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《对辩论实例学习的回顾和总结》《圣徒辩道训练(34)》

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《对辩论实例学习的回顾和总结》

圣徒辩道训练34)》(对辩论实例学习的回顾和总结)

 

前言

感谢神的带领和预备,我们藉着连续十二次聚会,对前段时间的三个辩道文本进行了深入学习,由于这三个文本的内容都非常多,而且与两个不同宗派的信徒进行深入的辩论,以至于我们能深入地了解了一些辩道内容, 藉着神的仆人带领我们细读这些文本里的内容,并且作出了一定的指导, 不仅使我们看到神的道都是大大得胜的,也让我们看到在辩道当中的勇敢和谨慎都是不可少的,藉着这样的学习, 也能显明一些肢体在辩道这事情上的软弱和不足,使我们在以后的辩道当中更加规范,更加竭力。感谢神,藉着这十二次集中聚会,我们需要进行一些简单的回顾和总结,使我们在以后的辩道当中有一定的长进。

 

1无论与基督教里哪一个宗派的信徒辩论,神的道都是大大得胜的,无论对方的人多还是人少,无论参与辩论的圣徒多还是少,无论辩论的时间长,还是短, 无论在网络上,还是在地面上,无论参与辩论的同工是否很通达, 是否有不谨慎的言语,神的道都是必然得胜的,神都是与我们同在的,谎言在真理面前必然是站立不住的,罪人在义人面前也是如此。藉着每次的辩道,也是越发坚固我们的信心,使我们信真道的心更加坚固。

 

2,我们明显看到我们所辩论的地方,是神所预备的,神预备我们当作的工,他给我们预备一些顽固抵挡的人来训练我们,也藉着激烈的辩论来试验我们,看我们是否在这样的争战当中,仍然规规矩矩,仍然规范地引用经文和分解经文,仍然谨慎地说出每一句话,仍然不凭血气说话,仍然不受仇敌的迷惑,仍然坚守真道,仍然竭力地为真道争辩。

 

3,辩道就是打仗,在打仗的时候,也会显明我们各人平常装备得如何,对已经分解过的经文教训领受得如何,以及平常操练得如何,平常所装备的内容,在应用的时候,熟练程度如何,辩道当中遇到的艰难心态如何,处理辩道当中种种问题的能力如何,所提问之问题的,针对性如何,深度如何,熟练程度如何,回答对方问题的时候,清晰度如何,深度如何,熟练程度如何。藉着每次的辩道,我们是否能发现自己的问题,是否看到自己在某一方面,或者某些方面需要特别加强,在接下来的装备和操练上,该如何针对性的装备和操练。

 

4藉着辩道,让我们深深地知道,神给我们每年预备那么多次聚会的重要性和必要性,我们需要把神的话语丰丰富富地存在心里, 因为在辩道当中,仇敌随时会引用大量的圣经经文,并且他们对他们所引用的经文进行曲解,无论是他们曲解以后,需要我们去指正出他们的错,还是他们藉着那些经文来向我们提问,让我们来解释相关经文,还是我们直接引用经文,分解经文去见证我们所信的道,揭露对方的信仰错谬, 我们都需要把平常所装备的,根据真道上所规范教导的,进行规范分解, 真道上已经分解过的,我们需要根据神的仆人所指教的进行分解,没有分解过的,我们不要随意去分解,在辩道的战场上,我们需要认识到在这方面要追求竭力地敬畏神,荣耀神,不乱解圣经得罪神,我们去传我们所领受明白的,我们去见证我们所知道的, 我们是本着圣经,藉着我们所领受的道诚实揭露对方的信仰错谬,在揭露对方信仰错谬的时候,也是尊重事实,藉着他们确实传过,讲过的教训,来针对性的驳斥对方的信仰。

 

5,在辩道的时候, 辩道的方式是多种的, 也是灵活多变的, 不过,无论是哪一种方式,我们都需要非常明确地揭露对方的信仰错谬,同时把纯正的教训清晰地分享见证出来。我们不仅要通过不同的方式把对方的信仰错谬给揭露出来, 也需要通过不同的方式把纯正的教训给分享出去。在我们揭露对方信仰错谬的时候,可以从不同方面揭露对方的信仰错谬, 在揭露对方信仰错谬的时候, 需要从根本上揭露他们的信仰错谬,清晰指明他们信的福音不对,他们的根基不对,他们领受的灵不对。

 

6,在辩道的时候,无论仇敌有多少人参与,无论是一个宗派的信徒参与,还是多个宗派的信徒参与,无论他们提问的问题有多少,无论那些问题是否都能回答,无论对方多么熟悉圣经,无论对方是多么悖逆,无论对方如何咒骂我们, 无论我们说话的速度有多快,打字速度有多快, 我们的心里也不要慌乱,无论是参与辩论的同工是一个,还是多个,我们要坚决同心合意,一样的心思,一样的意念,同心合意地争战,同工之间不要有任何的争论,齐心专心争战,辩道的时候,在搭配上是和谐融洽的,坚决不乱,规规矩矩按照次序而行。

 

7,由于我们有传道的责任,我们就是要传道给罪人的,所以,我们无法避免和他们进行正面交战,虽然有些肢体看到了文本当中恶人的某些言论而受到了一些搅扰,另外有圣徒在辩道当中出现不谨慎的言语也给一些圣徒带来了一些搅扰,不过,关于这事情,我们需要学习正确面对,按经上的教训正确面对了,那些言语也就不会搅扰到我们了。在辩道当中言语不谨慎的肢体不仅要悔改,在以后辩道当中要越发谨慎,同时,因着这样的事情发生,那么其他肢体也要在以后辩道当中越发谨慎自己的言语, 无论在什么平台辩论,无论是否有人监督,无论和多少人辩论,无论对方的言语是多么恶毒,我们说出的每一句话都要审查好,无论对方的言语如何,我们都要在言语上竭力敬畏神,荣耀神。

 

8,认识到传道之前的预备,辩道当中勇敢,专心,谨慎,遵守规矩,传道之后的总结和回顾的重要性。

 

附:针对“与“好消息宣教会”信徒的辩论记录”(6月21日)回顾和总结:

1,这是神预备的一次辩道,也是神带领的一次辩道,神的道依旧大大得胜,同时异端之道被揭露,信异端之道的人蒙羞, 神带领我们大大得胜,神为我们而战,我们归荣耀于神,参与辩道的仆人也得到了一定的锻炼,在众人面前为真道打了美好的仗。

 

2,在多人群里参与辩论的时候,如果没有人主持辩道,没有人维护秩序,那么要针对性的和某人辩道的时候, 最好和对方拟定一下共同遵守的辩道规矩,如此行,方便和对方进行针对性地辩道,这方面作一些必要的部署,对于接下来的辩道也是很有利的。

 

3,辩道的过程当中,我们是带着必胜的信心的,我们坚信我们所信的道是真道,合乎圣经一切所记载, 确信神的道必然是大大得胜的, 而且这次辩道的时候,对方的信仰错谬,我早已经掌握了,该如何针对性的问对方的问题, 也是心里有数的,无论对方如何回答,我们都有继续追问的内容, 每一个问题都是有一定的针对性的,每一个问题都会让对方非常为难,而且藉着问他们的问题,他们在回答和解释的时候,就可以显明他们的错谬信仰。

 

4,在多人群里参加辩论的时候,因为人多的缘故,容易乱,所以,要针对什么问题进行沟通辩论,以及重点找谁沟通辩论,不能乱, 我们藉着神赐予的机会,把我们所信的陈明出来,把基督教里的谬道揭露出来。

 

5,在辩道的过程当中,无论罪人如何毁谤,抵挡,辱骂,干扰,我们的心里和言语仍然不要乱,我们要倚靠神忍受他们各样的辱骂,凌辱,抵挡,我们要存怜悯的心怜悯他们,因为他们所作的,他们也不知道,他们在恶者的网罗里,我们不要以恶报恶,也不要定睛在他们那些攻击,咒骂我们的话语上,辩道的时候,一定要专心,思想要高度集中,关注群里或者现场参与辩道之人的每一个动态,关于他们辩论的时候说了什么,他们的观点是什么,我们需要心里有数,倚靠神去专心争战,揭露他们的信仰错谬,把真道传给他们。

 

6,在人多的群里辩论的时候,如果对方参与的人很多,他们问的问题也很多,我们要选择性的回答,也可以选择性的和某一个人,或者某几个人辩论,根据自己的能力,打字速度,反应速度,通达程度进行选择,如果选定好人以后,我们要围绕福音去进行辩论。

 

7,一般情况下,让他们回答问题,也是显明他们信仰错谬的机会,我们回答问题,也是陈明我们信仰的机会, 不过回答他们问题的时候,还是问他们问题的时候,我们都是要谨慎的,我们回答我们所知道的,我们去见证我们所明白的,我们尊重事实去揭露他们的信仰错谬。而且我们所问的每一个问题,都是经过思考过的问题,而且是都是非常智慧的问题,也是针对性的问题,都是让对方难以应对的问题,他们以同样的问题问我们的时候,我们根据我们真道上学习过的内容进行规范回答,我们针对对方错谬的信仰而问的问题,藉着问问题,就可以从他们的回答当中看出他们的信仰是违背圣经的。

 

8,因为和“好消息宣教会”的信徒辩论,那么对他们的信仰错谬,也应该有所了解,因为这是我们当中已经揭露过的异端,所以平常装备上,也是需要留意的,他们的信仰错谬,我们有很清晰的掌握,对我们和他们的辩论,针对性的问他们的问题,肯定都是有直接帮助的,他们说耶稣的宝血是洗一个人过去,现在,将来的罪,说得救以后犯罪,神不纪念了,说他们还是只能犯罪而不能行善的恶人等。

 

9,这场辩论,也涉及到了很多的经文,除了“好消息宣教会”信徒谬用、曲解的经文之外,还有其他宗派的信徒发出来的经文,而这些经文,在我们当中基本上都是讲解过的,同时,我们为了揭露他们的信仰错谬也用了一些经文。

 

辩论当中大家发出的经文摘录如下

5:8,传7:20,罗8:1,约一3:8-9,林前5:1-5,林前6:9-10,林前5:11,雅4:4,7,罗7:14-25,罗8:5-7,12-13,罗6:6-7,罗6:14,罗6:18,22等。

 

关于基督的宝血如何洗罪方面的内容, 基督徒犯罪以后为什么要认罪的相关内容,我们都详细讲过的,那么这些内容,我们肯定是需要有所装备的,因为这是辩道当中经常会用到的。

 

10,在辩论当中,我们要端正心态,我们要勇敢而不骄傲,这是为主作工,我们要竭力为真道争辩,存怜悯的心怜悯那些罪人,存温柔的心劝诫他们,无论他们听,还是不听,我们当说的仍然要说,我们要追求在辩道的过程当中,竭力地敬畏神,荣耀神。

 

11,这次辩道是在“真耶稣教会”群里进行的,虽然主要是与“好消息宣教会”的信徒辩论,但是也肯定会遇到“真耶稣教会”信徒出来干扰,攻击的。所以,我们在辩道之前,对这个群里经常说话之人的信仰有一个大概了解,如何揭露他们,自己心里有数,什么问题该回答,什么问题不需要回答,也能心里有数, 圣经搜索,电子版圣经,纸质圣经,以及关于这些宗派的错谬链接,或者文本也有所预备,辩论当中需要发链接的发链接,辩论结束也是发链接的机会,让寻求的人可以继续查考。

 

12,昨天晚上有聚会,所以我们在辩论的时间上肯定要控制好,没有特殊情况,不能影响我们参加正常聚会,我们该聚会的时候,仍然要聚会的,我们不是无休止地辩论下去,所以,我大概在傍晚6点之前就结束了辩论,虽然他们还有一堆问题在问, 我仍然要停止辩论了,因为我们还有很重要的聚会要参加,而且我要继续预备聚会信息,不能耽误晚上的分享。

 

13,关于我们的辩道记录,对我们来说也是很宝贵的,那么,辩论以后,如果有完整的辩道记录,那我们最好复制进入文档, 进行后期整理以后,既可以制作成链接发出来,帮助回转的弟兄姊妹,也可以当作传道的资源。 另外,藉着整理这个文本,自己再回顾一下自己的辩道过程,看什么地方以后需要改进的,对方还有哪些问题,我们还不知道如何回答的,如果那是真道上已经分解过的经文,那我们接下来就要针对性地加紧装备,以便以后服侍当中用上,藉着整理这个辩论文本,也是一个加强学习,对于以后辩道等服侍肯定是有益的,我们整理这些文本,虽然花些时间和精力,但是这都不是徒然劳苦的。

 

练习一段话:

3:13 弟兄们,我不是以为自己已经得着了。我只有一件事,就是忘记背后努力面前的,

3:14 向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。

 

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