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正确分解太7章21-23节【8】

2019年9月2日12:39:43 发表评论
(8)正确分解太7章21-23节
 
 
 
 
 
 

姚弟兄分享:正确分解太7章21-23节(8)

太7:21-23

7:21 凡称呼我主阿,主阿的人,不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人,才能进去

7:22 当那日必有许多人对我说,主阿,主阿,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?

7:23 我就明明地告诉他们说,我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧。

以行律法为本就是靠行律法称义。以行律法为本被咒诅,不是遵守律法被咒诅。谁遵守律法,谁就在律法之下,这是一种错误的说法。谁违背律法(犯罪),谁就在律法之下,这也是错误的。正确表达:以行律法为本的,都在律法之下。以信为本就不在律法之下,就在恩典之下。律法之下是靠行为(加3:12 律法原不本乎信,只说,这些事的,就必因此活着。)第三种普遍的错误说法:自称信耶稣,领受的道不是真道(他不认为自己信的不是真道),也认为自己不在律法之下,其实,在律法之下。

加3:10

3:10 凡以行律法为本的,都是被咒诅的。因为经上记着,凡不常照律法书上所记一切之事去行的,就被咒诅。

罗2:12

2:12 没有律法犯了罪的,也必不按律法灭亡。凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受审判,

(“没有律法”的人是指不信神的外邦人。圣徒有律法,但是,不在律法之下。在律法以下的人就是以行律法为本的人,他们犯了罪,也就是违背了律法,必按律法受审判。按律法受审判,就要受到律法的咒诅。我们说基督里的人犯罪不按律法受审判,就是根据这里的经文说的。

加1:8-9

1:8 但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅

1:9 我们已经说了,现在又说,若有人传福音给你们,与你们所领受的不同,他就应当被咒诅

【罗10:15】 若没有奉差遣,怎能传道呢?如经上所记,报福音传喜信的人,他们的脚踪何等佳美,

【林前11:32】 我们受审的时候,乃是被主惩治。免得我们和世人一同定罪。

以行律法为本的人,要想进天国,必须怎么做呢?信真道。按照他的信仰持守下去,结局是灭亡。要想不灭亡,活着的时候,必须要脱离律法的咒诅。如何脱离律法的咒诅?必须要信真道,靠耶稣基督来脱离律法的咒诅。

一个在律法之下的人,如何脱离咒诅呢?

加3:13

3:13 基督既为我们受了咒诅(“受”原文作“成”),就赎出我们脱离律法的咒诅。因为经上记着,凡挂在木头上都是被咒诅的。

(领受耶稣基督的道,你就靠耶稣基督脱离律法的咒诅了。一个在律法之下的人想脱离律法的咒诅,必须要藉着耶稣的死。)

加2:16

2:16 既知道人称义,不是因行律法,乃是因信耶稣基督,连我们也信了基督耶稣,使我们因信基督称义,不因行律法称义,因为凡有血气的,没有一人因行律法称义。

加2:19

2:19 我因律法就向律法死了,叫我可以向神活着。

(如何向律法死?必须藉着耶稣基督的死,才能使他向律法死,脱离律法。)

罗7:4-6

7:4 我的弟兄们,这样说来,你们藉着基督的身体,在律法上也是死了。叫你们归于别人,就是归于那从死里复活的,叫我们结果子给神。

(藉着基督的身体就是藉着耶稣基督的死。彼前3:18 因基督也曾一次为罪受苦(“受苦”有古卷作“受死”),就是义的代替不义的,为要引我们到神面前。按着肉体说他被治死。按着灵性说他复活了。

7:5 因为我们属肉体的时候,那因律法而生的恶欲,就在我们肢体中发动,以致结成死亡的果子。

7:6 我们既然在捆我们的律法上死了,现今就脱离了律法,叫我们服事主,要按着心灵的新样(“心灵”或作“圣灵”),不按着仪文的旧样。

(律法之下的人需要靠耶稣脱离律法。他在律法之下,没有靠耶稣。在律法之下,是靠律法,与基督是隔绝,为敌的。西1:21 你们从前与神隔绝,因着恶行,心里与他为敌——还在律法之下,不能向神活着,在罪里活着,在律法里活着。在律法之下,被律法捆绑,看守在律法之下(加3:23 但这因信得救的理,还未来以先,我们被看守在律法之下,直圈到那将来的真道显明出来。)。在律法之下,都要被咒诅,结局是灭亡。)

【提后1:10】 但如今藉着我们救主基督耶稣的显现,才表明出来了。他已经把死废去藉着福音,将不能坏的生命彰显出来。

    在律法之下的人,必须要领受耶稣基督的福音,才能够藉着耶稣的死使他脱离律法。

没有律法的罪人,他能不能直接信耶稣进入恩典之下?能。没有律法的罪人,进入恩典之下,要不要脱离律法?他没有律法,怎么脱离律法。脱离律法,是针对那些在律法之下的罪人说的。在恩典之下的人,不管他过去什么身份,都不在律法之下了。

没有律法的罪人,是脱离罪、脱离死。在律法之下的罪人,是脱离罪、脱离死、脱离律法。

先让他去教堂信一段时间,后来再让他脱离律法,完全出于人意。直接信真道就可以(罗3:21 但如今神的义在律法以外已经显明出来,有律法和先知为证。罗3:22 就是神的义,因信耶稣基督,加给一切相信的人,并没有分别。)。——罪恶之下的罪人都可以藉着信真道成为义人。

【太7:16】 凭着他们的果子,就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花果呢?

【罗10:17】 可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的

真道是唯一的。有的信了真道以后,不听道,自己去看圣经了。刚信真道,你是个婴孩,婴孩是需要别人喂的。

【林前3:1】 弟兄们,我从前对你们说话,不能把你们当作属灵的,只得把你们当作属肉体,在基督里为婴孩的

【林前3:2】 我是用奶你们,没有用饭你们那时你们不能吃,就是如今还是不能

【彼前2:2】 就要爱慕那纯净的灵奶,像才生的婴孩爱慕奶一样,叫你们因此渐长,以致得救。

    真道上不是不听道,自己去看圣经。真道上怎么看圣经?真道上是神让神的仆人们把神的话讲解开来以后,你去学习。要扎实听道,认真听道。

【林前12:4】 恩赐原有分别,圣灵却是一位。

【林前12:6】 功用也有分别,神却是一位,在众人里面运行一切的事。

 

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