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(7)审判要从神的家起首 【清理可憎之物、顺服人的制度、尊敬君王】

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2017年下半年真道圣徒同工会(16)
 
 
 
 
 
 

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系统学习关于真道上的相关教训的表达(15)
《审判要从神的家起首(7)》

 

认真阅读一下

彼前4:17-18

4:17 因为时候到了,审判要从神的家起首。若是先从我们起首,那不信从神福音的人,将有何等的结局呢?

(这里的“审判”是针对义人说的。)
4:18 若是义人仅仅得救,那不虔敬和犯罪的人,将有何地可站呢?

神是忌邪的神

申4:24

4:24 因为耶和华你的神乃是烈火,是忌邪的神。

出32:19-20

32:19 摩西挨近营前就看见牛犊,又看见人跳舞,便发烈怒,把两块版扔在山下摔碎了,
32:20
又将他们所铸的牛犊用火焚烧,磨得粉碎,撒在水面上,叫以色列人喝。

代下15:1-19

15:1 神的灵感动俄德的儿子亚撒利雅。
15:2 他出来迎接亚撒,对他说,亚撒和犹大,便雅悯众人哪,要听我说,你们若顺从耶和华,耶和华必与你们同在。你们若寻求他,就必寻见。你们若离弃他,他必离弃你们。

15:3 以色列人不信真神,没有训诲的祭司,也没有律法,已经好久了。
15:4
但他们在急难的时候归向耶和华以色列的神,寻求他,他就被他们寻见。
15:5 那时,出入的人不得平安,列国的居民都遭大乱。

15:6 这国攻击那国,这城攻击那城,互相破坏,因为神用各样灾难扰乱他们。
15:7 现在你们要刚强,不要手软,因你们所行的必得赏赐。

15:8 亚撒听见这话和俄德儿子先知亚撒利雅的预言,就壮起胆来,在犹大,便雅悯全地,并以法莲山地所夺的各城,将可憎之物尽都除掉,又在耶和华殿的廊前重新修筑耶和华的坛。

15:9 又招聚犹大,便雅悯的众人,并他们中间寄居的以法莲人,玛拿西人,西缅人。有许多以色列人归降亚撒,因见耶和华他的神与他同在。
15:10 亚撒十五年三月,他们都聚集在耶路撒冷。

15:11 当日他们从所取的掳物中,将牛七百只,羊七千只献给耶和华。
15:12 他们就立约,要尽心尽性地寻求耶和华他们列祖的神。
15:13 凡不寻求耶和华以色列神的,无论大小,男女,必被治死。

15:14 他们就大声欢呼,吹号吹角,向耶和华起誓。
15:15 犹大众人为所起的誓欢喜。因他们是尽心起誓,尽意寻求耶和华,耶和华就被他们寻见,且赐他们四境平安。

15:16 亚撒王贬了他祖母玛迦太后的位,因她造了可憎的偶像亚舍拉。亚撒砍下她的偶像,捣得粉碎,烧在汲沦溪边。
15:17 只是丘坛还没有从以色列中废去,然而亚撒的心一生诚实。

15:18 亚撒将他父所分别为圣,与自己所分别为圣的金银和器皿都奉到神的殿里。
15:19 从这时直到亚撒三十五年,都没有争战的事。

申29:16-18

29:16 我们曾住过埃及地,也从列国经过。这是你们知道的。

29:17 你们也看见他们中间可憎之物,并他们木、石、金、银的偶像。)
29:18 惟恐你们中间,或男或女,或族长或支派长,今日心里偏离耶和华我们的神,去事奉那些国的神。又怕你们中间有恶根生出苦菜和茵陈来。

(对可憎之物,坚决弃绝,恨恶。)

申7:22-26

7:22 耶和华你神必将这些国的民从你面前渐渐赶出。你不可把他们速速灭尽,恐怕野地的兽多起来害你。
7:23 耶和华你神必将他们交给你,大大地扰乱他们,直到他们灭绝了。

7:24 又要将他们的君王交在你手中,你就使他们的名从天下消灭。必无一人能在你面前站立得住,直到你将他们灭绝了。
7:25
他们雕刻的神像,你们要用火焚烧。其上的金银,你不可贪图,也不可收取,免得你因此陷入网罗。这原是耶和华你神所憎恶的。

7:26 可憎的物,你不可带进家去。不然,你就成了当毁灭的,与那物一样。你要十分厌恶十分憎嫌,因为这是当毁灭的物。

申12:28-32

12:28 你要谨守听从我所吩咐的一切话,行耶和华你神眼中看为善,看为正的事。这样,你和你的子孙就可以永远享福。
12:29 耶和华你神将你要去赶出的国民从你面前剪除,你得了他们的地居住

12:30 那时就要谨慎,不可在他们除灭之后随从他们的恶俗,陷入网罗,也不可访问他们的神说,这些国民怎样事奉他们的神,我也要照样行

12:31 你不可向耶和华你的神这样行,因为他们向他们的神行了耶和华所憎嫌所恨恶的一切事,甚至将自己的儿女用火焚烧,献与他们的神。
12:32
凡我所吩咐的,你们都要谨守遵行,不可加添,也不可删减

王下23:1-25

23:1 王差遣人招聚犹大和耶路撒冷的众长老来。

23:2 王和犹大众人与耶路撒冷的居民,并祭司,先知,和所有的百姓,无论大小,都一同上到耶和华的殿。王就把耶和华殿里所得的约书念给他们听。

23:3 王站在柱旁,在耶和华面前立约,要尽心尽性地顺从耶和华,遵守他的诫命,法度,律例,成就这书上所记的约言。众民都服从这约

23:4 王吩咐大祭司希勒家和副祭司,并把门的,将那为巴力和亚舍拉,并天上万象所造的器皿,都从耶和华殿里搬出来,在耶路撒冷外汲沦溪旁的田间烧了,把灰拿到伯特利去。

23:5 从前犹大列王所立拜偶像的祭司,在犹大城邑的丘坛和耶路撒冷的周围烧香,现在王都废去,又废去向巴力和日,月,行星(“行星”或作“十二宫”),并天上万象烧香的人。

23:6 又从耶和华殿里将亚舍拉搬到耶路撒冷外汲沦溪边焚烧,打碎成灰,将灰撒在平民的坟上。
23:7 又拆毁耶和华殿里娈童的屋子,就是妇女为亚舍拉织帐子的屋子,

23:8 并且从犹大的城邑带众祭司来,污秽祭司烧香的丘坛,从迦巴直到别是巴,又拆毁城门旁的丘坛,这丘坛在邑宰约书亚门前,进城门的左边。
23:9 但是丘坛的祭司不登耶路撒冷耶和华的坛,只在他们弟兄中间吃无酵饼。

23:10 又污秽欣嫩子谷的陀斐特,不许人在那里使儿女经火献给摩洛。
23:11 又将犹大列王在耶和华殿门旁,太监拿单米勒靠近游廊的屋子,向日头所献的马废去,且用火焚烧日车。

23:12 犹大列王在亚哈斯楼顶上所筑的坛和玛拿西在耶和华殿两院中所筑的坛,王都拆毁打碎了,就把灰倒在汲沦溪中。

23:13 从前以色列王所罗门在耶路撒冷前,邪僻山右边为西顿人可憎的神亚斯他录,摩押人可憎的神基抹,亚扪人可憎的神米勒公所筑的丘坛,王都污秽了,
23:14
又打碎柱像,砍下木偶,将人的骨头充满了那地方。

23:15 他将伯特利的坛,就是叫以色列人陷在罪里,尼八的儿子耶罗波安所筑的那坛,都拆毁焚烧,打碎成灰,并焚烧了亚舍拉。

23:16 约西亚回头,看见山上的坟墓,就打发人将坟墓里的骸骨取出来,烧在坛上,污秽了坛,正如从前神人宣传耶和华的话。

23:17 约西亚问说,我所看见的是什么碑。那城里的人回答说,先前有神人从犹大来,预先说王现在向伯特利坛所行的事,这就是他的墓碑。

23:18 约西亚说,由他吧。不要挪移他的骸骨。他们就不动他的骸骨,也不动从撒玛利亚来那先知的骸骨。

23:19 从前以色列诸王在撒玛利亚的城邑建筑丘坛的殿,惹动耶和华的怒气,现在约西亚都废去了,就如他在伯特利所行的一般。

23:20 又将丘坛的祭司都杀在坛上,并在坛上烧人的骨头,就回耶路撒冷去了

23:21 王吩咐众民说,你们当照这约书上所写的,向耶和华你们的神守逾越节。
23:22 自从士师治理以色列人和以色列王,犹大王的时候,直到如今,实在没有守过这样的逾越节。
23:23 只有约西亚王十八年在耶路撒冷向耶和华守这逾越节。

23:24 凡犹大国和耶路撒冷所有交鬼的,行巫术的,与家中的神像和偶像,并一切可憎之物,约西亚尽都除掉成就了祭司希勒家在耶和华殿里所得律法书上所写的话

23:25 在约西亚以前没有王像他尽心,尽性,尽力地归向耶和华,遵行摩西的一切律法。在他以后也没有兴起一个王像他。

结20:7-8

20:7 我对他们说,你们各人要抛弃眼所喜爱那可憎之物,不可因埃及的偶像玷污自己。我是耶和华你们的神。

20:8 他们却悖逆我,不肯听从我,不抛弃他们眼所喜爱那可憎之物,不离弃埃及的偶像。我就说,我要将我的忿怒倾在他们身上,在埃及地向他们成就我怒中所定的。

(神憎恶的,我们要憎恶。)

书7:1-26

7:1 以色列人在当灭的物上犯了罪。因为犹大支派中,谢拉的曾孙,撒底的孙子,迦米的儿子亚干取了当灭的物。耶和华的怒气就向以色列人发作。

7:2 当下,约书亚从耶利哥打发人往伯特利东边,靠近伯亚文的艾城去,吩咐他们说,你们上去窥探那地。他们就上去窥探艾城。

7:3 他们回到约书亚那里,对他说,众民不必都上去,只要二三千人上去就能攻取艾城。不必劳累众民都去,因为那里的人少。

7:4 于是民中约有三千人上那里去,竟在艾城人面前逃跑了。
7:5 艾城的人击杀了他们三十六人,从城门前追赶他们,直到示巴琳,在下坡杀败他们。众民的心就消化如水。
7:6 约书亚便撕裂衣服。他和以色列的长老把灰撒在头上,在耶和华的约柜前俯伏在地,直到晚上

7:7 约书亚说,哀哉。主耶和华阿,你为什么竟领这百姓过约旦河,将我们交在亚摩利人的手中,使我们灭亡呢?我们不如住在约旦河那边倒好。
7:8 主阿,以色列人既在仇敌面前转背逃跑,我还有什么可说的呢?

7:9 迦南人和这地一切的居民听见了就必围困我们,将我们的名从地上除灭。那时你为你的大名要怎样行呢?
7:10 耶和华吩咐约书亚说,起来。你为何这样俯伏在地呢?

7:11 以色列人犯了罪,违背了我所吩咐他们的约,取了当灭的物。又偷窃,又行诡诈,又把那当灭的放在他们的家具里
7:12
因此,以色列人在仇敌面前站立不住。他们在仇敌面前转背逃跑,是因成了被咒诅的。你们若不把当灭的物从你们中间除掉,我就不再与你们同在了。

7:13 你起来,叫百姓自洁,对他们说,你们要自洁,预备明天,因为耶和华以色列的神这样说,以色列阿,你们中间有当灭的物,你们若不除掉,在仇敌面前必站立不住。

7:14 到了早晨,你们要按着支派近前来。耶和华所取的支派,要按着宗族近前来。耶和华所取的宗族,要按着家室近前来。耶和华所取的家室,要按着人丁,一个一个地近前来。

7:15 被取的人有当灭的物在他那里,他和他所有的必被火焚烧。因他违背了耶和华的约,又因他在以色列中行了愚妄的事。
7:16 于是,约书亚清早起来,使以色列人按着支派近前来,取出来的是犹大支派。

7:17 使犹大支派(原文作宗族)近前来,就取了谢拉的宗族。使谢拉的宗族,按着家室人丁,一个一个地近前来,取出来的是撒底。
7:18 使撒底的家室,按着人丁,一个一个地近前来,就取出犹大支派的人谢拉的曾孙,撒底的孙子,迦米的儿子亚干。

7:19 约书亚对亚干说,我儿,我劝你将荣耀归给耶和华以色列的神,在他面前认罪,将你所作的事告诉我,不要向我隐瞒。
7:20 亚干回答约书亚说,
我实在得罪了耶和华以色列的神。我所作的事如此如此,

7:21 我在所夺的财物中看见一件美好的示拿衣服,二百舍客勒银子,一条金子重五十舍客勒,我就贪爱这些物件,便拿去了。现今藏在我帐棚内的地里,银子在衣服底下。

7:22 约书亚就打发人跑到亚干的帐棚里。那件衣服果然藏在他帐棚内,银子在底下。
7:23 他们就从帐棚里取出来,拿到约书亚和以色列众人那里,放在耶和华面前。

7:24 约书亚和以色列众人把谢拉的曾孙亚干和那银子,那件衣服,那条金子,并亚干的儿女、牛、驴、羊、帐棚,以及他所有的,都带到亚割谷去。

7:25 约书亚说,你为什么连累我们呢?今日耶和华必叫你受连累。于是以色列众人用石头打死他,将石头扔在其上,又用火焚烧他所有的(“他所有的”原文作“他们”)。

7:26 众人在亚干身上堆成一大堆石头,直存到今日。于是耶和华转意,不发他的烈怒。因此那地方名叫亚割谷,直到今日(“亚割”就是“连累”的意思)。

徒19:18-20

19:18 那已经信的,多有人来承认诉说自己所行的事。
19:19
平素行邪术的,也有许多人把书拿来,堆积在众人面前焚烧。他们算计书价,便知道共合五万块钱

19:20 主的道大大兴旺而且得胜,就是这样。

基督教当中遗留下来的东西,有哪些东西要查

1、 书籍,留下普通的圣经,没有任何注解的。灵修版、丰盛生命研读版、启导本的一概弃绝。解经书籍、荒漠甘泉等人意解释的东西,都不要留。假道上做的笔记也要清除。人意的诗歌要清理。假道上编辑的经文诗歌,可以丢弃。

2、 基督教当中遗留下来的十字架的像,人手造的十字架的像,不管是什么物质的,金、银的可以熔化,其它的直接销毁。

3、人想象出来的耶稣画像。马利亚的像,马利亚抱着小孩的像。基督教的年历,有十字架背景的对联。都要销毁。

4、网络上的,QQ空间、微博、博客、个人微信相册里面,是否还有假道上的讲道,录音,人意的诗歌。有特殊标志的图片,明显是假道上的,不是经文的那些图片。有十字架标志的书签。基督教当中的一些和信仰有关的东西,彻底清理。

圣经当中所说的“龙”和我们中国想象的图腾的“龙”是不一样的,圣经上所说的“龙”是指撒旦

启12:7-9

12:7 在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战。
12:8 并没有得胜,天上再没有它们的地方。
12:9
大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。

对待我们国家的领导人、国家的制度,遵行经上的教导,不能违抗

彼前2:11-17

2:11 亲爱的弟兄阿你们是客旅,是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲。这私欲是与灵魂争战的。
2:12 你们在外邦人中,应当品行端正,叫那些毁谤你们是作恶的,因看见你们的好行为,便在鉴察的日子(“鉴察”或作“眷顾”),归荣耀给神。

2:13 你们为主的缘故,要顺服人的一切制度,或是在上的君王

2:14 或是君王所派罚恶赏善的臣宰。
2:15 因为神的旨意原是要你们行善,可以堵住那糊涂无知人的口。

2:16 你们虽是自由的,却不可借着自由遮盖恶毒(或作“阴毒”),总要作神的仆人。
2:17 务要尊敬众人。亲爱教中的弟兄。
敬畏神。尊敬君王。

罗13:1-7

13:1 在上有权柄的,人人当顺服他。因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。13:2 所以抗拒掌权的,就是抗拒神的命。抗拒的必自取刑罚。

13:3 作官的原不是叫行善的惧怕,乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗?你只要行善,就可得他的称赞。
13:4
因为他是神的用人,是与你有益的。你若作恶,却当惧怕。因为他不是空空的佩剑。他是神的用人,是伸冤的,刑罚那作恶的。

13:5 所以你们必须顺服,不但是因为刑罚,也是因为良心。

13:6 你们纳粮,也为这个缘故。因他们是神的差役,常常特管这事。

13:7 凡人所当得的,就给他。当得粮的,给他纳粮。当得税的,给他上税。当惧怕的,惧怕他。当恭敬的,恭敬他

 

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