←←语音朗读文本 【支持2700字以内朗读】

(13)《约一3:4经文解释 凡犯罪,指的什么?》为什么基督教里所传的福音不是基督的福音?

  • A+
《为什么基督教里所传的福音不是基督的福音?(13)》    
     
             
             
             
             
         

 

认真阅读一下

基督教里的信徒如何更改了基督的福音,传另一个福音的?

一、对因信称义的“称义”进行曲解

称义有两种途径:第一种是靠律法称义。

称义有两种途径:第二种是因信称义。

   他们说:一个罪人信了耶稣,虽然因信被神称义了,但是还没有成义,所以他还不是义

人,还是罪人,或者称为蒙恩的罪人,得救的罪人,得救以后要追求成义,唯有成义了,才是真正的义人了,那为什么信了耶稣以后,还不是义人呢,原因就是信了耶稣以后,还会犯罪,只有耶稣是真正的义人,真正的义人就要和耶稣一样完全地不犯罪,唯有做到和耶稣一样不犯罪了,才是义人,所以一个人即使信了耶稣罪得赦免得救了,也不是义人,因为经上说:没有义人,连一个也没有(罗3:10),就连保罗得救以后,也谦卑地承认他是罪人当中的罪魁(提前1:15),彼得也承认自己是一个罪人(路5:8),法利赛人自称自己是义人,耶稣说他是骄傲,税吏说自己是罪人是谦卑的表现(路18:9-14,路16:14-15),圣经当中哪有人说他是义人的呢,凡是说信了耶稣以后就是义人的人,都是骄傲,真正的义人只有一个,那就是耶稣,我们都是罪人,信不信耶稣都是罪人,得救没得救都是罪人,我们就是因为是罪人,所以我们要天天认罪悔改(约一1:9,太4:17,可1:14-15),倒空自己,和老我作顽强斗争(罗7:14-25),天天要依靠神治死老旧人,因为旧人喜悦犯罪。那些说信了耶稣以后就是义人的人,都是骄傲,不想通过行为努力做到永远不犯罪成为义人的,都是假义人,是否是义人,就看你行得如何,不是看你说的如何,说到没有做到没有用的,因为行义的,才是义人(约一3:7多数人持守了这样的观点,这是他们的自圆其说,这样的观点在基督教里是主流)

约一3:7

3:7 小子们哪,不要被人诱惑,行义的才是义人,正如主是义的一样。

11、“行义的才是义人”这里的“行义”,和《约翰一书》第三章当中提到的“犯罪”,肯定是正好相反的事情,那么《约翰一书》当中提到的“犯罪”到底是指什么呢?我们知道了这里的“犯罪”是指什么,也就必然知道了这里的“行义”是指什么了

我们在前面的几次讲道当中,反复说到“行义的才是义人”这段经文当中的“行义”,和行律法无关,我们是在律法之外,行为之外,因信被神称义的(罗3:21-22,罗4:6), 那么,《约翰一书》当中提到的“犯罪”,必然和违背律法,干犯律法也无关了,这里的“行义”就是指信耶稣,信耶稣的福音,信神,信神的道,信真理。

《约翰一书》第三章当中提到的“犯罪”的几段经文:

【约一3:4】 凡犯罪的,就是违背律法。违背律法就是罪。

【约一3:6】 凡住在他里面的,就不犯罪。凡犯罪的,是未曾看见他,也未曾认识他。

【约一3:8】 犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。

【约一3:10】 从此就显出谁是神的儿女,谁是魔鬼的儿女。凡不行义的(这里的“不行义的”和“犯罪的”意思一样)就不属神。不爱弟兄的也是如此。

(不行义就是犯罪,不属神就是属魔鬼。)

这里“犯罪”的人,就是属魔鬼的,不认识神,没有住在基督里,不属神。

那和合本圣经当中为什么说“凡犯罪的,就是违背律法,违背律法就是罪”呢?

【约一3:4】 凡犯罪的,就是违背律法。违背律法就是罪。

吕振中译本:

约一3:4 凡犯罪的、就是行了不法之事;不法之事就是罪。

思高本:

约一3:4 凡是犯罪的,也就是作违法的事,因为罪过就是违法。

圣经新译本

约一3:4  凡是犯罪的,就是作了不法的事就是不法。

简单了解一下圣经的译本问题:

我们现在常用的中文译本圣经是“和合本”圣经,这个圣经译本也是众多中文译本当中的一个,圣经译本是对原文圣经的外文翻译,不同的译本出现一些翻译上的不同,也是常见现象,圣经译本不是圣经的原文,所以圣经译本当中出现翻译错误和翻译不准确,翻译的时候,有加添和删减一些内容也是常有的。

关于罪的定义: 

“罪”在原文的字意当中有“没有命中目标”或者是“偏离标准”,当然,这个标准肯定是神正直的标准,神公义的标准,偏离神的标准就是罪,没有达到神的标准就是罪,违背神旨意的事情就是罪,神眼中看为恶的事情就是罪,神眼中看为不对、不正、不义、不法的事就是罪。定罪的标准是出于神自己,不能拿错了标准去定罪,是藉着公义去定罪,我们藉着上帝的律法让我们知道什么是罪(罗3:20,罗7:7),藉着上帝的道(真理),让我们知道偏离正路的信仰就是罪(帖后2:9-12,约3:18, 约16:9,罗3:12,罗2:8,约一3:4,约一5:17),不仅是违背了上帝的律法是犯罪,信仰道路上的偏离也是犯罪,生活当中违背神旨意的行为是罪,同样不合乎圣经的错误信仰也是罪,因为错误的信仰是谎言,而不是真理,谎言就是罪,就是不义,违背律法和信从虚谎,不信真理,都是属于犯罪,因为这都是属于偏离神的标准的事。

我们藉着上帝的律法让我们知道什么是罪(罗3:20,罗7:7)

罗3:20

3:20 所以凡有血气的没有一个,因行律法,能在神面前称义。因为律法本是叫人知罪

罗7:7

7:7 这样,我们可说什么呢?律法是罪吗?断乎不是。只是非因律法,我就不知何为罪。非律法说,不可起贪心。我就不知何为贪心。

偏离正路的信仰就是罪(帖后2:9-12,约3:18, 约16:9,罗3:12,罗2:8,约一3:4,约一5:17)

帖后2:9-12

2:9 这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能神迹,和一切虚假的奇事,
2:10 并且在那沉沦的人身上,行各样出于不义的诡诈。因他们不领受爱真理的心,使他们得救。
2:11 故此,神就给他们一个生发错误的心,叫他们
信从虚谎

2:12 使一切不信真理,倒喜爱不义的人,都被定罪

约3:18

3:18 信他的人,不被定罪。不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。

约16:9

16:9 为罪,是因他们不信我

罗3:12

3:12 都是偏离正路,一同变为无用。没有行善的,连一个也没有。

罗2:8

2:8 惟有结党不顺从真理,反顺从不义的,就以忿怒恼恨报应他们。

约一3:4

3:4 凡犯罪的,就是违背律法。违背律法就是罪

吕振中译本:约一3:4 凡犯罪的、就是行了不法之事;不法之事就是罪。

约一5:17

5:17 不义的事都是罪。也有不至于死的罪。

【林前13:6】 不喜欢不义,只喜欢真理。

(真理和谎言是相反的,真理和不义是相反的。)

【约一3:6】 凡住在他里面的,就不犯罪。凡犯罪的,是未曾看见他,也未曾认识他。

这里提到的“犯罪的”是指不认识神,不在基督里的人,没有得救的人,是指罪人。

一个认识神的人是怎样的?

 

【约一4:7】 亲爱的弟兄阿,我们应当彼此相爱。因为爱是从神来的。凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。

【约一4:8】 没有爱心的,就不认识神。因为神就是爱。

【约一2:3】 我们若遵守他的诫命,就晓得是认识他

【约一2:4】 人若说我认识他,却不遵守他的诫命,便是说谎话的。真理也不在他心里了。

(这里“诫命”是彼此相爱的命令。)

【约一2:13】 父老阿,我写信给你们,因为你们认识那从起初原有的。少年人哪,我写信给你们,因为你们胜了那恶者。小子们哪,我曾写信给你们,因为你们认识父

【约一2:14】 父老阿,我曾写信给你们,因为你们认识那从起初原有的。少年人哪,我曾写信给你们,因为你们刚强,神的道常存在你们心里,你们也胜了那恶者

【约一3:1】 你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为神的儿女。我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们,是因未曾认识他

【约一4:6】 我们是属神的。认识神的就听从我们。不属神的就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。

约一4:4-5

4:4 小子们哪,你们是属神的,并且胜了他们。因为那在你们里面的,比那在世界上的更大。
4:5
他们是属世界的。所以论世界的事,世人也听从他们。

(约一4:4-6也是用听从真理,还是听从错谬来区分一个人属神,还是属世界,属世界就是属魔鬼,属神的就是神的儿女,认识神。)

【约一5:20】 我们也知道神的儿子已经来到,且将智慧赐给我们,使我们认识那位真实的,我们也在那位真实的里面,就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神,也是永生。

(认识神的人,住在主里面。)

【约17:3】 认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生

(认识神就有永生。)

有永生的人是谁?

【约一5:13】 我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人,要叫你们知道自己有永生

真正神的羊是认识神的

【约10:14】 我是好牧人。我认识我的羊,我的羊也认识我

【约10:15】 正如父认识我,我也认识父一样。并且我为羊舍命。

【约10:27】 我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。

【约10:28】 我又赐给他们永生。他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。

【约10:29】 我父把羊赐给我,他比万有都大。谁也不能从我父手里把他们夺去。

【约10:30】 我与父原为一。

(神的羊的特征:认识神,听神的声音。)

【太7:21】 凡称呼我主阿,主阿的人,不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。

【太7:22】 当那日必有许多人对我说,主阿,主阿,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?

【太7:23】 我就明明地告诉他们说,我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧。

信的人有永生,认识神的有永生,听主声音的人认识神,没有永生的,仍然属于不信的人,他们没有永生。他们还在黑暗里,都是罪人,那些听主声音的人,就是信的人,他们信从了主的道就是义人,他们相信神的道,所以他们认识神,不信神的道的人,都不认识神。

【约一3:8】 犯罪的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。

【约一3:10】 从此就显出谁是神的儿女,谁是魔鬼的儿女。凡不行义的,就不属神。不爱弟兄的也是如此。

我们说以信不信真理来判断,耶稣也是这样判断

【约8:31】 耶稣对信他的犹太人说,你们若常常遵守我的道,就真是我的门徒。

【约8:32】 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由。

【约8:33】 他们回答说,我们是亚伯拉罕的后裔,从来没有作过谁的奴仆。你怎么说,你们必得自由呢?

【约8:34】 耶稣回答说,我实实在在地告诉你们。所有犯罪的,就是罪的奴仆。

【约8:35】 奴仆不能永远住在家里,儿子是永远住在家里。

【约8:36】 所以天父的儿子若叫你们自由,你们就真自由了。

【约8:37】 我知道你们是亚伯拉罕的子孙,你们却想要杀我。因为你们心里容不下我的道。

【约8:38】 我所说的,是在我父那里看见的。你们所行的,是在你们的父那里听见的。

【约8:39】 他们说,我们的父就是亚伯拉罕。耶稣说,你们若是亚伯拉罕的儿子,就必行亚伯拉罕所行的事。

【约8:40】 我将在神那里所听见的真理,告诉了你们,现在你们却想要杀我。这不是亚伯拉罕所行的事。

【约8:41】 你们是行你们父所行的事。他们说,我们不是从淫乱生的。我们只有一位父就是神。

【约8:42】 耶稣说,倘若神是你们的父,你们就必爱我。因为我本是出于神,也是从神而来,并不是由着自己来,乃是他差我来。

【约8:43】 你们为什么不明白我的话呢?无非是因你们不能听我的道

【约8:44】 你们是出于你们的父魔鬼,你们父的私欲,你们偏要行,他从起初是杀人的,不守真理。因他心里没有真理,他说谎是出于自己,因他本来是说谎的,也是说谎之人的父。

【约8:45】 我将真理告诉你们,你们就因此不信我

【约8:46】 你们中间谁能指证我有罪呢?我既然将真理告诉你们,为什么不信我呢?

【约8:47】 出于神的,必听神的话。你们不听,因为你们不是出于神

是神的儿女,还是以魔鬼的儿女,耶稣是以什么来判断的?耶稣还是以一个人是否信真理来判断,跟从撒旦的就是撒旦的儿女,他们随从谎言,因为撒旦里面是没有真理。跟从基督的,必然听主声音的,出于神的必然听神的话,神的话是真理,那些听从虚谎,信从虚谎的,就是属魔鬼的。这段经文仍然没有提到“律法”这个词,一个确实信真理的人,就必然会爱耶稣和属耶稣的人,但是他们想杀耶稣和属耶稣的人,说明他们的父不是神,而是魔鬼,虽然他们说他们的父是神,但是,他们不符合神的儿女特征。

【约8:34】 耶稣回答说,我实实在在地告诉你们。所有犯罪的,就是罪的奴仆

【罗6:6】  因为知道我们的旧人和他同钉十字架,使罪身灭绝,叫我们不再作罪的奴仆

(罪的奴仆,是没有得救的人。没有得救,就是没有信从真理。没有信从真理的人就是罪的奴仆。)

罪的奴仆和义的奴仆,用什么来区分呢?

【罗6:16】 岂不晓得你们献上自己作奴仆,顺从谁,就作谁的奴仆吗?或作罪的奴仆,以至于死。或作顺命的奴仆,以至成义

【罗6:17】 感谢神,因为你们从前虽然作罪的奴仆现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范

【罗6:18】 你们既从罪里得了释放,就作了义的奴仆

【罗6:19】 我因你们肉体的软弱,就照人的常话对你们说,你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆,以至于不法。现今也要照样将肢体献给义作奴仆,以至于成圣

罗2:8

2:8 惟有结党不顺从真理,反顺从不义的,就以忿怒恼恨报应他们。

我们得救之前是罪的奴仆,罪的奴仆是罪人,义的奴仆,肯定是义人了,我们献给义作奴仆,就是义的奴仆,从心里顺服真理的人就是义的奴仆。我们作罪之奴仆的时候,身体作了不义的器具,我们作义之奴仆的时候,就是作了义的器具献给了神,从此就是神的仆人了,得救之前是罪人,得救以后,就是一个成圣的义人了。

“犯罪的就是罪的奴仆”,说明这里提到的“犯罪的”,还没有得到真自由,还不认识真理,还不属神,一个领受真道受洗归入基督的人,他们不再是罪的奴仆(罗6:6),所以他们肯定是义人了,那用什么来判断一个人是罪的奴仆,还是义的奴仆呢? 是否还是看他是否顺从真理呢? 是的。 因为顺从真理才能重生(彼前1:22-25), 顺从不义的,就是罪的奴仆,顺从真理,就是义的奴仆,信从真理就是义的奴仆,就是义人,以至成义,顺从真理以至成义,和行义的才是义人,其实都是一样的意思,身体献给义作奴仆,以至于成圣,也是一样的,一个神的仆人,行为上犯罪了,仍然是神的仆人,仍然是属神的,仍然是义的奴仆,罪的奴仆和义的奴仆,是以是否顺从真理判断的,从心里顺从了保罗所传的道,领受了神的道,顺从了真理,信服了真道就是义人

彼前1:22-25

1:22 你们既因顺从真理,洁净了自己的心,以致爱弟兄没有虚假,就当从心里彼此切实相爱(“从心里”有古卷作“从清洁的心”)。
1:23 你们蒙了重生,不是由于能坏的种子,乃是由于不能坏的种子,是借着
神活泼常存的道

1:24 因为凡有血气的,尽都如草,他的美荣,都像草上的花。草必枯干,花必凋谢。
1:25 惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道。

【罗6:17】 感谢神,因为你们从前虽然作罪的奴仆,现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。

【罗6:18】 你们既从罪里得了释放,就作了义的奴仆。

【罗6:19】 我因你们肉体的软弱,就照人的常话对你们说,你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆,以至于不法。现今也要照样将肢体献给义作奴仆,以至于成圣。

 

  • 医治的良药
  • 长按或扫一扫
  • weinxin
  • 新妇之家
  • 长按或扫一扫
  • weinxin

发表评论

:?: :razz: :sad: :evil: :!: :smile: :oops: :grin: :eek: :shock: :???: :cool: :lol: :mad: :twisted: :roll: :wink: :idea: :arrow: :neutral: :cry: :mrgreen: