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(28)《你受了圣灵的印记了吗?(4)》为什么基督教里所传的福音不是基督的福音?

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《你受了圣灵的印记了吗?(4)》
 
 
 
 
 
 

 

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为什么基督教里所传的福音不是基督的福音?(28)

你受了圣灵的印记吗?(4


 

 

如果把这个问题去问那些基督教里的信徒,他们面对这个问题, 回答的答案也不都一样,我们罗列一些基督教的信徒所给出的答案,以及他们所提供的圣经依据(注:这是他们谬用的经文,也是曲解了相关经文)。

 

基督教里的信徒针对这个问题所给出的不同答案:

 

1,我已经受了圣灵,我在作决志祷告的时候,就受了圣灵,从那时候起,我已经有了圣灵的内住,圣灵从此就与我同在了。圣经依据:约1:12-13,罗10:9-13等

 

2,我受洗以后就受了圣灵(注:这是在基督教里的受洗,有的受的是洒水洗礼,蘸水洗礼,有的受的是全身浸水洗礼,受浸水洗礼的信徒,有的在屋内受洗的,有的在屋外受洗的,有的在非流动的水里受洗的,有的在流动的水里受洗的,有的是头朝下洗礼的,有的是头朝上洗礼的,有的是基督教里有名望的人给施洗的,有的是普通的信徒给施洗的...),因为我受洗归入基督了,肯定有圣灵了。圣经依据:徒2:37-39 罗6:3等

 

3,我在“真耶稣教会”(或者其它灵恩派背景的宗派)里求到了圣灵,因为我会说方言了,说方言就是得到圣灵的凭据, 受圣灵的人都会说方言。 圣经依据:路11:11-13,徒2:1-13  徒10:44-48等

 

4,我是在“真耶稣教会”(或者其它灵恩派背景的宗派)里,被某某人按手受了圣灵,因为我会说方言了。圣经依据:徒8:14-17,徒2:1-13 ,徒10:44-48等

 

5,我已经受圣灵了,因为圣灵经常以微小的声音给我说话,而且圣灵让我看到了很多的异像,我一直都是受圣灵引导的人,所以我是有圣灵的。 圣经依据:徒2:17-18,徒13:1-2,徒21:8-11,罗8:14-16等

 

6,我已经受圣灵了,我信了耶稣以后,经历了很多神迹奇事,而且我的很多祷告,神也垂听了,若不是圣灵与我同在,我的很多事情怎么会给我成全了呢? 我若没有圣灵,我怎么能经历这么多的神迹奇事呢? 圣经依据:雅5:16, 彼前3:12,可16:20等

 

7,我已经受圣灵了,我信耶稣以后,行过很多神迹奇事,经常给别人赶鬼,也医治了不少有疾病的人,若没有圣灵的同在,怎么可能有这样的能力?  圣经依据:可16:17-20,罗15:18, 徒10:38,来2:4等

 

8,我已经受圣灵了,因为我祷告,赞美,读圣经,听道,看关于基督教题材的电影,电视的,听基督教里的诗歌的时候,经常被感动得流泪,我相信这是圣灵感动我,所以我有了圣灵。圣经依据:林后13:14, 启1:10等等

 

 

下面为讲道内容

 

9,我受了圣灵了,因为我很少犯罪了,我的行为比信耶稣之前好多了,若没有受圣灵我是不可能有这样的改变的? 我从前的行为非常恶劣,现在已经好多了,现在我也喜欢读圣经,祷告,赞美,聚会,听道,也参与了很多服侍,这就是我有了圣灵的凭据。 圣经依据:西3:9-10,弗4:28-30,彼前2:1-2等

基督教里的人谬用的经文:

西3:9-10

3:9 不要彼此说谎,因你们已经脱去旧人和旧人的行为,
3:10 穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像。

弗4:28-30

4:28 从前偷窃的,不要再偷。总要劳力,亲手作正经事,就可有余分给那缺少的人。
4:29
污秽的言语,一句不可出口,只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。
4:30 不要叫神的圣灵担忧。你们原是受了他的印记,等候得赎的日子来到。

彼前2:1-2

2:1 所以你们既除去一切的恶毒(或作“阴毒”),诡诈,并假善,嫉妒,和一切毁谤的话,
2:2
就要爱慕那纯净的灵奶,像才生的婴孩爱慕奶一样,叫你们因此渐长,以致得救。

 

10,我已经受圣灵了,因为我信耶稣的时候,是痛哭流涕的认罪,我从小到大的罪如同放电影一样的呈现在我脑海里,我也都一一给认了,认完以后,我感到非常的舒服,非常得释放,若不是出于神的光照,我是不会这样认罪的,因为我这样的认罪,神是信实的,他肯定赦免了我的罪, 所以我肯定有圣灵了。圣经依据:约一1:9,徒9:1-9等

基督教里的人谬用的经文:

约一1:9

1:9 我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。

徒9:1-9

9:1 扫罗仍然向主的门徒,口吐威吓凶杀的话,去见大祭司,

9:2 求文书给大马色的各会堂,若是找着信奉这道的人,无论男女,都准他捆绑带到耶路撒冷。

9:3 扫罗行路,将到大马色,忽然从天上发光,四面照着他

9:4 他就仆倒在地,听见有声音对他说,扫罗,扫罗,你为什么逼迫我。

9:5 他说,主阿,你是谁。主说,我就是你所逼迫的耶稣。

9:6 起来,进城去,你所当作的事,必有人告诉你。

9:7 同行的人,站在那里,说不出话来,听见声音,却看不见人。

9:8 扫罗从地上起来,睁开眼睛,竟不能看见什么。有人拉他的手,领他进了大马色。

9:9 三日不能看见,也不吃,也不喝。

 

11,我受了圣灵了,因为我犯罪以后,里面有责备,也知道认罪,而且我心里是不想去犯罪的,是恨恶罪的;如果一个人犯罪以后有责备,非常痛苦,而且心里也不想去犯罪,这就说明他受了圣灵,有如此特征的人, 也是证明这个人已经重生了,因为没有重生的人犯罪以后没有痛苦,也没有责备,而且也不喜悦神的律法,所以,也只有受了圣灵而重生的人才会经历新人和旧人的交战。 圣经依据:罗7:14-25,加5:16-17等

基督教里的人谬用的经文:

罗7:14-25

7:14 我们原晓得律法是属乎灵的,但我是属乎肉体的,是已经卖给罪了。

7:15 因为我所作的,我自己不明白。我所愿意的,我并不作。我所恨恶的,我倒去作。

7:16 若我所作的,是我所不愿意的,我就应承律法是善的。

7:17 既是这样,就不是我作的,乃是住在我里头的罪作的。

7:18 我也知道,在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。

7:19 故此,我所愿意的善,我反不作。我所不愿意的恶,我倒去作

7:20 若我去作所不愿意作的,就不是我作的,乃是住在我里头的罪作的。

7:21 我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。

7:22 因为按着我里面的意思(原文作“人”),我是喜欢神的律。

7:23 但我觉得肢体中另有个律,和我心中的律交战,把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。

7:24 我真是苦阿,谁能救我脱离这取死的身体呢?

7:25 感谢神,靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来,我以内心顺服神的律,我肉体却顺服罪的律了。

加5:16-17

5:16 我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。

5:17 因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争。这两个是彼此相敌,使你们不能作所愿意作的。

 

12,我受过圣灵了,不过我若犯罪,圣灵就会离开我,受圣灵容易,要守住圣灵很难,因为保持不犯罪,圣灵才能住在里面,一旦犯罪圣灵就会离开,因为圣灵不与有罪的人同在,不过,犯罪以后认罪,悔改, 求主宝血洁净以后, 圣灵还会重新进来的。圣经依据:彼前1:15-16,诗5:4,约一1:9等

基督教里的人谬用的经文:

彼前1:15-16

1:15 那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁
1:16 因为经上记着说,你们要圣洁,因为我是圣洁的。

(“你们在一切所行的事上也要圣洁”是讲信仰,不是讲生活。)

诗5:4
5:4 因为你不是喜悦恶事的神。恶人不能与你同居

 

13,我曾经受了圣灵了,后来圣灵离开了我,因为我犯罪了,现在没有圣灵了,因为人一犯罪,圣灵就会离开,因为圣灵不住在有罪之人的里面。圣经依据:彼前1:15-16,诗5:4等

 

14,我也不确定我是否受了圣灵,因为我没有别人信得好,聚会也少,圣经读得也少,服侍也参与的少,也经常犯罪,而且贪恋这个世界,我也不知道我这样的人是否受了圣灵。圣经依据:约一2:15-17,太7:21-23等

基督教里的人谬用的经文:

约一2:15-17

2:15 不要爱世界和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了。

2:16 因为凡世界上的事,就像肉体的情欲,眼目的情欲,并今生的骄傲,都不是从父来的,乃是从世界来的。

2:17 这世界和其上的情欲,都要过去。惟独遵行神旨意的,是永远常存。

约一4:4-6

4:4 小子们哪,你们是属神的,并且胜了他们。因为那在你们里面的,比那在世界上的更大。

4:5 他们是属世界的。所以论世界的事,世人也听从他们。

4:6 我们是属神的。认识神的就听从我们。不属神的就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。

太7:21-23

7:21 凡称呼我主阿,主阿的人,不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。

7:22 当那日必有许多人对我说,主阿,主阿,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?

7:23 我就明明地告诉他们说,我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧。

 

15,还没有受圣灵,因为一个人受了圣灵以后就不会犯罪了,由于我还经常犯罪,所以我肯定还没有受圣灵,不过,我正在努力追求不犯罪,每天也都朝着这个方向追求,等我预备好了,不再犯罪了,就会受圣灵的,由于我们现在还不能完全不犯罪,所以现在还不能受圣灵。圣经依据:约一3:6,9,约一5:18等

基督教里的人谬用的经文:

约一3:6,9

3:6 凡住在他里面的,就不犯罪。凡犯罪的,是未曾看见他,也未曾认识他。

3:9 凡从神生的就不犯罪,因神的道(原文作“种”)存在他心里。他也不能犯罪,因为他是由神生的。

约一5:18

5:18 我们知道凡从神生的必不犯罪。从神生的必保守自己(有古卷作“那从神生的必保护他”),那恶者也就无法害他。

 

16,我肯定没有受圣灵,因为我经常犯罪,因为受了圣灵以后,就应该不犯罪了,或者很少犯罪了(或者偶尔犯罪),天国是窄门,能进去的人肯定是少的, 我会好好悔改,我也会努力追求的,实在追求不到就算了。圣经依据:约一3:6,9,约一5:18,加6:1,太7:13-14等

基督教里的人谬用的经文:

加6:1

6:1 弟兄们,若有人偶然被过犯所胜,你们属灵的人,就当用温柔的心,把他挽回过来。又当自己小心,恐怕也被引诱。

太7:13-14

7:13 你们要进窄门。因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多。

7:14 引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少

 

17,我已经受了圣灵了,耶稣的血在2000年之前,就已经把我过去,现在,将来的罪都给背负了,我已经从罪里得释放了,我的罪已经被耶稣给解决了,我得了自由了,因为主的灵在哪里,那里就得以自由,所以我受圣灵了。圣经依据:罗6:18,罗8:1-2,林前6:11,林后3:17,加5:1,罗7:5-6等。

基督教里的人谬用的经文:

罗6:18

6:18 你们既从罪里得了释放,就作了义的奴仆。

罗8:1-2

8:1 如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了

8:2 因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。

林前6:11

6:11 你们中间也有人从前是这样。但如今你们奉主耶稣基督的名,并藉着我们神的灵,已经洗净,成圣、称义了。

林后3:17

3:17 主就是那灵。主的灵在哪里,哪里就得以自由

加5:1

5:1 基督释放了我们,叫我们得以自由,所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭挟制。

罗7:5-6

7:5 因为我们属肉体的时候,那因律法而生的恶欲,就在我们肢体中发动,以致结成死亡的果子。

7:6 但我们既然在捆我们的律法上死了,现今就脱离了律法,叫我们服事主,要按着心灵的新样(“心灵”或作“圣灵”),不按着仪文的旧样。

 

18,我已经受了圣灵了,我心里已经不再迷茫了,我已经得到了活水的滋润,心里不再饥渴了,而且每天都有牧者丰富的供应,耶稣与我天天同在。圣经依据: 约4:13-15,约7:37-39等

基督教里的人谬用的经文:

约4:13-15

4:13 耶稣回答说,凡喝这水的,还要再渴。
4:14
人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水,要在他里头成为泉源,直涌到永生。
4:15 妇人说,先生,请把这水赐给我,叫我不渴,也不用来这么远打水。

约7:37-39

7:39 耶稣这话是指着信他之人,要受圣灵说的,那时还没有赐下圣灵来,因为耶稣尚未得着荣耀。
7:40 众人听见这话,有的说,这真是那先知。

7:37 节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说,人若渴了,可以到我这里来喝。
7:38
信我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。
7:39
耶稣这话是指着信他之人,要受圣灵说的,那时还没有赐下圣灵来,因为耶稣尚未得着荣耀。

 

19,我信的是纯正的福音,信的是真道,所以我肯定受了圣灵,而且圣灵与我永远同在。圣经依据:弗1:13-14,林前15:3-4,加1:11-12,约14:16-17等

基督教里的人谬用的经文:

约14:16-17

14:16 我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师(或作“训慰师”。下同),叫他永远与你们同在。

14:17 就是真理的圣灵,乃世人不能接受的。因为不见他,也不认识他。你们却认识他。因他常与你们同在,也要在你们里面。

 

20,1997年5月1日圣灵已经止降了,这个日子以后,就没有人再受圣灵了(注:这是异端“真耶稣教会”领头人魏雅各曾经发出的假预言,这个异端多次预言基督再来,这个异端的发起人魏保罗在活着的时候,曾预言过基督在“五年以前,四年以外”降临,他在1919年离世的时候,基督没有来,他的预言落空;他的儿子魏以撒预言基督2000年来,同样在离世的时候,基督没有来,预言落空; 魏保罗的孙子魏雅各预言基督1999年来,在他2014年离世之时,基督仍然没有来,他的预言也宣告落空, 这三人都是这个异端的领袖,他们都是假先知,他们里面的灵都是邪灵。除了他们三人以外,他们当中的信徒,或者从他们当中分裂出去的新的异端, 他们当中有多人多次预言基督再来的时间, 甚至不少人自称自己是基督, 是圣灵, 同时,我们还知道,被官府定为邪教,按圣经判断是异端的“灵灵教”“门徒会”,这两个异端组织的创立者,曾经都是异端“真耶稣教会”里的信徒,网络上一个网名叫“锡安圣城-父神之道”,真实姓名:肖同清,也是出于异端“真耶稣教会”,目前在网络上公开自称是基督,也有一些人跟从,这些人都没有圣灵,都是被邪灵欺骗了)。圣经依据:太25:1-13,太24:29,启3:7等

基督教里的人谬用的经文:

太25:1-13

25:1 那时,天国好比十个童女,拿着灯,出去迎接新郎。
25:2 其中有五个是愚拙的。五个是聪明的。
25:3 愚拙的拿着
,却不预备
25:4 聪明的拿着灯,又预备油在器皿里。

25:5 新郎迟延的时候,她们都打盹睡着了。
25:6 半夜有人喊着说,新郎来了,你们出来迎接他。
25:7 那些童女就都起来收拾灯。

25:8 愚拙的对聪明的说,请分点油给我们。因为我们的灯要灭了。
25:9 聪明的回答说,恐怕不够你我用的。不如你们自己到卖油的那里去买吧。
25:10 她们去买的时候,新郎到了。那预备好了的,同他进去坐席。门就关了。

25:11 其余的童女,随后也来了,说,主阿,主阿,给我们开门。
25:12 他却回答说,我实在告诉你们,我不认识你们。
25:13 所以你们要儆醒,因为那日子,那时辰,你们不知道。

太24:29

24:29 那些日子的灾难一过去,日头就变黑了,月亮也不放光,众星要从天上坠落,天势都要震动。

启3:7

3:7 你要写信给非拉铁非教会的使者,说,那圣洁,真实,拿着大卫的钥匙,开了就没有人能关,关了就没有人能开的,说,

 

 

21,我受圣灵了,因为我相信圣灵是神,我相信圣灵是三位一体真神的第三个位格,我认识了圣灵, 所以我有圣灵了, 不信三位一体的人,都不认识圣灵,也没有圣灵。经文依据:太28:19, 太3:16-17等

基督教里的人谬用的经文:

太28:19

28:19 所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗(或作“给他们施洗归于父子圣灵的名”)。

太3:16-17

3:16 耶稣受了洗,随即从水里上来。天忽然为他开了,他就看见神的灵,仿佛鸽子降下,落在他身上。
3:17
从天上有声音说,这是我的爱子,我所喜悦的。

 

附注:由于基督教里所传的福音,不是神的福音,基督教里的信徒领受的道不是神的道,乃是人的道, 所以,他们无论说他们已经受了圣灵,还是不确定他们是否受了圣灵,还是认为自己还没有领受圣灵,他们都是没有受圣灵,他们说他们受了圣灵,也都是自欺,至于他们所提供的一切经文依据, 也都是在谬用经文,曲解经文,他们也不明白他们所引用的经文,无论他们在基督教里经历什么,他们的经历都不能证明他们领受了圣灵,因为在基督教当中的信徒都还不明白真道,也都没有领受神的道, 我们要清楚地知道,一个人若不领受神的道,那是不可能受神的灵的。

 

根据圣经上的教训,所有领受了圣灵的人,他们所领受的道都是神的道,领受神之道的人必然会领受圣灵的, 神所应许的圣灵,是给那些神所召的人,而神所召的人他们都会领受神的道的。

 

【罗10:17】 可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。

 

【弗1:13】 你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。

【弗1:14】 这圣灵,是我们得基业的凭据(原文作“质”),直等到神之民(“民”原文作“产业”)被赎,使他的荣耀得着称赞。

 

【徒17:11】 这地方的人,贤于帖撒罗尼迦的人,甘心领受这道,天天考查圣经,要晓得这道,是与不是。

 

【帖前2:13】 为此,我们也不住地感谢神,因你们听见我们所传神的道,就领受了,不以为是人的道,乃以为是神的道。这道实在是神的,并且运行在你们信主的人心中。

 

【徒2:37】 众人听见这话,觉得扎心,就对彼得和其余的使徒说,弟兄们,我们当怎样行。

【徒2:38】 彼得说,你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。

【徒2:39】 因为这应许是给你们,和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们神所召来的。

 

【罗8:28】 我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。

【罗8:29】 因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。

【罗8:30】 预先所定下的人又召他们来。所召来的人,又称他们为义。所称为义的人,又叫他们得荣耀。

 

【徒8:14】 使徒在耶路撒冷,听见撒玛利亚人领受了神的道,就打发彼得约翰往他们那里去。

 

【徒11:1】 使徒和在犹太的众弟兄,听说外邦人也领受了神的道

 

 

 

 

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