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《深圳*悔改归正姐妹弃绝假道归向神的见证》

2019年11月1日21:54:16 发表评论

 

我的网名叫深圳*悔改归正,故乡江苏。在江西三线厂工作,九四年退休了,在九八年四月份信了基督教的假福音,零八年来到深圳定居,户口也迁来了深圳,在2012年7月份听到了真正神的福音,并在10月27号在真道上受洗归入了基督。下面我来祷告:

 

慈爱的天父,孩子感谢赞美你,你的慈爱高及诸天,永远长存,你的诚实达到穹苍,你的公义好像高山,你的信实,直到万代。天父啊,孩子感谢你怜悯我,使我明白了耶稣基督福音的奥秘,脱离撒旦的权下,免入阴间灭亡,感谢你拣选我,将这洪恩赐给我。感谢你救我逃离巴比伦弃绝假道,这一切都是你的恩典。天父啊,求你带领我为你的道,为你的名做见证,荣耀、权柄、尊贵、能力、颂赞归给天父并耶稣基督直到永远,奉耶稣基督的名求,阿门。

 

1、作外邦人的经历

 

父母离开奶奶爷爷家,到外乡开了一家百货店。在我两周岁时,母亲病故,从母亲死后,父亲和我回到奶奶家,我天天哭着要妈妈,不肯吃饭,之后我一直生病。奶奶逼父亲再娶妻子,就是我的后妈。奶奶、后妈都信迷信的,到庙里讨个仙方,就是香灰加树叶泡水给我喝,病不但不好,还加重。母亲死后,父亲改行到学校工作,不常回来,有一次回来见我的病没有好,父亲生气,不听奶奶的,亲自带我去看医生,还吩咐我后妈以后我生病了也带我看医生,后妈对我不错,常常背着我去求医,在后妈的照顾下我的病慢慢好了,但体质差,经不住风寒常感冒。

 

到十岁才开始读书,初中后没有再读了。父亲不信神和鬼,不拜祖宗,不烧纸,我和父亲一样,不信鬼神,不过鬼节,不拜祖宗,父亲还说我做的对,活人不要去拜死去的人,我的病是医生看好的。我结婚后,丈夫是转业的军人,也是一个无神论者。

 

【罗 1:20】 自从造天地以来,  神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。

【罗 1:25】 他们将  神的真实变为虚谎,去敬拜侍奉受造之物,不敬奉那造物的主。主乃是可称颂的,直到永远。阿们!

 

【诗 135:15】 外邦的偶像是金的,银的,是人手所造的。

【诗 135:16】 有口却不能言,有眼却不能看,

【诗 135:17】 有耳却不能听,口中也没有气息。

【诗 135:18】 造他的要和他一样,凡靠他的也要如此。

 

【罗 3:23】 因为世人都犯了罪,亏缺了  神的荣耀,

 

2、我是如何接触并信基督教的经历

 

一位女同事在基督教信耶稣,她多次传基督教的福音给我,我不信,丈夫劝我去基督教的教堂,去几次也好给同事一个面子,我还是不去。丈夫知道我爱看小说,叫我买一本圣经当小说看。在九八年四月份的一个星期天,同事一大早跑到我家来叫我去基督教堂,就这样看在老同事的面子上去了基督教堂,去了之后觉得好玩,他们讲的我也能记住,但我不相信有神,也经常参加聚会,一年以后,也受洗了,牧师、教师还定意叫我在聚会点做一个负责人,这聚会点是经宗教局正规下批文,受国家保护的。当时有不少人嫉妒我,其实我一点都不稀罕,我想要的是自由,我家什么都不缺,虽然受洗了也没有百分之百相信有神,我多次要叫教堂里的牧师、教师换别人干,他们说是经过向神祷告的不可以换人,后来我经历了不少的的神迹奇事,帮人祷告,姐妹的家人在医院都看不好的病人,经过我们祷告,就好了,在我丈夫身上也发生了更大的神迹,就不一一细说了,大概就是医生都说治不好的,就是活下来了,也不能活到一个星期,一万个人里面也难有这样的一个人,这样幸运的活下来,当时我丈夫是在家里跌跤了,人都没有气了,是主耶稣救了他,以后不但相信有神,而且热心侍奉,看望肢体,传福音,参与基督教的培训,在基督教里持守的三位一体、使徒信经,每年过的圣诞节,复活节,也知道这些圣经上没有的,认为基督教是全世界公认的,大家都是这样信的。我还认为唯有基督教是对的,唯有基督教的人是从灵生的,是神的教会,其他的宗教都是异端邪教,这是本人在基督教里的光景,还有天天犯罪,天天求主的宝血洗罪啊,也认为是对的,正常的,因为牧师、教师还有那些名人、神学生都是这样的。后来我明白真道之后,就知道在基督教里的人仍在律法之下,立自己的义,信的是假福音,不符合圣经的。

 

【加 1:6】 我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的,去从别的福音

【加 1:7】 那并不是福音,不过有些人搅扰你们,要把基督的福音更改了

【加 1:8】 但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅

【加 1:9】 我们已经说了,现在又说,若有人传福音给你们,与你们所领受的不同,他就应当被咒诅。

 

【加 3:10】 凡以行律法为本的,都是被咒诅的,因为经上记着:“凡不常照律法书上所记一切之事去行的,就被咒诅。”

 

【罗 10:2】 我可以证明他们向  神有热心,但不是按着真知识

【罗 10:3】 因为不知道  神的义,想要立自己的义,就不服  神的义了。

 

【赛 29:13】 主说:“因为这百姓亲近我,用嘴唇尊敬我,心却远离我;他们敬畏我,不过是领受人的吩咐

 

【可 7:6】 耶稣说:“以赛亚指着你们假冒为善之人所说的预言是不错的。如经上说:‘这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我。

【可 7:7】 他们将人的吩咐,当作道理教导人,所以拜我也是枉然。’

【可 7:8】 你们是离弃  神的诫命拘守人的遗传。”

 

在基督教里信的传的是更改的福音,不是基督的福音。他们根基错了,方向错了,没有真理。与使徒保罗、彼得所传的福音不一样都要受咒诅。凡以行律法为本的,都是受咒诅的,基督教里的人向神有热心,却不是按真知识。不知道神的义,立自己的义,就不服神的义,是用嘴唇尊敬神,心却远离神,把人的吩咐当作道理教导人拜神也是枉然。他们诚然废弃神的诫命,持守人类遗传,是在作孽,在基督教里信三位一体、使徒信经,过圣诞节、复活节是圣经上没有。圣经也没有具体记载耶稣基督是在哪一天降生,三位一体是人的智慧、人的遗传。

 

人的遗传是来自异端总结出来的,随已意总结圣经解说出来的信经是不符合圣经,是不敬畏神的,使徒信经是圣经上没有的。信经是在谎言,使徒信经说耶稣降在阴间还说去阴间传道了看看圣经是怎么讲的:

 

【约 19:30】 耶稣尝(原文作“受”)了那醋,就说:“成了!”,便低下头,将灵魂交付  神了

 

【路 23:32】 又有两个犯人,和耶稣一同带来处死

 

【路 23:42】 就说:“耶稣啊,你得国降临的时候,求你记念我!”

【路 23:43】 耶稣对他说:“我实在告诉你:今日你要同我在乐园里了。”

【路 23:46】 耶稣大声喊着说:“父啊,我将我的灵魂交在你手里!”说了这话,气就断了

 

难道天父在阴间吗,乐园在阴间吗,他们说的都违背圣经。

 

他们说神是三位一体的神,圣经告诉我们,神只有一位。

 

【加 3:20】 但中保本不是为一面作的,  神却是一位

 

【提前 2:5】 因为只有一位  神,在  神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣。

 

【林前 8:4】 论到吃祭偶像之物,我们知道偶像在世上算不得什么;也知道神只有一位,再没有别的神。

【林前 8:6】 然而我们只有一位神,就是父,万物都本于他,我们也归于他;并有一位主,就是耶稣基督,万物都是藉着他有的,我们也是藉着他有的。

 

独一的真神:

 

【约 5:44】 你们互相受荣耀,却不求从独一之  神来的荣耀,怎能信我呢?

 

【约 17:3】 认识你独一的真  神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。

 

【提前 1:17】 但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的  神,直到永永远远。阿们!

 

【犹 1:24】 那能保守你们不失脚,叫你们无瑕无疵、欢欢喜喜站在他荣耀之前的我们的救主独一的  神

 

【提后 3:16】 圣经都是  神所默示的(或作“凡  神所默示的圣经”),于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,

 

【罗 10:17】 可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的

 

【约 5:39】 你们查考圣经(或作“应当查考圣经”),因你们以为内中有永生,给我作见证的就是这经

 

【箴 19:9】 作假见证的,不免受罚;吐出谎言的,也必灭亡。

 

【赛 9:15】 长老和尊贵人就是头,以谎言教人的先知就是尾。

【赛 9:16】 因为引导这百姓的,使他们走错了路;被引导的都必败亡。

 

【太 15:14】 任凭他们吧!他们是瞎眼领路的,若是瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里。”

 

【赛 8:20】 人当以训诲和法度为标准,他们所说的若不与此相符,必不得见晨光

 

【箴 30:5】 神的言语句句都是炼净的,投靠他的,他便作他们的盾牌。

【箴 30:6】 他的言语,你不可加添,恐怕他责备你,你就显为说谎言的。

 

【赛 59:2】 但你们的罪孽使你们与  神隔绝,你们的罪恶使他掩面不听你们

 

【诗 119:104】 我借着你的训词得以明白,所以我恨一切的假道

 

圣经上教训:神只有一位,是独一的神,不是三位一体的神。圣经是神所默示的,我们信道是从听道来的,听道是从基督的话来的,并且给耶稣作见证的就是圣经,在基督教里真是瞎子领瞎子都掉到坑里,引导的和被引导的都必败亡,他们的教导与圣经的话相违背,他们说的与圣经上的训悔、法度不相符,必不得见晨光,神的话语句句都是炼净的,是不可加添的。基督教的人是在律法之下,仍在罪里,是传假道的,是巴比伦。因罪孽与神隔绝,因着罪恶神不听他们,神也是不听罪人的祷告,明白真道后我非常恨恶一切的假道。

 

3、我是如何听到真道福音并且相信真道的一些经历

 

我下面来讲一下,我是怎么认识的秦小银姊妹的,就是在2008年11月份我来到深圳,2009年才到宝安堂聚会,大概是在2010年的一个星期六下午,我在宝安堂打扫卫生的时候,秦小银姐妹也参与打扫卫生,那我打扫卫生完了以后,我就说我要回去烧晚饭了,我女儿跟女婿要回来吃饭,我就跟这个姊妹打声招呼,当时我也不知道她姓什么名是什么。

 

后来我就在打扫卫生的时候我就问她住在哪里叫什么名字,她就告诉我,她是住在宝安体育馆东卡罗社区的对面,名字叫秦小银,我就说哇,我是住在卡罗社区里面啊,横穿马路就到我家啦,我们两家就在一起,应该只有几步路就到了,所以我们就这样认识了秦小银姊妹,后来我们慢慢熟悉了,我觉得秦小银姊妹为人很好,我很喜欢她,所以我们相处的挺好,也经常一起去聚会,然后到了2012年好像有两三个月没有看到秦姊妹了,我想怎么没有看到姐妹了呢?我还以为姊妹回湖北了,也想念姐妹了。

 

我2012年8月某一天,秦姐妹出去买菜也穿过马路到我家南门岗这边来,那我也是从这个南门岗出来,本来我一般都是从我家对面门过去买菜的,真的也是这么巧阿,感谢神的安排,我也从这个南门岗出去,一出去正好遇到这个秦姐妹,秦姐妹就问我,你现在在哪里聚会呀,你还在宝安堂聚会吗?我说你问我这个话,我不在宝安堂聚会我还能到哪里聚会啊,我怎么那么久没有看到你了呢?你回湖北了吗,那你在哪里聚会啊,她说在网上聚会,我说网上也好聚会?她说,是啊,电脑上可以聚会的,然后她说你不要在宝安堂聚会啊,那里是假道,基督教里都是假道,他们都不得救,都要灭亡,还叫我回转到真道上来,若不回转必灭亡。我反问她,你凭什么说是假的,那些牧师、名人、神学生,难道他们不明白吗,不能得救吗。他回答说,是,都不能得救,回到真道上就能得救。还肯定地对我说,你若不回转,必灭亡,她向我要手机号码,我没有给她,回家后,我认为她被异端邪教洗脑了,我为她祷告,我祷告到第三次时候,我的胸口压得透不过气来非常难受,就想到我和秦姊妹相处的还可以呀,他为人也很好啊,和我无怨也无仇,不可能咒诅我灭亡的。我就反过来为自己祷告,难道我自己真的信错了吗,若信错了我过两天还从我家南门岗出去买菜让我遇见她,结果怎么样祷告就怎样成就了。见到姐妹,我说姐妹你在网络上聚会呀!我可以到你家聚会吧,姐妹说可以,欢迎你查考真道。

 

我是为了见到姐妹,不买菜,然后就回家了,回家后还是不服,我信了十几年还是信错了,我两个星期也不去宝安堂聚会,也不到秦姐妹家聚会,我家弟兄看我不去聚会,就叫我去聚会,我就到秦姐妹家聚会,那一天,正好是姚国荣弟兄讲道,聚会结束后秦姊妹邀请姚弟兄和我沟通,

 

弟兄问:你信耶稣了吗?

我回答:我九八年就“信耶稣了”。

弟兄问:你信耶稣后是罪人还是义人呢?

我回答:我是义人。

弟兄问:是你的义吗?

我回答:不是我的义,是神的义,神是义的,要显明他的义,也称信耶稣的人为义,我接着说因信耶稣基督就称义了,因耶稣的救赎就白白称义了。

弟兄问:什么是罪啊?

我回答:违背律法就是罪

弟兄问:那你还在律法之下吗,

我回答:我在恩典之下,我脱离律法,不在律法之下,因为耶稣生在律法之下,要把信他的人从律法之下赎出来,我已经脱离了律法咒诅,

弟兄问:你会犯罪吗。

我反过来问他:难道你就不会犯罪吗。弟兄说,我是在问你啊,你回答我。

我回答:圣经说时常行善的义人还会犯罪呢?我也会犯罪。

弟兄问:你犯罪了就有罪呀。

我回答:我犯罪了也不在罪恶之下,马太福音一章二十一节说耶稣要把他的百姓从罪恶里救出来啊,约翰福音一章二十九节的经文说看啊,神的羔羊,除去世人的罪孽的。

弟兄问:你犯罪是旧人犯罪呢还是新人在犯罪呢?

我回答:旧人与主同钉十字架已经死了,旧人不会犯罪了,是新人会软弱犯罪。

弟兄问:犯罪是属魔鬼,这是圣经说的,不是我姚弟兄说的哟,

我回答:我犯罪也不是属魔鬼,我在恩典之下,我已经做义的奴仆了。

弟兄问:你犯罪了怎么办?

我回答:认罪悔改,神管教,难道你没有看过圣经吗,林前五章一到五节,有人和他继母……到主的日子,他的灵魂还可以得救呢?弟兄说,你以前听过我们的讲道吗?

我回答:我没有听过,今天是第一次到秦姊妹家来,

弟兄问:你常犯罪吗?

我回答:我会常犯罪呀,但我会尽量不犯罪,努力不犯罪。

弟兄问:你除了尽量努力不犯罪以外,还有没有其他方法啦,

我回答:有,主耶稣的宝血永远有功效,

弟兄问:怎么有功效啊?

我回答:可以求主的宝血洗啊?

弟兄问:你天天犯罪怎么办啊?

我回答:我天天犯罪天天求宝血洗啊。

弟兄问:你住在深圳,听说深圳的自来水比较贵是吗?

我回答:是,3.5元一吨啊,以后听说还要增加,接着弟兄对我说,你以后多多听我们的讲道,我告诉你,你不在恩典之下还在律法之下,你还没有得救,他说以后有时间再交通,我现在有事就放麦了。

 

弟兄说我不在恩典之下,乃在律法之下,还没有得救,当时我气的好比一个气球都要炸了一样,我认为我比所有基督教里的信徒,信的还要好,因为他们都说自己是罪人,还说旧人没有死透,又说是蒙恩的罪人,没想到姚弟兄把我所信的全部否认了,还不得救。就和秦姊妹说我若不回转真道上来就灭亡是一样的,当时秦姊妹看我气的,她说,你真厉害哦,在电脑上我没有看到哪一个能回答的这么多的,都是几句话就无话可说了,听起来像是在夸我,我心里想,你秦姊妹和姚弟兄都是在否认我,都说我不对,秦姐妹说给我预备了一个音箱,叫我拿回家听,神若是怜悯我,就全明白了。当时我说如果我要听啊,我自己会买。姐妹说,都给你录好啦,卡放在里面啦。我就拿着音箱回来,好多天不听音箱,也不去宝安堂聚会了,心里特别烦闷,睡不好觉,就在想姚弟兄和秦姐妹他们和我无仇,我就决定听姚弟兄的讲道录音,而且把弟兄讲道经文记下来,我记下来目的就想看看姚弟兄是不是按着圣经讲的,你说我在律法之下,我现在听听你到底是怎么讲的,当我听第二、三次的时候,我就服下来了,就叫我家弟兄一起听,因为他也是和我一起信了十几年的假道,他因为中风说话不清楚,他第一次听姚弟兄讲道,他就拍掌,竖起大拇指,他拍拍圣经说是符合圣经的,都是说的是圣经的话,听的非常开心,这个道好啊。

 

我也是对着圣经查考后,姚弟兄讲的确实都是出于圣经,符合圣经的,讲的因信称义,律法,主的宝血等等,听过之后我从心里非常感谢神,借着姚弟兄和秦姊妹把真道的福音传给我,毫不客气地责备我,通过听姚弟兄的讲道录音使我明白了我还在假道上,正如姚弟兄说的我在律法之下,不在恩典之下,没有得救,不是义人,因我还在靠自己尽量不犯罪,努力不犯罪,天天求主的宝血当作自来水一样天天洗罪,所以我还在罪中,与神隔绝,与神为敌,不能承受神的国,因为还有罪,还是罪人,罪的工价就是死。也感谢神的怜悯,使我明白过来,我承认我信了14年的基督教假道,基督教里的人是罪恶滔天的巴比伦。我在2012年十月底在真道上认罪悔改受洗归向神了,成为真正的义人。

 

我要在真道上受洗遇到了搅扰

 

我听姚弟兄的讲道录音查考明白了神的道,是出符合圣经的,我也知道之前确实信错了福音,需要在真道上受洗才是归入基督。

 

在2012年10月份,只喜欢真理姐妹说叫我和她一起到颜上弟兄家,在路上,姊妹说她决定要受洗,也叫我和她一同受洗,我说我不受洗,她说,你明白了还不受洗,我说以后会受洗,但不是现在。因为我舍不得基督教里的弟兄姐妹,我想受洗快点离开假道,但是好像她们对我太好,我受洗离开她们又好像对不起她们,也不能与她们在一起了,我想再过一年受洗吧,我的心里非常矛盾,也总是认为我明白了,过一段时间受洗也没有关系,同时我也可以到基督教的姐妹那里去,把神的福音传给她们,她们也不会赶我走,也不会把我当怪物,当异端邪教了,我也知道在真道上,要信而受洗必然得救,因为可16:15-16经文是指领受耶稣的福音要受洗的人讲的。

 

【可 16:15】 他又对他们说:你们往普天下去,传福音给万民听(“万民”原文作“凡受造的”)。

【可 16:16】 信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。

 

【徒 22:14】 他又说:‘我们祖宗的  神拣选了你,叫你明白他的旨意,又得见那义者,听他口中所出的声音。

【徒 22:15】 因为你要将所看见的、所听见的对着万人为他作见证。

【徒 22:16】 现在你为什么耽延呢?起来!求告他的名受洗,洗去你的罪。’”

 

只喜欢真理姐妹还有秦姐妹常常打电话催我、叫我受洗,我回答她们,过一段时间,我一定会在真道上受洗的,但不是现在。过了十几天,我也没有因为姊妹们催我受洗我就听她们的,我是把心里想法、心里的矛盾统统在神面前祷告,在十月二十六号晚上,我祷告后,也不知道是为什么,也不是按照我定的时间一年以后受洗,我莫名其妙地就拿起手机打电话给颜上弟兄说:我明天早上要受洗,你有时间到我家来吗。弟兄回答说:有,明天早上就来,我丈夫听说颜上弟兄要来给我施洗,他说我也要受洗,我就说你以后再受洗吧,我丈夫就急了而且还跺脚,你要得救,你不让我得救啊,你不让我受洗啊,你是神啊,你心好坏啊,我就马上说,好好,和我一同受洗,我听他的话就知道这是神的旨意,那天他说的这个话非常清楚。我不让他受洗的原因是怕他没有明白,他说都明白了。

 

在2012年10月27号早上啊,颜上弟兄很早就到我家里来了,和我家弟兄还有一个要受洗陈姐妹交通,颜弟兄问的问题,我家弟兄都明白了,我和丈夫还有陈姐妹一同受洗归入基督。我受洗后颜弟兄说:何姐妹,没有想到这么快就受洗了,我也为你要受洗的事情在祷告,感谢神的预备。其实我受洗的那天颜弟兄还有其他事情要去办的,就推迟了,也感谢神放下手里事情来给我施洗。

 

罪的来源:

 

【诗 51:5】 我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候就有了罪。

 

【罗 5:12】 这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的;于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。

 

【罗 5:18】 如此说来,因一次的过犯,众人都被定罪;照样,因一次的义行,众人也就被称义得生命了。

【罗 5:19】 因一人的悖逆,众人成为罪人;照样,因一人的顺从,众人也成为义了。

 

罪的结局,就是下地狱灭亡。

 

【赛 59:2】 但你们的罪孽使你们与  神隔绝,你们的罪恶使他掩面不听你们。

 

【罗 6:23】 因为罪的工价乃是死;惟有  神的恩赐,在我们的主基督耶稣里,乃是永生。

 

【太 25:46】 这些人要往永刑里去;那些义人,要往永生里去。”

 

【林前 6:9】 你们岂不知不义的人不能承受  神的国吗?不要自欺。无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、

 

【启 20:10】 那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里,就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦,直到永永远远。

【启 20:12】 我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前。案卷展开了,并且另有一卷展开,就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的,照他们所行的受审判。

【启 20:14】 死亡和阴间也被扔在火湖里,这火湖就是第二次的死。

 

【可 9:47】 倘若你一只眼叫你跌倒,就去掉它。你只有一只眼进入  神的国,强如有两只眼被丢在地狱里。

【可 9:48】 在那里,虫是不死的,火是不灭的。

 

靠律法不能使人脱离罪恶,不能在神面前称义

 

【罗 2:13】 (原来在  神面前,不是听律法的为义,乃是行律法的称义。

 

【加 3:10】 凡以行律法为本的,都是被咒诅的,因为经上记着:“凡不常照律法书上所记一切之事去行的,就被咒诅。”

 

【雅 2:10】 因为凡遵守全律法的,只在一条上跌倒,他就是犯了众条。

【雅 2:11】 原来那说不可奸淫的,也说不可杀人。你就是不奸淫,却杀人,仍是成了犯律法的。

 

【罗 3:20】 所以凡有血气的,没有一个因行律法能在  神面前称义,因为律法本是叫人知罪。

 

【加 2:16】 既知道人称义不是因行律法,乃是因信耶稣基督,连我们也信了基督耶稣,使我们因信基督称义,不因行律法称义,因为凡有血气的,没有一人因行律法称义。

 

神亲自设立神和人之间的中保耶稣作挽回祭、赎罪祭,把人的罪解决了。

 

【罗 3:25】 神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,藉着人的信,要显明  神的义。因为他用忍耐的心,宽容人先时所犯的罪,

 

【提前 2:5】 因为只有一位  神,在  神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣。

 

【太 1:21】 她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”

 

【约 1:29】 次日,约翰看见耶稣来到他那里,就说:“看哪,  神的羔羊,除去(或作“背负”)世人罪孽的。

 

耶稣基督是如何除去我们的罪的呢?

 

【林前 15:3】 我当日所领受又传给你们的,第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了,

【林前 15:4】 而且埋葬了,又照圣经所说,第三天复活了,

 

【约 19:6】 祭司长和差役看见他,就喊着说:“钉他十字架!钉他十字架!”彼拉多说:“你们自己把他钉十字架吧!我查不出他有什么罪来。”

 

【彼前 2:24】 他被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因他受的鞭伤,你们便得了医治。

 

耶稣钉十字架受死担当了多人的罪。

 

【罗 5:6】 因我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死。

 

【来 9:28】 像这样,基督既然一次被献,担当了多人的罪,将来要向那等候他的人第二次显现,并与罪无关,乃是为拯救他们。

 

基督照圣经所说,第三天复活了,复活与我们有什么关系。

 

【林前 15:4】 而且埋葬了,又照圣经所说,第三天复活了,

 

【罗 1:3】 论到他儿子我主耶稣基督,按肉体说,是从大卫后裔生的;

【罗 1:4】 按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是  神的儿子。

 

【罗 4:25】 耶稣被交给人,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义(或作“耶稣是为我们的过犯交付了,是为我们称义复活了”)。

 

因信耶稣基督就称义了。

 

【罗 3:24】 如今却蒙  神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。

【罗 3:25】 神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,藉着人的信,要显明  神的义。因为他用忍耐的心,宽容人先时所犯的罪,

【罗 3:26】 好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。

 

【罗 3:28】 所以(有古卷作“因为”)我们看定了,人称义是因着信,不在乎遵行律法。

 

【罗 4:3】 经上说什么呢?说:“亚伯拉罕信  神,这就算为他的义。”

【罗 4:5】 惟有不作工的,只信称罪人为义的  神,他的信就算为义。

 

【加 2:16】 既知道人称义不是因行律法,乃是因信耶稣基督,连我们也信了基督耶稣,使我们因信基督称义,不因行律法称义,因为凡有血气的,没有一人因行律法称义。

 

【加 3:6】 正如“亚伯拉罕信  神,这就算为他的义”。

【加 3:7】 所以你们要知道,那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。

【加 3:8】 并且圣经既然预先看明,  神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说:“万国都必因你得福。”

 

主耶稣的宝血只有一次洗净我们罪人时候的罪,我们就成圣完全了。

 

【罗 6:10】 他死是向罪死了,只有一次;他活是向  神活着。

【来10:10】 我们凭这旨意,靠耶稣基督只一次献上他的身体,就得以成圣。

【来10:14】 因为他一次献祭,便叫那得以成圣的人永远完全。

 

耶稣基督的死只有一次,藉着基督的宝血洗净我们明白真理之前,作罪人时候的罪,也只需要一次,因为他一次献祭便叫那得以成圣的人永远完全。

 

【罗 5:6】 因我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死。

【罗 5:8】 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,  神的爱就在此向我们显明了。

 

【罗 3:25】 神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,藉着人的信,要显明  神的义。因为他用忍耐的心,宽容人先时所犯的罪,

 

【来 9:15】 为此,他作了新约的中保,既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过,便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。

 

【彼后 1:9】 人若没有这几样,就是眼瞎,只看见近处的,忘了他旧日的罪已经得了洁净。

【来9:25】 也不是多次将自己献上,像那大祭司每年带着牛羊的血进入圣所(牛羊的血原文作不是自己的血)。

【来9:26】 如果这样,他从创世以来,就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次,把自己献为祭,好除掉罪。

 

【来 13:12】 所以耶稣要用自己的血叫百姓成圣,也就在城门外受苦。

 

【来 10:10】 我们凭这旨意,靠耶稣基督只一次献上他的身体,就得以成圣。

【来 10:12】 但基督献了一次永远的赎罪祭,就在  神的右边坐下了,

【来 10:14】 因为他一次献祭,便叫那得以成圣的人永远完全。

 

【来 10:17】 以后就说:“我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。”

【来 10:18】 这些罪过既已赦免,就不用再为罪献祭了。

【彼前3:18】 因基督也曾一次为罪受苦(受苦有古卷作受死),就是义的代替不义的,为要引我们到神面前。按着肉体说他被治死。按着灵性说他复活了。

【罗6:10】 他死是向罪死了,只有一次。他活是向神活着。

 

义人犯罪神管教,不和世人一同定罪,身份不改变,结局不改变。在基督里的圣徒是在基督里的宝血所立的新约里,在恩典之下,他们在行为上有了过失后,做了违背神的旨意的事。身份仍然是神的儿女,是义人,不会因为犯罪变为魔鬼的儿女。神会管教他的儿女,圣徒是在恩典之下,在新约里,身份不改变,结局不改变,能进天国。在世上受到审判和管教,圣徒犯罪后从心里懊悔,卑微在神面前认罪离弃所犯的罪,默默忍受神的管教。

 

【传 7:20】 时常行善而不犯罪的义人,世上实在没有。

 

【林前 5:1】 风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱连外邦人中也没有,就是有人收了他的继母。

【林前 5:2】 你们还是自高自大,并不哀痛,把行这事的人从你们中间赶出去。

【林前 5:5】 要把这样的人交给撒但,败坏他的肉体,使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。

 

【林前 11:27】 所以,无论何人不按理吃主的饼、喝主的杯,就是干犯主的身、主的血了。

【林前 11:28】 人应当自己省察,然后吃这饼、喝这杯。

【林前 11:29】 因为人吃喝,若不分辨是主的身体,就是吃喝自己的罪了。

【林前 11:30】 因此,在你们中间有好些软弱的与患病的,死的也不少(“死”原文作“睡”)。

【林前 11:31】 我们若是先分辨自己,就不至于受审。

【林前 11:32】 我们受审的时候,乃是被主惩治,免得我们和世人一同定罪。

 

【来 12:5】 你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话,说:“我儿,你不可轻看主的管教,被他责备的时候,也不可灰心。

【来 12:6】 因为主所爱的,他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。”

【来 12:7】 你们所忍受的,是  神管教你们,待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢?

【来 12:8】 管教原是众子所共受的,你们若不受管教,就是私子,不是儿子了。

 

【启 3:19】 凡我所疼爱的,我就责备管教他,所以你要发热心,也要悔改。

 

【诗 39:8】 求你救我脱离一切的过犯,不要使我受愚顽人的羞辱。

【诗 39:9】 因我所遭遇的是出于你,我就默然不语。

 

【箴 28:13】 遮掩自己罪过的,必不亨通;承认离弃罪过的,必蒙怜恤。

 

信神,要信神的话,信道信神的道,不能信人意的道。

 

【罗 10:17】 可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。

 

【约 8:46】 你们中间谁能指证我有罪呢?我既然将真理告诉你们,为什么不信我呢?

【约 8:47】 出于  神的,必听  神的话;你们不听,因为你们不是出于  神。”

 

【帖前 2:13】 为此,我们也不住地感谢  神,因你们听见我们所传  神的道,就领受了;不以为是人的道,乃以为是  神的道。这道实在是  神的,并且运行在你们信主的人心中。

 

不信真道不得救,被定罪;领受神的道悔改归正,归向耶和华,神必赦他的罪。

 

【帖后 2:12】 使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。

 

【帖后 1:8】 要报应那不认识  神和那不听从我主耶稣福音的人。

【帖后 1:9】 他们要受刑罚,就是永远沉沦,离开主的面和他权能的荣光。

 

【徒 3:19】 所以你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹。这样,那安舒的日子就必从主面前来到,

 

【赛 55:6】 当趁耶和华可寻找的时候寻找他,相近的时候求告他。

【赛 55:7】 恶人当离弃自己的道路,不义的人当除掉自己的意念,归向耶和华,耶和华就必怜恤他;当归向我们的  神,因为  神必广行赦免。

 

恨恶假道,离开巴比伦。

 

【诗 119:104】 我借着你的训词得以明白,所以我恨一切的假道。

【诗 119:128】 你一切的训词,在万事上我都以为正直,我却恨恶一切假道。

 

【赛 52:11】 你们离开吧!离开吧!从巴比伦出来,不要沾不洁净的物,要从其中出来。你们扛抬耶和华器皿的人哪,务要自洁。

【赛 52:12】 你们出来必不至急忙,也不至奔逃,因为耶和华必在你们前头行,以色列的  神必作你们的后盾。

 

【林后 6:14】 你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢?

【林后 6:15】 基督和彼列(“彼列”就是撒但的别名)有什么相和呢?信主的和不信主的有什么相干呢?

【林后 6:16】 神的殿和偶像有什么相同呢?因为我们是永生  神的殿,就如  神曾说:“我要在他们中间居住,在他们中间来往。我要作他们的  神,他们要作我的子民。”

【林后 6:17】 又说:“你们务要从他们中间出来,与他们分别,不要沾不洁净的物,我就收纳你们。

 

【启 18:4】 我又听见从天上有声音说:“我的民哪,你们要从那城出来,免得与她一同有罪,受她所受的灾殃;

【启 18:5】 因她的罪恶滔天,她的不义,  神已经想起来了。

 

感谢神,我的回转见证就作到这里,下面我来祷告:

 

慈爱的阿爸父,我感谢赞美你,感谢你这样的怜悯我,恩待我,感谢你把我的脚引到平安的路上,感谢你把洪恩赐给我,感谢神使我能明白了真道,能够离开巴比伦。阿爸父,谢谢你带领我走这条义路,使我离弃黑暗进入了光明。阿爸父,感谢你一直帮助怜悯我,也感谢神带领我把这个回转见证写了出来。阿爸父阿,求你喜悦孩子们的见证,让更多的罪人能看到见证,蒙你搭救,

 

阿爸父啊,也求你在这些信假道的人心里动工,开启他们的心窍,使他们能够明白,能够离开自己的罪恶,能够离开假道,也能够逃离巴比伦,使更多的人灵魂能够得救,把得救的人数多多加给神的教会,阿爸父,感谢赞美你,愿荣耀,颂赞,尊贵,能力,权柄都归给我们的父神和救主耶稣基督,直到永永远远,祷告奉耶稣基督的名,阿门!

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