奸夫淫妇教破产了吧?

 

@上帝之仆

 

徐春花� 贫穷人:

你现在招不到奸夫淫妇,就反着说了?

你的奸夫淫妇教破产了吧?

 

上帝之仆:

在基督里的圣徒,他们不可能基督里无分的,他们已经得着了基督,他们住在了基督里他们是属基督的

 

 

上帝之仆:

【弗5:5】 因为你们确实的知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和神的国里,都是无分的。有贪心的,就与拜偶像的一样。

 

上帝之仆:

既然如此,保罗说无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和神的国里,都是无分的,肯定不是指基督里的圣徒了

 

上帝之仆:

为什么我们如此肯定地下了这个结论呢?

 

上帝之仆:

我们看下面经文

 

上帝之仆:

【弗5:6】  不要被人虚浮的话欺哄。因这些事,神的忿怒必临到那悖逆之子。

【弗5:7】  所以你们不要与他们同伙。

【弗5:8】  从前你们是暗昧的,但如今在主里面是光明的,行事为人就当像光明的子女。

【弗5:9】  光明所结的果子,就是一切良善,公义,诚实。

【弗5:10】 总要察验何为主所喜悦的事。

 

上帝之仆:

因这些事,神的忿怒必临到那悖逆之子。

 

上帝之仆:

 所以你们不要与他们同伙。

 

上帝之仆:

很明显那些人是指那些悖逆之子

 

上帝之仆:

所以告诉“你们”圣徒不要与“他们”罪人同伙

 

上帝之仆:

这里的“你们”明显是指圣徒,这里“他们”是指那些与基督和神的国无分的罪人,他们不是圣徒

 

上帝之仆:

圣徒都是与神的国有分的

 

徐春花� 贫穷人:

你现在招不到奸夫淫妇,就反着说了?

你的奸夫淫妇教破产了吧?

姚国荣的寻迷羊奸夫淫妇教面临破产,以无法运转,

开始正面再骗骗看,别上当哈。

@上帝之仆

 

上帝之仆:

保罗写信给以弗所教会的书信当中既然写到了这些话

 

上帝之仆:

就说明这话不是错的,是对的

 

徐春花� 贫穷人:

你现在招不到奸夫淫妇,就反着说了?

你的奸夫淫妇教破产了吧?

姚国荣的寻迷羊奸夫淫妇教面临破产,以无法运转,

开始正面再骗骗看,别上当哈。

@上帝之仆

 

徐春花� 贫穷人:

你现在招不到奸夫淫妇,就反着说了?

你的奸夫淫妇教破产了吧?

姚国荣的寻迷羊奸夫淫妇教面临破产,以无法运转,

开始正面再骗骗看,别上当哈。

@上帝之仆

 

上帝之仆:

既然是对的,那我们就需要正确讲解正确讲解以后,才不会和其它任何经文发生矛盾冲突

 

徐春花� 贫穷人:

你现在招不到奸夫淫妇,就反着说了?

你的奸夫淫妇教破产了吧?

姚国荣的寻迷羊奸夫淫妇教面临破产,以无法运转,

开始正面再骗骗看,别上当哈。

@上帝之仆

 

上帝之仆:

既然,保罗说到的淫乱的,贪心的与神的国无分的人是罪人

 

上帝之仆:

那保罗为什么要提到这些罪人行为呢?

 

上帝之仆:

我们看一下上面的经文

 

@上帝之仆

 

上帝之仆:

【弗5:1】 所以你们该效法神,好像蒙慈爱的儿女一样。

【弗5:2】 也要凭爱心行事,正如基督爱我们,为我们舍了自己,当作馨香的供物,和祭物,献与神。

【弗5:3】 至于淫乱,并一切污秽,或是贪婪,在你们中间连提都不可,方合圣徒的体统。

【弗5:4】 淫词,妄语,和戏笑的话,都不相宜,总要说感谢的话。

 

上帝之仆:

 至于淫乱,并一切污秽,或是贪婪,在你们中间连提都不可,方合圣徒的体统。

 

上帝之仆:

淫词,妄语,和戏笑的话,都不相宜,总要说感谢的话。

 

上帝之仆:

这是对圣徒所吩咐的话

 

上帝之仆:

 所以你们该效法神,也要凭爱心行事

 

上帝之仆:

【弗5:7】  所以你们不要与他们同伙。

【弗5:8】  从前你们是暗昧的,但如今在主里面是光明的,行事为人就当像光明的子女。

【弗5:9】  光明所结的果子,就是一切良善,公义,诚实。

【弗5:10】 总要察验何为主所喜悦的事。

 

上帝之仆:

这都是对圣徒们行为上的教导和警戒

 

上帝之仆:

让圣徒们在行为上荣耀神,敬畏神

上帝之仆:

保罗警戒圣徒,不要效仿罪人,不要与他们同伙,因为他们是不能承受神的国的

 

上帝之仆:

圣徒们要察验神所喜悦的事情

 

上帝之仆:

 经上说,至于淫乱,并一切污秽,或是贪婪,在你们中间连提都不可,方合圣徒的体统。

 

上帝之仆:

淫词,妄语,和戏笑的话,都不相宜,总要说感谢的话。

 

上帝之仆:

藉着这些经文,保罗不是说,他们犯了罪以后,都不能得救

 

上帝之仆:

说那些与神的国无分,在基督里无分的人,是不在基督里的罪人

 

上帝之仆:

【启21:8】 惟有胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,和一切说谎话的,他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。

 

徐春花� 贫穷人:

姚国荣的寻迷羊,你现在招不到奸夫淫妇,就反着说了?

你的奸夫淫妇教破产了吧?

姚国荣的寻迷羊奸夫淫妇教面临破产,以无法运转,

开始正面再骗骗看,别上当哈。

@上帝之仆

 

徐春花� 贫穷人:

姚国荣的寻迷羊,你现在招不到奸夫淫妇,就反着说了?

你的奸夫淫妇教破产了吧?

姚国荣的寻迷羊奸夫淫妇教面临破产,以无法运转,

开始正面再骗骗看,别上当哈。

@上帝之仆

 

上帝之仆:

这里说的,胆怯的,不信的,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,和一切说谎话的,

 

上帝之仆:

明显不是神的儿子

 

徐春花� 贫穷人:

姚国荣的寻迷羊,你现在招不到奸夫淫妇,就反着说了?

你的奸夫淫妇教破产了吧?

姚国荣的寻迷羊奸夫淫妇教面临破产,以无法运转,

开始正面再骗骗看,别上当哈。

@上帝之仆

 

徐春花� 贫穷人:

姚国荣的寻迷羊,你现在招不到奸夫淫妇,就反着说了?

你的奸夫淫妇教破产了吧?

姚国荣的寻迷羊奸夫淫妇教面临破产,以无法运转,

开始正面再骗骗看,别上当哈。

@上帝之仆

 

上帝之仆:

他们都是罪人,不是至高者神 的儿子

 

徐春花� 贫穷人:

姚国荣的寻迷羊,你现在招不到奸夫淫妇,就反着说了?

你的奸夫淫妇教破产了吧?

姚国荣的寻迷羊奸夫淫妇教面临破产,以无法运转,

开始正面再骗骗看,别上当哈。

@上帝之仆

 

上帝之仆:

所以他们的分在烧着的硫磺火湖里

 

徐春花� 贫穷人:

姚国荣的寻迷羊,你现在招不到奸夫淫妇,就反着说了?

你的奸夫淫妇教破产了吧?

姚国荣的寻迷羊奸夫淫妇教面临破产,以无法运转,

开始正面再骗骗看,别上当哈。

 

上帝之仆:

经文当中的意思,肯定不是说承受产业的神的儿女要归入烧着的硫磺火湖里

 

上帝之仆:

【启22:14】 那些洗净自己衣服的有福了,可得权柄能到生命树那里,也能从门进城。

【启22:15】 城外有那些犬类,行邪术的,淫乱的,杀人的,拜偶像的,并一切喜好说谎言编造虚谎的。

 

上帝之仆:

经文所说的城外的人,同样都是罪人,他们根本没有得救

 

上帝之仆:

为什么他们都没有得救重生呢

 

上帝之仆:

为什么说他们都是罪人呢?

 

上帝之仆:

因为洗净自己衣服的才能进去

 

上帝之仆:

如何洗净自己的衣服呢?

 

上帝之仆:

【启7:13】 长老中有一位问我说,这些穿白衣的是谁?是从哪里来的?

【启7:14】 我对他说,我主,你知道。他向我说,这些人是从大患难中出来的,曾用羔羊的血,把衣裳洗白净了。

 

上帝之仆:

经上说,这些人曾用羔羊的血,把衣裳洗白净了。

 

上帝之仆:

【启1:5】 并那诚实作见证的,从死里首先复活,为世上君王元首的耶稣基督。有恩惠平安归与你们。他爱我们,用自己的血使我们脱离罪恶。(脱离有古卷作洗去)

【启1:6】 又使我们成为国民,作他父神的祭司。但愿荣耀权能归给他,直到永永远远。阿们。

 

上帝之仆:

经上说,他爱我们,用自己的血使我们脱离罪恶。

 

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上帝之仆:

【徒20:28】 圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的教会,就是他用自己血所买来的(或作救赎的)。

 

上帝之仆:

牧养神的教会,就是他用自己血所买来的(或作救赎的)。

 

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上帝之仆:

【彼前1:1】 耶稣基督的使徒彼得,写信给那分散在本都,加拉太,加帕多家,亚西亚,庇推尼寄居的。

【彼前1:2】 就是照父神的先见被拣选,借着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督,又蒙他血所洒的人。愿恩惠平安,多多地加给你们。

 

上帝之仆:

又蒙他血所洒的人。

 

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上帝之仆:

那些藉着基督的救赎脱离罪的人,他们肯定能进去的

 

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上帝之仆:

你们真耶稣教会”)和基督教里其他一下宗派,经常求宝血洗罪,那你们肯定没有脱离罪

 

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上帝之仆:

所以你们仍然是罪人

 

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上帝之仆:

你们当中肯定有淫乱的事情

 

上帝之仆:

所以,你们不能承受神的国也是必然的

 

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上帝之仆:

不过,行了淫乱之事的你们,如果回转归正,同样可以进天国的

 

上帝之仆:

如果你们至死都不悔改信真道,不领受圣徒所传的因信称义的道,是肯定不能进天国的因为你们现在是罪人,罪人是不能承受神的国的。