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传道装备系列【2上】成为义人的重要性

2019年9月26日08:25:52 发表评论

经上告诉我们世界上有两种人,一种是罪人,一种是义人,没有即是罪人又是义人。罪人有什么特征?结局是什么?所行的路是否是正路?罪人如何才能与神和好?如何成为义人?义人有什么特征?义人的结局是什么?义人所走的路是否是正确?这些都是非常重要的,也是我们必须要知道的。

 

诗1:5

1:5 因此当审判的时候,恶人必站立不住,【罪人】在【义人】的会中,也是如此。

 

罪人与义人不仅称呼不同,信仰的本质不同,道路不同,结局也不同。

 一、罪人

 1、罪人所走的道路是灭亡的路,是迷路

诗1:6

1:6 因为耶和华知道义人的道路。【恶人的{道路},却必{灭亡}】

(“恶人”原文就是 “罪人”)。

雅5:20

5:20 这人该知道叫【一个 {罪人}从 {迷路上}  转回】,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪。

何14:9

14:9 谁是智慧人,可以明白这些事,谁是通达人,可以知道这一切。因为,【耶和华的道是正直的】,义人必在其中行走,【罪人却在其上  {跌倒}】  

 

可见罪人所走的路是灭亡的路。如果你说自己“信耶稣”但罪没有解决,即是罪人,又是义人,或者说还是罪人中的罪魁,旧人没有死,那么你所走的路是什么路?是经上说的,灭亡之路。这里的经文说得十分清楚,罪人走的是什么路?是迷路,灭亡之路,因此他需要转回,若不转回,结局肯是灭亡的,因为经上说:“罪的工价是死”。由此可见,一个罪人所走的路与神的道是违背的,是不同的。

2、罪人与神隔绝

赛59:1-2

59:1 耶和华的膀臂,并非缩短不能拯救。耳朵,并非发沉不能听见。

59:2 但【你们的罪孽使你们与神隔绝】,你们的罪恶使他掩面不听你们。

西1:21

1:21你们【从前与神隔绝】,因着恶行,心里【与他为敌】

弗4:18

4:18 他们心地昏昧,【与神所赐的生命隔绝了】,都因自己无知,心里刚硬。

 

通过以上的这几段经文可见,一个罪人与神所赐的生命是隔绝的,与神是为敌的,为什么?因为有罪。我们知道神是圣洁的,因此,见他的必须圣洁,经上说的很清楚,非圣洁没有人能见主,那么一个有罪的人,若想进天国,想见主,就必须解决罪的问题,如果这个问题不解决就不能见主。

3、神不听罪人的祷告

约9:31

9:31我们知道【神不听罪人】。惟有敬奉神,遵行他旨意的,神才听他。

彼前3:12

3:12 因为主的眼看顾义人,主的耳听他们的祈祷。惟有【行恶的人,主向他们变脸】

赛59:1-2

59:1 耶和华的膀臂,并非缩短不能拯救。耳朵,并非发沉不能听见。

59:2 但你们的罪孽使你们与神隔绝,你们的【罪恶使他掩面不听你们】

 

“行恶的人”,指“罪人”。经上说:“神不听罪人”这话没有一点点的含糊,很清晰,为什么?因为一个罪人是与神为敌,与神隔绝,所以神不听罪人的祷告。神的话语是非常确定的,虽然神不听罪人的祷告,但神也恩待罪人,比如神叫日头照好人也照歹人,降雨给义人,同样也给不义的人,因此神的恩慈是领罪人悔改

4、神不管教罪人,神的忿怒常在他们身上

约3:36

3:36 信子的人有永生。不信子的人得不着永生,(原文作不得见永生)【神的震怒常在他身上】

罗2:8-9

2:8 惟有结党【不顺从真理】反【顺从不义的就以{忿怒恼恨}报应他们】

2:9 将患难,困苦,加给一切作恶的人,先是犹太人,后是希利尼人。

 

我常常听到一些口称耶稣为主人,但不明白圣经,没有信从神的福音,在律法以下的罪人常常说:“神管教他们”,这个问题通过以上的经文证明,神的儿女行为犯罪,神才会管教惩治,不与世人一同定罪,灵魂是可以得救的。但罪人他们犯罪,神是否会像神的儿女那么管教呢?不会,因为他们是与神为敌的,神的震怒常在他们身上,如果你说自己“信耶稣”了,但是一个罪人,诚实的说你还不认识神,也没有真正的信耶稣,即使你犯错了上帝也不会管教你,而是神的震怒常在你身上,圣经上就是这样说的。

5、罪人里面的灵是邪灵

弗2:1-3

2:1 你们【死在过犯罪恶之中】,他叫你们活过来,

2:2 那时你们在其中行事为人随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在【悖逆之子心中运行的  {邪灵} 】

2:3 我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。

启18:2

18:2 他大声喊着说,巴比伦大城倾倒了,倾倒了,成了鬼魔的住处,和各样【污秽之灵】的巢穴(或作牢狱下同),并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。

约一4:6

4:6我们是属神的。认识神的就听从我们。不属神的就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵,和【谬妄的灵】来。

 

灵恩派的信徒他们每一次礼拜都说:求“圣灵充满”、求宝血洗罪、洁净,他们没有成义,没有成圣,天天求圣灵的充满,他们说“方言”,他们说见到了“主给他们的异像”,又蹦又跳用“方言”祷告,其实那真的是圣灵吗?那不是圣灵而是邪灵,污秽之灵,缪妄之灵,不是神的灵,不是圣灵,不是基督的灵。什么样的人才能领受主所赐的圣灵?那就是因神的道成为圣洁,信从耶稣基督的福音,罪得赦免,听信真理的道、得救的福音的人才能领受圣灵,罪人里面没有有圣灵。

6、罪人的结局

罗6:23

6:23因为【罪的工价乃是死】。惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里乃是永生。

赛13:9

13:9 耶和华的日子临到】,必有残忍,忿恨,烈怒。使这地荒凉,【从其中 除灭罪人】

 

罪的工价是死,神的道是正直的,罪人在其上跌倒,神的日子临到,要从其中除灭罪人,非常的清晰,一点都不模糊,无论是外邦的罪人,还是那些口称耶稣为主,但道路错了信仰根基错了,罪没有被解决,没有圣洁完全的人,那么主耶和华的日子临到时都要被除灭,因为经上说罪得工价是死,因为经上说,非圣洁没有人能见主,经上说,神是圣洁的,所以见他面的也要圣洁

罪人也就是不义的人,与神的国是无份的

林前6:9 -10

6:9 你们岂不知【不义的人不能承受神的国】吗?不要自欺。无论是淫乱的,拜偶像的,奸淫的,作娈童的,亲男色的,

6:10 偷窃的,贪婪的,醉酒的,辱骂的,勒索的,都不能承受神的国。

弗5:5-6

5:5因为你们确实的知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,【在基督和神的国里,都是无分的】。有贪心的,就与拜偶像的一样。

5:6 不要被人虚浮的话欺哄。因这些事,神的忿怒必临到【那悖逆之子】

(悖逆之子:就是指那些不属神,不认识神的罪人)

 

加5:19-21

5:19 情欲的事,都是显而易见的。就如奸淫,污秽,邪荡,

5:20 拜偶像,邪术,仇恨,争竞,忌恨,恼怒,结党,纷争,异端,

5:21 嫉妒,(有古卷在此有凶杀二字)醉酒,荒宴等类,我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人,必不能承受神的国

 

加5:19-21”节:指的是“悖逆之子”与“林前6:9-10、弗5:6”指的是同一种人,那就是悖逆之子,不义的人,没有靠圣灵得生、不信福音的人,不是光明之子,因此他们是罪人,这样的人与神的国是无份的。不义的人:指罪人,那么有罪的人不能承受神的国,与神的国无份,与基督隔绝,没有与神和好,非常清晰。如果你“信耶稣后”仍然是罪人,身份没有改变,那么按照神的标准你与神的国无份,你不要觉得罪人与义人是称呼的不同而已。罪人与义人不是称呼的不同,通过圣经的查证,是本质不同,信仰根基不同,身份不同,结局不同。

 

启21:8

21:8 惟有胆怯的,【不信的】,可憎的,杀人的,淫乱的,行邪术的,拜偶像的,和一切说谎话的,【他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死】

启20:10

20:10 那迷惑他们的魔鬼,【被扔在硫磺的火湖里】,就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。

启19:20

19:20 那兽被擒拿,那在兽面前曾行奇事,迷惑受兽印记,和【拜兽像之人的假先知,也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里】

 

很多不明白真理的弟兄姐妹,都以为自己是“信耶稣”的,因此这个经文不是对“自己”说的,那么我想和大家说的是,在经上真正信了的人是有特征的,如果你不符合圣经上信耶稣之人的特征,那么你就不是一个真正信从神福音的人,这结局依然是对你说的,因为凡称呼主啊”“主啊”的人不能都进天国。通过以上的经文让我们非常清晰的看到,“魔鬼,拜兽像之人的假先知,以后所有罪人”他们的结局是硫磺的火湖里,这是经上说的,不是我发明的,弟兄姐妹可以打开你们自己手里的圣经来查考,看看是不是这样的?刚刚我们已经分享了罪人,罪人所走的道路,罪人的结局。那么接下来我们要分享义人

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