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传道装备系列【4】行律法称义与信基督称义的区别

2019年9月26日08:31:13 发表评论

一.信基督称义和行律法称义的两个概念

加2:16

2:16 既知道人称义,不是因行律法,乃是因信耶稣基督,连我们也信了基督耶稣,使我们因信基督称义,不因行律法称义,因为凡有血气的,没有一人因行律法称义

信基督称义:就是“信福音称义,以信为本“。行律法称义:就是“以行律法为本、靠律法,靠行为,靠肉体”都是一样的意思。

加3:2,5

3:2 我只要问你们这一件,你们受了圣灵,是因行律法呢?是因听信福音呢?

(两个概念,一个是行律法,一个是听信福音。)

3:5 那赐给你们圣灵,又在你们中间行异能的,是因你们行律法呢?是因你们听信福音呢?

罗6:14

6:14 罪必不能作你们的主。因你们不在律法之下,乃在恩典之下

 

(行律法称义:就是以行律法为本,在律法之下,罪作主,被定罪,不能被神称义。信基督称义:以信为本,恩典之下是义的奴仆,被称义,不定罪,经上确实有这两种情况)。

 

二、行律法称义

罗2:13

2:13 原来在神面前,不是听律法的为义,乃是律法的称义

罗10:5

10:5 摩西写着说,人若出于律法的义,就必因此活着

加3:12

3:12 律法原不本乎信,只说,这些事的,就必因此活着

神的话语告诉我们,律法是行出来才能因此活着,必须行出律法的义。律法不是你听信就可以称义的,而是需要你行出律法的义,才能因此活着。要怎么行?神的标准是什么?

 1、怎么行?

加3:10

3:10 凡以行律法为本的,都是被咒诅的。因为经上记着,凡不常照律法书上所记 {一切} 之事去行的,就被咒诅。

加5:3

5:3 我再指着凡受割礼的人确实的说,他是欠着行全律法的债。

雅2:9 -11

2:9  但你们若按外貌待人,便是犯罪,被律法定为犯法的。

2:10 因为凡遵守全律法的,只在一条上跌倒,他就是犯了众条

2:11 原来那说不可奸淫的,也说不可杀人。你就是不奸淫,却杀人,仍是成了犯律法的。

 

(以行律法为本、靠律法称义,经上已经十分清晰的告诉我们,要如何去行?“照律法书上所记 {一切} 之事去行、行全律法,遵守全律法”,不然犯一条就是犯众条,既然如此有没有人能做到?)

 

2、有没有人能做到?

罗3:20

3:20 所以凡有血气的 {没有一个},因行律法,能在神面前称义。因为律法本是叫人知罪。

加2:16

2:16 既知道人称义,不是因行律法,乃是因信耶稣基督,连我们也信了基督耶稣,使我们因信基督称义,不因行律法称义,因为凡有血气的,{没有一人}因行律法称义

加3:11

3:11{没有一个人}靠着律法在神面前称义这是明显的。因为经上说,义人必因信得生。

 

以行律法为本、靠律法称义,圣经清楚的告诉我们,没有一个人可以在神面前称义,因为凡有血气的,没有一个人可以做到行为不犯罪在神面前称义

 

3、为什么不能呢?原因是什么?

肉体软弱,有罪的缘故

罗8:3

8:3 律法既因 {肉体软弱},有所不能行的,神就差遣自己的儿子,成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案,

罗7:14、

7:14 我们原晓得律法是属乎灵的但我是{属乎肉体}的,是已经{卖给罪了}

 

4、行律法称义的结果

加5:4

5:4 你们这要靠律法称义的,是{与基督隔绝},从恩典中坠落了。

加3:10

3:10 以行律法为本的,{都}是被咒诅的。因为经上记着,凡不常照律法书上所记一切之事去行的,就被咒诅。

 

5、一个在律法之下的人,如何能脱离律法的咒诅呢?

加3:13

3:13 基督既为我们受了咒诅(“受”原文作“成”),就赎出我们脱离律法的咒诅。因为经上记着,凡挂在木头上都是被咒诅的。

罗7:4、6

7:4 我的弟兄们,这样说来,你们{藉着基督的身体},在律法上也是死了。叫你们归于别人,就是归于那从死里复活的,叫我们结果子给神。

7:6 我们既然在捆我们的律法上死了,现今就脱离了律法,叫我们服事主,要按着心灵的新样(“心灵”或作“圣灵”),不按着仪文的旧样。

“藉着基督的身体”,就是藉着耶稣基督的死,领受耶稣基督的道,你就靠耶稣基督脱离律法的咒诅了。一个在律法之下的人想脱离律法的咒诅,如何向律法死?必须藉着耶稣基督的死,才能使他向律法死,脱离律法。

 

三、因信基督称义

因着恩典?还是因着律法?“因”是藉着,藉着是一种途径,通过什么方法来称义。“称义”就是,不再是罪人,而是义人,不被神定罪。因着信称义,藉着信称义。因着神,因着基督,因着恩典,因着耶稣,因着耶稣的顺从,因着耶稣钉十字架,因着神的拣选,出于神,本乎神。因着耶稣的血,我成为义人。因着耶稣的顺从,我成为义人。因着上帝所赐的义,我成为义人。

 

1、为什么要称义呢?

罗6:23

6:23 因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐,在我们的主基督耶稣里乃是永生。

太25:46

25:46 这些人要往永刑里去,那些义人要往{永生}里去

 

2、我们如何才能称义?

徒13:39

13:39  你们靠摩西的律法,在一切不得称义的事上,信靠这人,就都得称义了

“信靠这人,就都得称义了”,这人就是指耶稣基督,我们信靠他我们就可以称义了

罗4:25

4:25 耶稣被交给人,是为我们的过犯复活是为叫我们称义。(或作耶稣是为我们的过犯交付了是为我们称义复活了)

 

罗5:18-19

5:18 如此说来,因一次的过犯,众人都被定罪,照样,因一次的义行,众人也就被称义得生命了。

5:19 因一人的悖逆,众人成为罪人,照样,因一人的顺从,众人也成为义了。

 

3、耶稣基督是为担当、背负、洗净我们的罪而死

约1:29

1:29 次日,约翰看见耶稣来到他那里,就说,看哪,神的羔羊,除去(或作背负)世人罪孽的。

彼前2:24

2:24 他被挂在木头上亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。

 

四、因信耶稣基督,我们称义、圣洁完全、重生

罗3: 24

3:24 如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义

西1:21-22

1:21 你们从前与神隔绝,因着恶行,心里与他为敌。

1:22 但如今他借着基督的肉身受死,叫你们与自己和好,{都}成了圣洁,没有瑕疵,无可责备,把你们引到自己面前。

彼前1:3

1:3 愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神,他曾照自己的大怜悯,借耶稣基督从死里复活重生了我们,叫我们有活泼的盼望,

结论:

题目:行律法称义与信基督称义的区别

 

一、信基督称义和行律法称义的两个概念

二、行律法称义

1、怎么行?

2、有没有人能做到?

3、为什么不能呢?原因是什么?

4、行律法称义的结果

5、一个在律法之下的人,如何能脱离律法的咒诅呢?

三、因信基督称义

1、为什么要称义呢?

2、我们如何才能称义?

3、耶稣基督是为担当、背负、洗净我们的罪而死

四、因信耶稣基督,我们称义、圣洁完全、重生

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