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(55)审判要从神的家起首 【信仰上的分辨】

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信仰上分辨《审判要从神的家起首》
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《审判要从神的家起首(55)》
 
 
 
 
 
 
15,关于“圣灵”相关的教训;16,关于“水的洗礼”方面的相关的教训

15、关于“圣灵”相关的教训

1.了解一下关乎“圣灵”的不同翻译(天主教翻译成“圣神”,地方召会翻译成“那灵”)

2.如何称呼圣灵(圣灵称为:保惠师,真理的灵,神的灵,耶稣的灵,基督的灵,神儿子的灵)

3.如何认识圣灵

4.如何得着圣灵?

5.如何才能受圣灵的印记?

6.什么是圣灵的洗?

弗4:5

4:5 一主,一信,一洗,
7.一洗是指什么

8.为什么跟从耶稣的门徒们,在耶稣复活以后的那个五旬节,才受圣灵的?

徒2:37-39

2:37 众人听见这话,觉得扎心,就对彼得和其余的使徒说,弟兄们,我们当怎样行。
2:38 彼得说,你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵

2:39 因为这应许是给你们,和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们神所召来的。

9.徒2:37-39”经文当中,犹太人领受了神的道,悔改受洗以后,就可以领受圣灵,这是怎么回事?

10.为什么使徒行传第八章中的撒玛利亚人受圣灵的时候,是经过使徒按手才受圣灵的?

11.撒玛利亚人相信了福音,也受了洗,并没有马上领受圣灵,最终还是藉着使徒的按手才受圣灵,这是什么缘故呢?

12.现在的人想要领受圣灵的话,还需要在相信真道受洗以后,藉着使徒的按手才受圣灵吗?

13.在使徒行传第十章,正在听彼得讲道的外邦人就受了圣灵,当时他们还没有受洗,这是为什么呢?

14.在使徒行传19章当中,受过约翰的洗的门徒,后来是怎么受了圣灵?他们之前为什么没有领受圣灵?

15.在基督教里的信徒,为什么没有圣灵?

16.我们得救之前,为什么没有圣灵?

17.基督教里的某些宗派,自称有说方言的恩赐,他们说出来的那些别人听不懂的话,是从圣灵来的吗?

18.他们自称能说方言,或者能翻方言,为什么他们这种现象,不是从圣灵而来的恩赐呢?

19.魔鬼是否有这样的能力制作假方言呢?

20.是否基督教里所有自称会说方言的,都是假的呢?

21.基督教里有些宗派说,一个人不会说发言,就是没有受圣灵的洗,我们如何驳斥这个说法?

22.随从基督教里的信徒,做过决志祷告的人,是否有了圣灵的内住?

23.为什么基督教里的信徒都不认识圣灵?

24.我们如何正确对待圣灵的恩赐?

25.什么是被圣灵引导?

加5:18 但你们若被圣灵引导,就不在律法以下

罗8:14 因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子

26.被圣灵引导的人,为什么还会犯罪?

27.在基督里的圣徒,在行为上若犯了罪,圣灵是否还住在他的里面?

28.什么是从灵生?

29.什么是靠圣灵入门?

16、关于“水的洗礼”方面的相关教训

1.为什么我们在基督教里接受的洗礼,没有使我们得救?

可16:16

16:16 信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。

2.在基督教里受过洗的弟兄姊妹(有的在基督教里受过几次洗),当他们认定真道的时候,为什么还需要在真道上接受洗礼?

3.我们在基督教里接受的也是奉耶稣基督的名,或者奉父、子、圣灵的名而进行的洗礼,而且是著名的“牧师”施行的洗礼,为什么都没有用?

4.在基督教里受过洗的人,在真道上再次受洗,这是否是把耶稣重钉十字架?

弗4:5

4:5 一主,一信,一洗,

5.什么样的情况,才是把耶稣重钉十字架?

来6:6

6:6 若是离弃道理,就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架,明明地羞辱他

6.在基督教里,他们奉父,子,圣灵的名给人施洗,或者奉耶稣基督的名给人施洗,他们有洒水洗礼,点水洗礼,全身浸水礼,面朝下的全身浸水礼,面朝上的全身浸水礼,在流动的活水里洗礼,在挖的池子里洗礼,在池塘、大河,大海里进行的洗礼,就是所谓的“大水洗”,有的在约旦河洗礼的,天主教给婴儿洗礼,真的都没有用吗?
耶2:13 因为我的百姓作了两件恶事,就是离弃我这活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子。

7.基督教里有的宗派是反对水的洗礼,认为洗礼不洗礼无关紧要,他们认为信耶稣不需要经过水的洗礼,他们说耶稣已经用圣灵给他们洗礼了,他们这样的说法,为什么是错的?

加6:15

6:15 受割礼不受割礼都无关紧要,要紧的就是作新造的人

太3:11

3:11 我是用水给你们施洗,叫你们悔改。但那在我以后来的,能力比我更大,我就是给他提鞋,也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。

8.无论是基督教里的牧师、传道人给人施洗,在什么地方施洗的,藉着他们而洗礼的人,为什么都不能得救?

约3:5

3:5 耶稣说,我实实在在地告诉你,人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国

9.约翰福音3:5节“水和圣灵生的”,这里的“水”是指什么?

10.我们现在是如何给人施洗的?

11.要在真道上受洗的人,如何认罪悔改?

12.我们给人施洗的时候,应该注意那些事项?

13.我们是奉谁的名给人施洗?我们为什么建议大家给人施洗的时候,奉耶稣基督的名?

14.为什么与耶稣同钉十字架的那个悔改的强盗没有受洗也能得救?

15.为什么必须在我们当中受洗,才可以得救?

16.在基督教里无论受过洗的,还是没有受过洗的,为什么都没有得救?

17.为什么韩国“新生传教会”说耶稣在约旦河受洗的时候,就已经背负了世人的罪孽,是错的?

18.如果一个人在我们当中受洗的时候,确实不明白真道,后来明白了真道,这是否影响他得救呢?或者说是否影响他进天国?

19.如果一个人在我们当中受洗的时候,确实是领受了真道,但是,给他施洗的人,现在已经不在我们当中了,是否影响他得救?

20.如果一个人在我们当中受洗的时候,他认罪祷告用的话语,说错了一些话,但他确实是领受真道的,这是否影响他得救?

21.如果一个人在我们当中受洗以后,他仍然一直都不认为他曾经的信仰是错的,但是,也一直在我们当中聚会,一直到死都不认为他曾经的信仰是错的,嘴巴上也是认可我们所传的道是真的,他受洗的时候,确实心不正,这样的人是否可以得救?(这和确实领受真道,受洗以后,还不能分辨真假,是不同的情况。由于不能分辨而受到的迷惑,是不同的。我们要区分出来。)

22.在我们当中受过洗的弟兄姊妹,遇到一些搅扰,要求重新受洗,我们是否能答应重新受洗?

23.如何引导一个在真道受洗以后,疑惑自己是否得救了的弟兄姊妹?

24.如何引导那些怀疑自己在真道上受洗没有用的弟兄姊妹?

25.给人施洗的时候,要引用哪些经文?

 

 

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