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《主的羊听主的声音(6)》(安徽‖姚弟兄信真道13年之时的见证)

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《主的羊听主的声音(6)》
 
 
 
 
 
 

主的羊听主的声音

安徽||姚弟兄信真道13年之时的见证【6】

 

【约10:16】 我另外有羊,不是这圈里的。我必须领他们来,他们也要听我的声音。并且要合成一群,归一个牧人了。

 

【约10:27】 我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。

【约10:28】 我又赐给他们永生。他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。

【约10:29】 我父把羊赐给我,他比万有都大。谁也不能从我父手里把他们夺去。

【约10:30】 我与父原为一。

 

【结34:11】 主耶和华如此说,看哪,我必亲自寻找我的羊,将它们寻见。

 

【传3:1】 凡事都有定期,天下万务都有定时。

 

【彼前2:25】 你们从前好像迷路的羊。如今却归到你们灵魂的牧人监督了。

 

 

感谢神,我是安徽||姚弟兄,老家是安徽,现定居在江苏,在基督里问分散在各地各方的众圣徒安,正在寻求当中的弟兄姊妹,大家好。 我是一个在基督里的弟兄,也是在基督里的一个神的仆人,感谢神在基督里拣选了我,我是在1993年左右进入基督教的,在基督教里信了十几年以后,按照神所定的日期,在2006年10月底,我蒙神光照开启明白了“因信称义”真道, 我能明白真道,得以认识神,完全是出于神的旨意和恩典,感谢神在基督里选召了我,让我藉着基督的救赎成为了圣洁无瑕疵的义人,明白真道的圣徒都是神的见证人,我也要为主和他的道作诚实的见证。

 

我今年43岁了,我30岁的时候明白真道的,如今我明白真道已经整整十三年了,感谢神对我的拣选,也感谢神在这13年当中对我的保守,熬练,修剪,管教,安慰,坚固,搭救,即便我有再多的口,即便我用再多的文字和语音,也难以说尽神赐予我的丰富的恩典,经过这么多年行走的义路,基督的爱是何等的长阔高深,也是我难以测度的。

 

30岁之前经历过无神论的信仰,基督教里的信仰,那个时候虽然不认识神,也是在神的恩待之下度过的,虽然我那时候与神为敌,仍然经历了很多神的恩惠,由于我回转归正的经历有些特殊,因为不是这个时代哪一个人把真道传给我的,让我听到真道的,而是神直接开启我明白了真道,所以,我对有些事情记载的比较详细,也是让更多的人了解一下我当时是如何回转的,以及我在回转的前后到底经历了怎样的事情。

 

感谢神让我明白了诸多基督里的奥秘,感谢神一直地保守着我,感谢神在基督里一直使用着我,感谢神一直在安慰着我,感谢神一直在引导着我,指教着我,扶持着我,感谢神怜悯我的软弱,感谢主耶稣基督替我赎罪,感谢主耶稣基督一直在保守着我,正是基督的爱一直激励着我,让我知道我不是为自己而活的人,乃是为主而活的人,如今,我要来为主作诚实地见证,以此见证来献给我所爱的父并主耶稣基督,也愿父神带领我把这个见证作好,来荣耀父神的名,也能造就更多的圣徒,也能使更多的人罪人得以听见天国的福音,并且悔改归向神。

 

 

一,在做罪人的时候,经历神一次次的恩待。

 

【徒17:26】 他从一本造出万族的人,(本有古卷作血脉),住在全地上,并且预先定准他们的年限,和所住的疆界。

【徒17:27】 要叫他们寻求神,或者可以揣摩而得,其实他离我们各人不远。

【徒17:28】 我们生活,动作,存留,都在乎他,就如你们作诗的,有人说,我们也是他所生的。

 

【路6:35】 你们倒要爱仇敌,也要善待他们,并要借给人不指望偿还。你们的赏赐就必大了,你们也必作至高者的儿子。因为他恩待那忘恩的和作恶的。

 

【诗139:16】 我未成形的体质,你的眼早已看见了。你所定的日子,我尚未度一日(或作我被造的肢体尚未有其一),你都写在你的册上了。

 

1,三岁的时候,全身长了非常顽固的毒疮。

2,五岁的时候,在大火当中,逃过一难。

3,六岁的时候,爬车摔伤差点成了残废,同时又经历了第二次毒疮之灾。

4,七岁的时候,掉进水井,差点淹死。

5,读中专的时候,在国道上被车子撞飞,差点丢掉性命。

6,实习的时候,在湖上开船,差点翻船丧命。

7,毕业之后在看一个同学的路上,中巴车起火,差点遇大难。

 

二,我是如何进入基督教的?

 

11990年左右,基督教信仰在我老家那里快速流行起来

2,我的几位亲人相继加入基督教,他们的经历对我的影响。

3,帮助加入基督教的母亲抄写基督教里的诗歌和祷告的话语,并且读给她听。

4,基督教里的神迹奇事对我产生了一定的影响。

5,基督教里的诗歌对我产生了一定的影响。

6,我的一位初中同学得了败血症突然离世。

7,经历“鬼压床”使我彻底否定了无神无鬼的理论。

8,藉着一个特殊的事情,让我没有准备地参加了基督教里的第一次聚会。

9,一些非常年轻的信基督教的服侍人员深深地感动了我。

10,基督教广播电台把我深深地带进了基督教深处。

11,因着别人和自己的一些肉体上的经历,我以为基督教信仰是唯一纯正的信仰。

12,由于基督教里的人意的道理极具迷惑性,我便深陷其中。

 

三,在基督教里刻苦学习,并且为人意的福音大发热心。

 

【赛9:15】 长老和尊贵人,就是头。以谎言教人的先知,就是尾。

【赛9:16】 因为引导这百姓的,使他们走错了路。被引导的,都必败亡。

 

【赛29:9】  你们等候惊奇吧。你们宴乐昏迷吧。他们醉了,却非因酒。他们东倒西歪,却非因浓酒。

【赛29:10】 因为耶和华将沉睡的灵,浇灌你们,封闭你们的眼,蒙盖你们的头。你们的眼,就是先知。你们的头,就是先见。

【赛29:11】 所有的默示你们看如封住的书卷。人将这书卷交给识字的,说,请念吧。他说,我不能念,因为是封住了。

【赛29:12】 又将这书卷交给不识字的人,说,请念吧。他说,我不识字。

【赛29:13】 主说,因为这百姓亲近我,用嘴唇尊敬我,心却远离我。他们敬畏我,不过是领受人的吩咐。

【赛29:14】 所以我在这百姓中要行奇妙的事,就是奇妙又奇妙的事。他们智慧人的智慧,必然消灭,聪明人的聪明,必然隐藏。

 

【耶23:32】 耶和华说,那些以幻梦为预言,又述说这梦,以谎言和矜夸使我百姓走错了路的,我必与他们反对。我没有打发他们,也没有吩咐他们。他们与这百姓毫无益处。这是耶和华说的。

 

【太15:7】 假冒为善的人哪,以赛亚指着你们说的预言,是不错的。他说,

【太15:8】 这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我。

【太15:9】 他们将人的吩咐,当作道理教导人,所以拜我也是枉然。

 

【太15:14】 任凭他们吧。他们是瞎眼领路的。若是瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里。

 

【启14:8】 又有第二位天使,接着说,叫万民喝邪淫大怒之酒的巴比伦大城倾倒了,倾倒了。

 

【启18:3】 因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与她行淫,地上的客商,因她奢华太过就发了财。

 

【罗10:1】 弟兄们,我心里所愿的,向神所求的,是要以色列人得救。

【罗10:2】 我可以证明他们向神有热心,但不是按着真知识。

 

【加1:14】 我又在犹太教中,比我本国许多同岁的人更有长进,为我祖宗的遗传更加热心。

 

 

1,读初中的时候进入基督教,一进入,对信仰就很投入,认真,而且坚定。

 

2,若没有特殊原因,对待聚会一直很看重。

 

,扛着凳子,提着水瓶去聚会。

,晚上带着必备的手电筒到处赶聚会。

,外地传道人过来的时候,只要有时间,他们去哪,我也跟到哪。

,为了参加一个隔壁县的聚会,骑自行车花了一个下午的时间。

,读中专的时候,班上的同学基本上都和我一起聚会过。

,做生意的时候,无论去到哪,首先都要找到聚会的地方。

,没有特殊情况,只要是自己聚会的时间,总是风雨无阻。

,也经常鼓励身边的信徒参加聚会。

,即便生意很忙,身体很疲乏,也竭力参加聚会。

,买了房子以后,我把自己的房子欢欢喜喜地拿出来作为了一个聚会的地方。

......

 

3,勤读圣经。

4,不住地祷告,还在教堂里带领祷告会。

5,非常欢喜赞美,积极学习诗歌,还参与教唱诗歌。

6,购买大量基督教里的书籍、光盘,供自己和身边的信徒学习。

7,到处聚会,藉着地面聚会,以及网络上的视频,文字学习。

8,利用空余时间读基督教里的神学。

9,藉着收音机里的基督教“福音电台”学了好几年。

10,在老家基督教聚会点发热心。

11,读中专的时候,在学校里发热心。

12,结识一些虔诚的温州基督教信徒,让我越发热心起来。

13,在定居地的多个教堂,多个家庭聚会点,以及大学生团契里发热心。

14,家里成立聚会点以后,便更加热心。

15,为当地建教堂,修教堂大发热心。

16,藉着网络上基督教里的电影,以及基督教里的名人讲道,以及他们的见证,让我的热心不断地得到提升。

17,参与基督教里的服侍积极主动,乐意帮助人,得到了教堂和家庭聚会点的信徒高度称赞。

......

 

四,在基督教里对自己的信仰笃信不疑,同时也充满着许多的迷茫和困惑。

 

【箴14:12】 有一条路人以为正。至终成为死亡之路。

 

【太7:21】 凡称呼我主阿,主阿的人,不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。

【太7:22】 当那日必有许多人对我说,主阿,主阿,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?

【太7:23】 我就明明地告诉他们说,我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧。

 

【加1:6】 我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的,去从别的福音。

【加1:7】 那并不是福音不过有些人搅扰你们,要把基督的福音更改了。

【加1:8】 但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅。

【加1:9】 我们已经说了,现在又说,若有人传福音给你们,与你们所领受的不同,他就应当被咒诅。

 

【箴4:19】 恶人的道好像幽暗。自己不知因什么跌倒。

 

【太15:14】 任凭他们吧。他们是瞎眼领路的。若是瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里。

 

【启14:8】 又有第二位天使,接着说,叫万民喝邪淫大怒之酒的巴比伦大城倾倒了,倾倒了。

【启17:2】 地上的君王与她行淫。住在地上的人喝醉了她淫乱的酒。

 

【启17:15】 天使又对我说,你所看见那淫妇坐的众水,就是多民多人多国多方。

 

【启18:3】 因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与她行淫,地上的客商,因她奢华太过就发了财。

 

【启18:23】 灯光在你中间决不能再照耀。新郎和新妇的声音,在你中间决不能再听见。你的客商原来是地上的尊贵人。万国也被你的邪术迷惑了。

 

......

在基督教里的13年,我遇到的种种困惑,无论是别人给出的答案,还是自己采取的应对措施,都没有真正的解决问题,下面,我罗列一些我曾经的迷茫和困惑,也是如今基督教里的信徒普遍存在的迷茫和困惑。

 

1,刚进入基督教的里时候,就看到聚会点里拉帮结派,而且到处存在这样的现象。

 

2,关于信耶稣到底要不要受水洗的问题。

 

3,关于实行“浸水礼”还是“点水礼”等方面的问题。

 

4,关于“三自教会”与“家庭教会”彼此相争的问题。

 

5,为什么不少“家庭教会”的信徒聚会的时候被“三自教会”的信徒举报?

 

6,为什么许多“三自教会”的信徒说“家庭教会”不正规?

 

7,关于到底要去哪里聚会的问题。

 

8,关于“天主教”和“基督教”彼此相争的问题。

 

9,关于“福音派”和“灵恩派”相争的问题。

 

10,关于受圣灵的人是否一定会说方言的问题。

 

11,关于“守安息日”还是“守主日”的问题。

 

12,关于基督教里的宗派问题。

 

13,基督教里的每一个宗派,都认为自己的信仰是纯正的,到底谁传的才是纯正的?

 

14,基督教里每一个宗派里是否都有得救的人?

 

15,在基督教里有很多的信徒说他们不信宗教,不信宗派,只信耶稣,只信圣经,除此之外,什么都不信,这样的人是否在信仰上就真的没有问题?

 

16,多读圣经,听基督教里的讲道人讲道的时候(认为没有人所讲的是完全正确的),对的就领受,不对的就不领受,这样的人是否就可以不受异端的迷惑?

 

17,天主教到底是不是异端?

 

18,天主教里也有得救的人吗?

 

19,“三自教会”里有得救的人吗?

 

20,为什么一些“信耶稣”很虔诚的人,进入“东方闪电”等明显的异端里以后,就再也没有出来?

 

21,关于解经方面的问题。

 

22,为什么对一段经文的讲解出现了很多种的解释?

 

23,对待经文的讲解,到底以谁的解释为准?

 

24,关于圣经卷数的问题。

 

25,基督教里多数人都信的“三位一体”到底是什么意思?

 

26,在基督教里受洗的时候,为什么很多人必须要宣认“使徒信经”?

 

27,基督徒到底要不要过“圣诞节”和“复活节”?

 

28,关于一次得救是否就永远得救的问题。

 

29,基督教里许多讲道人说一个人虽然得救了,但是没有成圣,他们说成圣是需要追求的,成圣是一个过程,那今生到底能不能最终达到成圣呢?

 

30,天天犯罪,而且很多是明知故犯的,这样的人只要天天认罪,求宝血涂抹,遮盖就可以了吗?

 

31,有人说基督徒死后身体是软的,就得救了,如果是硬的,就没有得救,这样的说法到底对不对?

 

32,有人说基督徒死后,如果没有按基督教里的礼仪去办,就不能得救,这样的说法,到底对不对?

 

33,“信”了耶稣以后,为什么很少看到逼迫?

 

34,基督教里的信徒是所有宗教当中最多的,为什么经上说引到永生的门是窄门,找着的人也少呢?

 

35,经上说,人心里相信就可以称义,口里承认就可以得救,又说,称呼主啊,主啊的人,不都能进天国,唯独遵行天父旨意的人才能进去,到底如何解释这两段话才不矛盾呢?

 

36,经上说:“得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,乃是神所赐的,也不是出于行为,免得有人自夸。”(弗2:8-9) 经上又说:“信心若没有行为就是死的”(雅2:17),那一个人得救到底是否需要行为?  我们要有什么样的行为才能证明自己的信心是真实的呢? 如果我们信了耶稣以后,仍然还经常犯罪,那是否说明我们的信心就不是真实的呢? 如果一个人信了耶稣以后,不再犯任何罪了,才能证明这个人的信心是真实的, 那谁又能做到不犯任何罪呢?

 

37,“来10:26”说:“因为我们得知真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再也没有了”,这段经文当中的“故意犯罪”到底是什么意思? 在实际生活当中,我们虽然知道某些事情是不能作的,但是最终还是去作了,那我们是否就不能进天国了?

 

38,经上说:“字句是叫人死,精意是叫人活”(林后3:6),那这段话到底是什么意思呢? “字句”到底是指什么呢?“字句”就是指圣经上的这些能看到的话语吗? “精意”又是指什么呢?“精意”是否是指我们所看到的圣经经文里所隐藏的意思呢?

 

39,经常听到有人说:“对付老旧人”、“死掉老旧人”、“治死老旧人”、“钉死老旧人”、“脱掉旧人”等等,但是,我没有听到有人说他的旧人完全死了,是否一个人信了耶稣以后,再也不犯罪了,才能证明他的旧人是彻底地死了? 如果真是这样的话,信了耶稣以后,谁能做到一点罪都不犯呢?

 

40,一个基督徒若自杀了,他到底能不能得救?

 

41,经常听到有人说,基督徒若犯了罪,若悔改了,他的灵魂就可以得救,若犯罪以后,没有悔改,他的灵魂就不能得救, 如果一个基督徒犯了某一个罪,他并不知道,他也没有为他所犯的那个罪而悔改,那他的灵魂还能得救吗? 如果一个基督徒犯了罪以后,也悔改了,但是悔改以后,又去犯同样的罪了,他是否还能得救呢?

 

42,基督里的姊妹在祷告或者讲道的时候是否需要蒙头? 如果在基督里的姊妹在祷告或者讲道的时候没有蒙头,是否就不能得救了呢? 根据保罗在哥林多前书11章里讲的关于姊妹要蒙头的教训,如果在基督里的姊妹,没有照着保罗所吩咐的去行,是否就是没有遵行神的话,从而不能得救了呢?

 

43,为什么有人称呼天地的主为“神”,有的人称呼天地的主为“上帝”,有的称呼天地的主为“天主”? 有人说称呼天地的主为“神”肯定不能得救,有人说称呼天地的主为“上帝”或“天主”肯定不能得救,有人说称呼天地的主为“神”或“上帝”肯定不能得救, 我们到底要以什么字或者词来称呼这位天地的主呢?

 

44,我在基督教里发热心的时候,遇到一个只称呼天地的主为“上帝”的异端(他们称他们是“永生上帝的教会”),他们非常熟悉圣经,他们讲解圣经的时候,自称是以经解经,很少用人的话,而且他们说他们讲的都是“精意”,那时候被他们的道理吸引,我差点陷进去,我识破他们以后,我在思想,如何才能正确地以经解经呢?

 

45,在基督教里发热心的时候,我遇到了“东方闪电”的信徒,他们设下计谋想来迷惑我进去,后来被我发现,我发现以后,我不能理解他们为什么会撒那样的谎。

 

......

 

五,在基督教里被蒙蔽得全然不知道自己仍然在撒但的网罗里, 和基督教里其他信徒一样,过着自欺欺人,假冒伪善的宗教生活。

 

【赛44:9】  制造雕刻偶像的,尽都虚空。他们所喜悦的,都无益处。他们的见证,无所看见,无所知晓,他们便觉羞愧。

【赛44:10】 谁制造神像,铸造无益的偶像?

【赛44:11】 看哪,他的同伴都必羞愧,工匠也不过是人。任他们聚会,任他们站立,都必惧怕,一同羞愧。

【赛44:12】 铁匠把铁在火炭中烧热,用锤打铁器,用他有力的臂膀锤成。他饥饿而无力,不喝水而发倦。

【赛44:13】 木匠拉线,用笔划出样子。用刨子刨成形状,用圆尺划了模样,仿照人的体态,作成人形,好住在房屋中。

【赛44:14】 他砍伐香柏树,又取柞(或作青桐)树和橡树,在树林中选定了一棵。他栽种松树得雨长养,

【赛44:15】 这树,人可用以烧火,他自己取些烤火,又烧着烤饼。而且作神像跪拜,作雕刻的偶像向它叩拜。

【赛44:16】 他把一分烧在火中,把一分烤肉吃饱。自己烤火说,阿哈,我暖和了,我见火了。

【赛44:17】 他用剩下的作了一神,就是雕刻的偶像,他向这偶像俯伏叩拜,祷告它说,求你拯救我,因你是我的神。

【赛44:18】 他们不知道,也不思想,因为耶和华闭住他们的眼不能看见,塞住他们的心不能明白。

【赛44:19】 谁心里也不醒悟,也没有知识,没有聪明,能说,我曾拿一分在火中烧了,在炭火上烤过饼,我也烤过肉吃,这剩下的,我岂要作可憎的物吗?我岂可向木子叩拜呢?

【赛44:20】 他以灰为食,心中昏迷,使他偏邪,他不能自救,也不能说,我右手中岂不是有虚谎吗?

 

【耶9:4】 你们各人当谨防邻舍,不可信靠弟兄。因为弟兄尽行欺骗,邻舍都往来谗谤人。

【耶9:5】 他们各人欺哄邻舍,不说真话。他们教舌头学习说谎,劳劳碌碌地作孽。

 

【太15:14】 任凭他们吧。他们是瞎眼领路的。若是瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里。

 

【太23:16】 你们这瞎眼领路的有祸了。你们说,凡指着殿起誓的,这算不得什么。只是凡指着殿中金子起誓的,他就该谨守。

【太23:24】 你们这瞎眼领路的,蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。

 

【罗3:9】  这却怎么样呢?我们比他们强吗?决不是的。因我们已经证明,犹太人和希利尼人都在罪恶之下。

【罗3:10】 就如经上所记,没有义人,连一个也没有。

【罗3:11】 没有明白的,没有寻求神的。

【罗3:12】 都是偏离正路,一同变为无用。没有行善的,连一个也没有。

 

【弗2:1】 你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来,

【弗2:2】 那时你们在其中行事为人随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。

【弗2:3】 我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。

......

 

虽然我在基督教里待了13年左右,而且对圣经里的基本内容也是较为熟悉,但是我却丝毫都不知道基督教里的信仰都是不纯正的, 那时候只是认为基督教里某些宗派的信仰有问题而已。 在我身在基督教里的那些年,我想,基督教的历史如此悠久,而且基督教里的信徒是所有宗教当中人数最多的, 在基督教里有着大量的神迹奇事发生,在世上很多有名望的人也是随从了基督教里的信仰, 自从我进入基督教,一直到我蒙神光照的时候,从来没有想过整个的基督教是否都有问题。

 

针对我在基督教里的信仰, 虽然我自己也认为过,可能会有某些细节但不关乎得救的方面有些问题, 但是在信仰根基上,我一直都认为是正确的,在所信的福音上,一直都认为自己所信的福音是纯正的福音, 一直认为自己是一个正统的基督徒, 一直认为自己的信仰和那些异端信徒是不同的, 至于“异端”这两个字, 从来也不会往自己身上去套的,一直认为自己是一个得救重生的基督徒,一直认为只要把自己的信仰持守到底,肯定是会得救的。

 

感谢神,由于我现在明白了真道,才知道自己过去确实在被蒙蔽当中, 所以,即使我过去所领受的教训明显不符合圣经,那个时候也不知道,下面我罗列一些内容,让大家看看我过去的信仰是多么的糊涂,也希望在基督教里的信徒看到这信息以后,深深地思想一下自己的信仰, 看自己所信的福音是否是合乎圣经。

 

1,虽然圣经里多次提到义人,甚至有些经文,我也会不时地说起,比如:雅5:16,诗1:1-6等,而且在基督教里听道的时候,也不时地听到讲道人说因信称义,不过基本上都是一带而过的,没有人去细讲, 而且我也是这样说的,但是,我在基督教里没有遇到一个人说自己是义人, 我所遇到的基督教里的信徒,无论他们是否很虔诚,他们都在说自己是罪人,是大罪人,小罪人,罪魁,蒙恩的罪人等, 而且认为这是谦卑的表现, 我自己也是这样认为的, 并且确信自己可以进天国的, 但是,圣经里明确说到不义的人是不能承受神的国的(林前6:9-10),而且还说义人往永生里去(太25:46), 如此明显的信仰错误,但是我在那个时候却丝毫没有察觉到。

 

2,我在基督教里的时候,一直听到基督教里的讲道人说要追求圣洁,过圣洁的生活,在实际生活当中,我也在根据他们所教导的,盲目地追求着, 我也会教导别人去追求圣洁,由于自己时常犯罪, 所以自己也从来不指望自己能在活着的时候,真正达到圣洁地步了。而且,我在基督教里,也从来没有听到一个人说他完全圣洁了, 无论一个人在基督教里信了很长时间,即使他们信到临终的时候,我都没有听到一个人说他完全圣洁了, 但是圣经里明确地说到,非圣洁没有人能见主(来12:14),我和很多信徒一样,就是这样盲目地追求着,也不思想这样的追求,是不可能达到圣洁的,但是经上的话是不能废的,非圣洁没有人能见主。

 

3,我在基督教里的时候,在经常听到的话语当中,就有“认罪”和“悔改”这两个词,那个时候,我在认罪的时候,是经常性地求宝血洗罪,无论是在教堂,家庭聚会点,还是在自己家里, 是时常如此认罪的,不仅我是这样,我所接触到的信徒基本上也都是这样,教导我们的人也就是这样教导的,我引导别人的时候,也是这样引导的,特别是在参与基督教里的“擘饼聚会”的时候,在“擘饼”之前,那些领头人就带头带领大家认罪,求宝血涂抹,遮盖,洗净他们过往的一切罪。 我和这些信徒经常求宝血洗罪,也没有想过这样的祷告,是否有问题,也没有想过,经常求宝血洗罪是否是信仰上有问题,因为身边的人都是这样,基督教里许多名望之人的讲道当中也都是这样教导的, 那个时候以为这么多人都这样作,应该是没有问题的。

 

 

4,虽然“三位一体”这四个字,不是圣经里的,但是我和我所熟悉的基督教里的信徒,没有人质疑过这个圣经之外的理学,也没有听到有人反对过, 虽然嘴巴上,我们经常说唯独圣经,只信圣经,但是不出于圣经的“三位一体”,我们一直是理直气壮地把其当作真理在信,那时候根本不知道随从“三位一体”下去的话,是不能进天国的(太15:7-9),因为那么多人都信“三位一体”,就以为信“三位一体”肯定是正确的,那个时候,认为不信“三位一体”的宗派肯定是异端,认为信“三位一体”的人才是信仰纯正。

 

5,虽然“使徒信经”不是圣经,但是,我和基督教里很多的信徒都是把这个信经当作了自己的信仰告白,那时候也不知道“使徒信经”是怎么来的,也没有仔细查考这个信经里的内容,就是这样盲目的接受此信经为自己的信仰告白了。那个时候,把“信经”当作了自己的信仰告白,也不知道惧怕,虽然也知道“信经”不是圣经,但是仍然把圣经之外的“信经”当作了真理,以为接受了“使徒信经”为自己的信仰告白,就是说明自己的信仰是正统的,那个时候,丝毫察觉不出“使徒信经”和基督教里的其它几个著名的信经都是出于魔鬼。

 

6,我刚进入基督教里的时候,没有受洗,在没有受洗的时候,也以为自己得救了,后来在三自教堂里受洗了,我更加认为自己得救了,那个时候,根本就不知道,不明白真道,是不能得救的,那个时候也没有想过,必须要领受真道才可以重生得救的,我在基督教里的时候,我所接触到的基督教里的信徒,无论他们在基督教里是怎么受洗的,在哪个宗派里受洗的,这些人基本上都把自己当作了基督徒,当作了神的儿女,当作了已经得救的人了,他们也都不知道,不明白真道,不领受真道,是肯定没有得救的。

 

7,也经常自称自己不信教,也不信宗派, 只信耶稣,只信圣经,却不知道自己在基督教里所信的,就是基督教里的异端之道,根本没有信耶稣的福音。

.......

 

六,在基督教里为了追求行为,在罪恶之下痛苦地挣扎。

 

【罗2:12】 凡没有律法犯了罪的,也必不按律法灭亡。凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受审判,

【罗2:13】 (原来在神面前,不是听律法的为义,乃是行律法的称义。

 

【罗3:19】 我们晓得律法上的话,都是对律法以下之人说的,好塞住各人的口,叫普世的人都伏在神审判之下。

【罗3:20】 所以凡有血气的没有一个,因行律法,能在神面前称义。因为律法本是叫人知罪。

 

【加2:16】 既知道人称义,不是因行律法,乃是因信耶稣基督,连我们也信了基督耶稣,使我们因信基督称义,不因行律法称义,因为凡有血气的,没有一人因行律法称义。

 

【加3:10】 凡以行律法为本的,都是被咒诅的。因为经上记着,凡不常照律法书上所记一切之事去行的,就被咒诅。

【加3:11】 没有一个人靠着律法在神面前称义,这是明显的。因为经上说,义人必因信得生。

【加3:12】 律法原不本乎信,只说,行这些事的,就必因此活着。

 

【罗8:3】 律法既因肉体软弱,有所不能行的,神就差遣自己的儿子,成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案,

 

【罗7:14】 我们原晓得律法是属乎灵的,但我是属乎肉体的,是已经卖给罪了。

【罗7:15】 因为我所作的,我自己不明白。我所愿意的,我并不作。我所恨恶的,我倒去作。

【罗7:16】 若我所作的,是我所不愿意的,我就应承律法是善的。

【罗7:17】 既是这样,就不是我作的,乃是住在我里头的罪作的。

【罗7:18】 我也知道,在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。

【罗7:19】 故此,我所愿意的善,我反不作。我所不愿意的恶,我倒去作。

【罗7:20】 若我去作所不愿意作的,就不是我作的,乃是住在我里头的罪作的。

【罗7:21】 我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。

【罗7:22】 因为按着我里面的意思。(原文作人)我是喜欢神的律。

【罗7:23】 但我觉得肢体中另有个律,和我心中的律交战,把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。

【罗7:24】 我真是苦阿,谁能救我脱离这取死的身体呢?

【罗7:25】 感谢神,靠着我们的主耶稣基督就能脱离了这样看来,我以内心顺服神的律。我肉体却顺服罪的律了。

 

现在回顾自己在基督教里13年左右的时间, 我深知, 对于一个在罪恶之下,卖给罪的罪人来说,他们是不可能行全律法而称义的,那些靠律法称义的人,无论他们怎么努力,如何克制自己的肉体,都是无法做到不犯罪的,律法因人肉体软弱,肯定是有所不能行的,在律法之下努力追求行为的人,是没有一个人不痛苦的,也必然没有一个人不绝望的,因为他们无法改变他们持续犯罪的事实,因为他们都是属肉体,卖给罪了。

 

在基督教里的那些年,很多熟悉我的人,无论是基督教里的信徒,还是没有进入基督教里的罪人,他们多数都认为我很虔诚,甚至认为我的品行很好,不过他们看到的都是表面。 那个时候,由于自己时常犯罪,违背圣经里的教导, 我也知道自己的罪孽深重, 所以,那个时候,也无数次为自己的罪孽而深深忏悔,忧愁, 叹息, 但是我无法改变我自己,我无法脱离罪孽,我在犯罪当中痛苦,在犯罪当中绝望,无论我如何的立志,无论我想怎样的办法,我仍然在持续不断地犯罪,我在罪的泥潭里,无法自拔......

 

下面,我根据我在基督教里的实际经历,来诉说一下我在基督教里追求行为之时的痛苦和绝望。

 

1,遇到情感上的诱惑,我深陷其中,随心所欲任意交往。

 

2,面对钱财的诱惑,我束手就擒,为了赚钱,不择手段。

 

3,面对宴乐的诱惑,疯狂赌钱,藉着游戏等工具麻痹自己。

 

4,为了自己的生存,和妻子一起同谋打掉了自己第一个孩子。

 

5,在婚姻里,和妻子时常大吵大闹,甚至大打出手。

 

6,虽然想了很多办法,也多次立志不去犯罪,结果仍然都是让我灰心失望。

 

7,无论我在基督教里热心的时候,还是不热心的时候,犯罪的生活,是一直持续着,从来没有停止过,明知道不对,仍然去作。

 

......

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