认识基督的宝血2

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认识基督的宝血2

经常宝血洗罪,为什么仍然觉得有罪不洁净呢?

一、血能赎罪。

1711

17:11 因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们,可以在坛上为你们的生命赎罪,因血里有生命,所以能赎罪

1311

13:11 原来牲畜的血,被大祭司带入圣所作赎罪祭,牲畜的身子,被烧在营外。

922

9:22 按着律法,凡物差不多都是用血洁净的,若不流血,罪就不得赦免了。

二、比较耶稣的血与大祭司献牛羊祭的血不同。

727

7:27 他不像那些大祭司,每日必须先为自己的罪,后为百姓的罪献祭,因为他只一次将自己献上,就把这事成全了。

(经常宝血洗罪的人就是把耶稣的血当作大祭司献牛羊祭的血了。)

911--14

9:11 但现在基督已经来到,作了将来美事的大祭司,经过那更大更全备的帐幕,不是人手所造也不是属乎这世界的。 

9:12 并且不用山羊和牛犊的血,乃用自己的血,只一次进入圣所,成了永远赎罪的事。

9:13 若山羊和公牛的血,并母牛犊的灰洒在不洁的人身上,尚且叫人成圣,身体洁净。 

9:14 何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵献给神,他的血岂不更能洗净你们的心(原文作良心)除去你们的死行,使你们事奉那永生神吗?

(耶稣的血能把人里头的罪除干净。)

923--28

9:23 照着天上样式作的物件,必须用这些祭物去洁净。但那天上的本物,自然当用更美的祭物去洁净。 

9:24 因为基督并不是进了人手所造的圣所(这不过是真圣所的影像)乃是进了天堂,如今为我们显在神面前。

9:25 也不是多次将自己献上,像那大祭司每年带着牛羊的血进入圣所(牛羊的血原文作不是自己的血)。 

9:26 如果这样,他从创世以来,就必多次受苦了。如今在这末世显现一次,把自己献为祭,好除掉罪。

9:27 按着定命,人人都有一死,死后且有审判。 

9:28 象这样,基督既然一次被献,担当了多人的罪,将来要向那等候他的人第二次显现,并与罪无关,乃是为拯救他们。

(一次性就把罪除掉,第二次来与罪无关了。)

101--18

10:1 律法既是将来美事的影儿,不是本物的真像,总不能借着每年常献一样的祭物,叫那近前来的人得以完全。 

10:2 若不然,献祭的事岂不早已止住了吗?因为礼拜的人,良心既被洁净,就不再觉得有罪了。 

10:3 但这些祭物是叫人每年想起罪来。 

10:4 因为公牛和山羊的血,断不能除罪。

10:5 所以基督到世上来的时候,就说,神阿祭物和礼物是你不愿意的,你曾给我预备了身体。 

10:6 燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。 

10:7 那时我说:‘,我来了为要照你的旨意行我的事在经卷上已经记载了。’”

10:8   以上说:“祭物和礼物,燔祭和赎罪祭,是你不愿意的,也是你不喜欢的(这都是按着律法献的)。 

10:9   后又说:“我来了为要照你的旨意行。可见他是除去在先的,为要立定在后的。 

10:10 我们凭这旨意,靠耶稣基督只一次献上他的身体,就得以成圣。

10:11 凡祭司天天站着事奉神,屡次献上一样的祭物。这祭物永不能除罪。 10:12 但基督献了一次永远的赎罪祭,就在神的右边坐下了。 

10:13 从此等候他仇敌成了他的脚凳。 

10:14 因为他一次献祭,便叫那得以成圣的人永远完全。

10:15 圣灵也对我们作见证。因为他既已说过, 

10:16 主说,那些日子以后,我与他们所立的约乃是这样。我要将我的律法写在他们心上,又要放在他们的里面。 

10:17 以后就说,我不再记念他们的罪愆,和他们的过犯。 

10:18 这些罪过既已赦免,就不用再为罪献祭了。

三、为什么不需要再为罪献祭了?因为一次献祭就把罪的问题从根本上解决了。

121

1:21 她将要生一个儿子你要给他起名叫耶稣因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。

林前1555--57

15:55 死啊,你得胜的权势在哪里?死啊,你的毒钩在哪里? 

15:56 死的毒钩就是罪罪的权势就是律法。 

15:57 感谢神,使我们借着我们的主耶稣基督得胜。 

81--2

8:1 如今那些在基督耶稣里的,就不定罪了。 

8:2 因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。

75--6

7:5 因为我们属肉体的时候,那因律法而生的恶欲,就在我们肢体中发动,以致结成死亡的果子。 

7:6 但我们既然在捆我们的律法上死了,现今就脱离了律法,叫我们服主,要按着心灵的新样(“心灵或作圣灵),不按着仪文的旧样。

(主救我们脱离律法,从根本上把我们从罪里救出来。)

518--21

5:18 如此说来,因一次的过犯,众人都被定罪,照样,因一次的义行,众人也就被称义得生命了。 

5:19 因一人的悖逆,众人成为罪人,照样,因一人的顺从,众人也成为义了。

5:20 律法本是外添的,叫过犯显多。只是罪在哪里显多,恩典就更显多了。 5:21 就如罪作王叫人死,照样恩典也借着义作王,叫人因我们的主耶稣基督得永生。

四、不在律法之下,在基督里的人生活中犯罪不和世人一同定罪了,仍然得救。

林前55

5:5 要把这样的人交给撒但,败坏他的肉体,使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。

林前1132

11:32 我们受审的时候,乃是被主惩治免得我们和世人一同定罪。

五、基督宝血比亚伯的血所说的更美如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。基督里的人胜过魔鬼,是因羔羊的血

1222--24

12:22 你们乃是来到锡安山,永生神的城邑,就是天上的耶路撒冷。那里有千万的天使, 

12:23 有名录在天上诸长子之会所共聚的总会,有审判众人的神,和被成全之义人的灵魂。 

12:24 并新约的中保耶稣,以及所洒的血。这血所说的比亚伯的血所说的更美。

彼前117--19

1:17 你们既称那不偏待人,按各人行为审判人的主为父,就当存敬畏的心,度你们在世寄居的日子。 

1:18 知道你们得赎,脱去你们祖宗所传流虚妄的行为,不是凭着能坏的金银等物。 

1:19 乃是凭着基督的宝血,如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。

1211

12:11 弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。

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