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(12)《行义的才是义人”如何“行”呢?》为什么基督教里所传的福音不是基督的福音?

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《为什么基督教里所传的福音不是基督的福音?(12)》    
     
             
             
             
             
         

 

认真阅读一下

基督教里的信徒如何更改了基督的福音,传另一个福音的?

一、对因信称义的“称义”进行曲解

称义有两种途径:第一种是靠律法称义。

称义有两种途径:第二种是因信称义。

  他们说:一个罪人信了耶稣,虽然因信被神称义了,但是还没有成义,所以他还不是义

人,还是罪人,或者称为蒙恩的罪人,得救的罪人,得救以后要追求成义,唯有成义了,才是真正的义人了,那为什么信了耶稣以后,还不是义人呢,原因就是信了耶稣以后,还会犯罪,只有耶稣是真正的义人,真正的义人就要和耶稣一样完全地不犯罪,唯有做到和耶稣一样不犯罪了,才是义人,所以一个人即使信了耶稣罪得赦免得救了,也不是义人,因为经上说:没有义人,连一个也没有(罗3:10),就连保罗得救以后,也谦卑地承认他是罪人当中的罪魁(提前1:15),彼得也承认自己是一个罪人(路5:8),法利赛人自称自己是义人,耶稣说他是骄傲,税吏说自己是罪人是谦卑的表现(路18:9-14,路16:14-15),圣经当中哪有人说他是义人的呢,凡是说信了耶稣以后就是义人的人,都是骄傲,真正的义人只有一个,那就是耶稣,我们都是罪人,信不信耶稣都是罪人,得救没得救都是罪人,我们就是因为是罪人,所以我们要天天认罪悔改(约一1:9,太4:17,可1:14-15),倒空自己,和老我作顽强斗争(罗7:14-25),天天要依靠神治死老旧人,因为旧人喜悦犯罪。那些说信了耶稣以后就是义人的人,都是骄傲,不想通过行为努力做到永远不犯罪成为义人的,都是假义人,是否是义人,就看你行得如何,不是看你说的如何,说到没有做到没有用的,因为行义的,才是义人(约一3:7多数人持守了这样的观点,这是他们的自圆其说,这样的观点在基督教里是主流)

 

10“行义的才是义人”,这里的“行”,到底是要让我们去作什么事呢?我们到底要作什么才是“行义”?这个“行义”的范围,具体指哪些事,或者是特指某个具体的事呢?

 

如何“行”呢?(第一段经文)

【徒16:22 众人就一同起来攻击他们。官长吩咐剥了他们的衣裳,用棍打。

【徒16:23 打了许多棍,便将他们下在监里,嘱咐禁卒严紧看守。

【徒16:24 禁卒领了这样的命,就把他们下在内监里,两脚上了木狗。

【徒16:25 约在半夜,保罗和西拉,祷告唱诗赞美神,众囚犯也侧耳而听。

【徒16:26 忽然地大震动,甚至监牢的地基都摇动了。监门立刻全开,众囚犯的锁链也都松开了。

【徒16:27 禁卒一醒,看见监门全开,以为囚犯已经逃走,就拔刀要自杀。

【徒16:28 保罗大声呼叫说,不要伤害自己,我们都在这里。

【徒16:29 禁卒叫人拿灯来,就跳进去,战战兢兢地俯伏在保罗西拉面前。

【徒16:30 又领他们出来说,二位先生,我当怎样才可以得救?

【徒16:31 他们说,当主耶稣,你和你一家都必得救。

【徒16:32 他们就把主的道,讲给他和他全家的人听。

【徒16:33 当夜就在那时候,禁卒把他们带去,洗他们的伤。他和属乎他的人,立时都受了洗。

【徒16:34 于是禁卒领他们上自己家里去,给他们摆上饭,他和全家,因为信了神,都很喜乐。

 

  我当怎样才可以得救?  当信主耶稣。

 

  如何信耶稣呢? 信耶稣是否就是教导人作好事,不要干坏事,遵守律法,遵守十条诫

命,日常生活当中听神的话不要犯罪,如果犯了罪就不能得救进天国,或者犯了某些行为上的大罪就不能得救,或者犯了罪不认罪悔改就不能进天国,或者犯了罪没有把罪认清,悔改的不彻底就不能进天国?如果有人认为这样就是信耶稣,都是不认识耶稣,而且与耶稣为敌,那种所谓的信耶稣,都不是真正的信耶稣,他们在本质上是在靠律法称义,那是在靠肉体追求律法的义,并没有信耶稣的福音。真正的信耶稣,是听见神的仆人所传神的道,明白这道,相信这道,如此信神,信耶稣,才是真正的信神,信耶稣,如此信的人,神都会称他们为义的,这样的人在神眼中才是真正的义人

 

【徒16:30 又领他们出来说,二位先生,我当怎样行才可以得救?

【徒16:31 他们说,当信主耶稣,你和你一家都必得救。

【徒16:32 他们就把主的道,讲给他和他全家的人听。

【徒16:33 当夜就在那时候,禁卒把他们带去,洗他们的伤。他和属乎他的人,立时都受了洗。

【徒16:34 于是禁卒领他们上自己家里去,给他们摆上饭,他和全家,因为信了神,都很喜乐。

 

主的道又称为神的道

 

【徒13:46 保罗和巴拿巴放胆说,神的道先讲给你们,原是应当的,只因你们弃绝这道,断定自己不配得永生,我们就转向外邦人去。

【徒13:47 因为主曾这样吩咐我们说,我已经立你作外邦人的光,叫你施行救恩直到地极。

【徒13:48 外邦人听见这话,就欢喜了,赞美神的道,凡预定得永生的人都信了。

【徒13:49 于是主的道,传遍了那一带地方。

(这些外邦人听见神的道而且相信了,神预定这些信他之道的人得永生。)

 

【徒19:18 那已经信的,多有人来承认诉说自己所行的事。

【徒19:19 平素行邪术的,也有许多人把书拿来,堆积在众人面前焚烧。他们算计书价,便知道共合五万块钱。

【徒19:20 主的道大大兴旺而且得胜,就是这样。

(那些信的人,也是听见主的道相信了。)

 

【徒15:35 但保罗和巴拿巴,仍住在安提阿,和许多别人一同教训人,传主的道

(使徒们传的道是主的道。)

 

【彼前1:25 惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道

(使徒们传的福音就是主的道,领受使徒们所传的那个福音才可以重生。)

 

【罗10:8 他到底怎么说呢?他说,这道离你不远,正在你口里,在你心里。就是我们所传信主的道

【罗10:9  你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救

【罗10:10 因为人心里相信,就可以称义。口里承认,就可以得救

【罗10:11 经上说,凡信他的人,必不至于羞愧。

【罗10:12 犹太人和希利尼人,并没有分别。因为众人同有一位主,他也厚待一切求告他的人。

【罗10:13 因为凡求告主名的,就必得救。

【罗10:14 然而人未曾信他,怎能求他呢?未曾听见他,怎能信他呢?没有传道的,怎能听见呢?

【罗10:15 若没有奉差遣,怎能传道呢?如经上所记,报福音传喜信的人,他们的脚踪何等佳美,

【罗10:16 只是人没有都听从福音。因为以赛亚说,主阿,我们所传的有谁信呢?

【罗10:17 可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的

(使徒们所传信主的道,就是因信称义的道,因信基督称义的道。)

 

你既然说信耶稣的就是义人,行义就是信耶稣,或者说信耶稣的福音。我信了耶稣了,你怎么说我是罪人呢?你怎么说我还没有得救呢?

【可8:38 凡在这淫乱罪恶的世代,把我和我的道当作可耻的,人子在他父的荣耀里,同圣天使降临的时候,也要把那人当作可耻的。

 

【路9:26 凡把我和我的道当作可耻的,人子在自己的荣耀里,并天父与圣天使的荣耀里,降临的时候,也要把那人当作可耻的。

(如果把耶稣当作骗子,把耶稣当作是迷惑人的,不相信耶稣是基督,是神的儿子,是救主,这都是把耶稣当作是说谎的,这也就是把耶稣当作可耻的。同样,把耶稣的道当作是异端的道、谬道、假道、恶道、迷惑人的道、魔鬼的道,那就是把耶稣的道当作是可耻的。)

 

【罗1:16 我不以福音为耻这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希利尼人。

【罗1:17 因为神的义,正在这福音上显明出来。这义是本于信以致于信。如经上所记,义人必因信得生。

 

【林前1:18 因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙。在我们得救的人却为神的大能。

【林前1:19 就如经上所记,我要灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的聪明。

【林前1:20 智慧人在哪里?文士在哪里?这世上的辩士在哪里?神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗?

【林前1:21 世人凭自己的智慧,既不认识神,神就乐意用人所当作愚拙的道理,拯救那些信的人。这就是神的智慧了。

(那灭亡的人把十字架的道理当作是愚拙的,可耻的,弃绝这道,他们不认为这道是生命的道,是能救人灵魂的道,是生命的道。)

 

 

有人说,我不相信耶稣是基督,但是我相信因信称义这个真理,能不能得救?不能得救。为什么呢?如果耶稣不是基督,你信基督不能称义的

林前15:12-18

15:12 既传基督是从死里复活了,怎么在你们中间,有人说没有死人复活的事呢?

15:13 若没有死人复活的事,基督也就没有复活了。

15:14 若基督没有复活,我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然。

15:15 并且明显我们是为神妄作见证的。因我们见证神是叫基督复活了。若死人真不复活,神也就没有叫基督复活了。

15:16 因为死人若不复活,基督也就没有复活了。

15:17 基督若没有复活,你们的信便是徒然。你们仍在罪里。

15:18 就是在基督里睡了的人也灭亡了。

 

【罗1:3】 论到他儿子,我主耶稣基督。按肉体说,是从大卫后裔生的。

【罗1:4】 按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子

 

有人说,他信耶稣是基督,但不相信信耶稣就可以成为义人,不相信靠着耶稣基督就能使我脱离罪孽成为圣洁,而且永远完全。他不能称义,因他不相信神的话。耶稣是基督,信他就可以使我们脱离罪孽成为义人,使我们在基督里永远完全,这话他们信不了。虽然他相信耶稣是基督,但他信不了上帝的话——信耶稣就可以成为义人,靠着耶稣的救赎就可以使我们脱离罪孽成为圣洁,靠着耶稣的血就可以成圣称义。这些话他信不了,他肯定不能称义。你不相信耶稣是基督,你说你信神,不能够得救。你相信耶稣是基督,但是不信 信耶稣就可以成为义人,而且在基督里永远完全,耶稣把我们的罪洗干净,我们从此就圣洁到永远,以后即使犯罪,我们还是义人。这个他信不了,信不了就等于他相信不了神的应许,这样的人还不是义人。

 

 

如何“行”呢?(第二段经文)

【约6:28 众人问他说,我们当什么,才算作神的工呢?

【约6:29 耶稣回答说,神所差来的,这就是作神的工

(我们当什么,才算作神的工? 信神所差来的,这就是作神的工,这里神所差来的,是指耶稣。

 

解释“神所差来的”

【约17:3 认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。

 

【约5:36 但我有比约翰更大的见证。因为父交给我要我成就的事,就是我所作的事,这便见证我是父所差来的

【约5:37 差我来的父,也为我作过见证。你们从来没有听见他的声音,也没有看见他的形像。

【约5:38 你们并没有他的道存在心里。因为他所差来的,你们不信。

 

 

【约3:31 从天上来的,是在万有之上。从地上来的,是属乎地,他所说的,也是属乎地从天上来的,是在万有之上。

【约3:32 他将所见所闻的见证出来,只是没有人领受他的见证。

【约3:33 那领受他见证的,就印上印,证明神是真的。

【约3:34 神所差来的,就说神的话。因为神赐圣灵给他,是没有限量的。

【约3:35 父爱子,已将万有交在他手里。

【约3:36 信子的人有永生。不信子的人得不着永生(原文作“不得见永生”),神的震怒常在他身上。

 

 

如何“行”呢?(第三段经文)

 

亚伯拉罕的就算为他的

 

【罗4:3 经上说什么呢?说,亚伯拉罕信神,这就算为他的义

 

【罗4:9 如此看来,这福是单加给那受割礼的人吗?不也是加给那未受割礼的人吗?因我们所说,亚伯拉罕的信,就算为他的义

 

亚伯拉罕怎么信的?相信神的应许,相信神的话

【创15:1 这事以后,耶和华在异象中有话对亚伯兰说,亚伯兰,你不要惧怕,我是你的盾牌,必大大地赏赐你。

【创15:2 亚伯兰说,主耶和华阿,我既无子,你还赐我什么呢?并且要承受我家业的是大马色人以利以谢。

【创15:3 亚伯兰又说,你没有给我儿子。那生在我家中的人就是我的后嗣。

【创15:4 耶和华又有话对他说,这人必不成为你的后嗣。你本身所生的才成为你的后嗣。

【创15:5 于是领他走到外边,说,你向天观看,数算众星,能数得过来吗?又对他说,你的后裔将要如此。

【创15:6 亚伯兰信耶和华,耶和华就以此为他的义。

 

 

若要靠恩典称义的话,要怎样行才可以称义? 要听见合乎圣经的因信称义,或者因信基督称义的道,听见合乎圣经的基督的福音,相信耶稣是基督,是神的儿子就可以称义

 

【弗1:13 你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。

 

【罗4:23 算为他义的这句话,不是单为他写的,

【罗4:24 也是为我们将来得算为义之人写的。就是我们这信神使我们的主耶稣从死里复活的人。

【罗4:25 耶稣被交给人,是为我们的过犯,复活是为叫我们称义(或作“耶稣是为我们的过犯交付了,是为我们称义复活了”)。

 

【罗10:9  你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救

【罗10:10 因为人心里相信,就可以称义。口里承认,就可以得救。

 

 

若靠律法称义,需要行哪些事情才能称义?

 

【加3:10 凡以行律法为本的,都是被咒诅的。因为经上记着,凡不常照律法书上所记一切之事去行的,就被咒诅。

 

【加3:12 律法原不本乎信,只说,行这些事的,就必因此活着

(曲解圣经的人,把“约一3:7”当中的“行义”理解为“加3:12” 当中的“行这些事”。)

 

 

【约一3:7 小子们哪,不要被人诱惑,行义的才是义人。正如主是义的一样。

(“行义”就是指信耶稣,相信耶稣的福音就是义人。我们所说的信耶稣,是指相信耶稣的福音信耶稣,你不相信耶稣的福音,自称信耶稣,耶稣说这样的人仍然是不信的,耶稣不承认这样的人,不认识这样的人。真正的信耶稣,是听见了耶稣的福音,明白了,你相信,你就是一个义人。)

 

【约一3:10】 从此就显出谁是神的儿女,谁是魔鬼的儿女。凡不行义的,就不属神。不爱弟兄的也是如此。

(一个讲到“信”,一个讲到“爱”,表达方式不一样。 用“行义”来表达“信”,用“爱弟兄”来表达“爱”。)

 

【约一3:23】 神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名,且照他所赐给我们的命令彼此相爱

 

【约一5:4】 因为凡从神生的,就胜过世界。使我们胜了世界的,就是我们的信心

【约一5:5】 胜过世界的是谁呢?不是那信耶稣是神儿子的吗?

 

【启14:12】 圣徒的忍耐就在此。他们是守神诫命和耶稣真道的

(启示录当中讲到信和爱)

 

【提前1:14】 并且我主的恩是格外丰盛,使我在基督耶稣里有信心和爱心

(保罗也讲到信和爱)

 

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